Жизнь подчиняется трём основным принципам: функциональности, приспособляемости и устойчивости

Когда жизнь уже не может функционировать в том виде, в котором существует, она начинает приспосабливаться. Мы сейчас подходим к порогу, когда жизнь может начать приспосабливаться, а это означает, что она может измениться. Мы так много натворили с жизнью, что что-то должно измениться. Жизнь не допустит упадка жизни — она приспособится, то есть она может изменить форму существования на Земле. Поэтому будет лучше, если мы своевременно изменим своё сознание. Это самый лучший вариант для нас.

Много раз человечество пугали концом света, настолько много, что уже произошло привыкание к этим страшилкам. Особенно много их было на рубеже эпох. Я всегда относился скептически к этим прогнозам, а уж когда пугали очень сильно, я опирался на веру в Человека, на веру в Любовь. Но сейчас даже такой оптимист, как я, говорит — дыма без огня не бывает. Довольно долго человечество своим невежеством и нежеланием меняться испытывает терпение самой Земли и окружающего пространства. Пришло время всё-таки осознать возможность перехода в другое состояние Земли, не в лучший, а в более сложный вариант жизни, с меньшей степенью свободы.

Трагедия, произошедшая в конце 2004 года в юго-восточной Азии, показала, что мы ещё не готовы смягчить процессы очищения Земли и обойтись без разрушений. Уже сама Земля, как живой организм, пытается перейти в новое состояние. И она это делает по-своему — масштабно. Чуть-чуть вздрогнула «кожа» Земли в одной точке планеты и более 300 тысяч человек исчезли с неё. Но люди могут помочь Земле изменением своего сознания.

Попробуем осознать, почему на Земле сложилась такая ситуация? Главная проблема россиян, да и всего человечества, — духовная, а не политическая и не экономическая. Она связана с верованиями людей. С тем, что они думают друг о друге, о межчеловеческих взаимоотношениях, об отношениях мужчины и женщины, о Боге, о Жизни.

Пора честно признаться, что то мировоззрение, которое сейчас имеется на планете и в каждой отдельной стране, у большинства людей, далеко не соответствует общечеловеческим ценностям, раз такие события происходят на Земле. Коллективное верование далеко от истины, и оно создаёт тот иллюзорный мир, в котором мы живём. Ни одна религия мира не привела людей к счастью и процветанию. Наоборот, наиболее религиозные страны — самые бедные. Значит, пора сделать разумный вывод и отказаться от религий или изменить их. В таком состоянии они мешают человеку осознать, Кто Он Есть на самом деле. В лучшем случае, они помогают уменьшить страдания, но не избавляют от них.

Проблема в том, что религии основаны на теории об исключительности их основателей. Практически все фундаментальные верования человечества были сформулированы древнейшими учителями-мистиками, а затем передавались из по коления в поколение их последователями и интерпретаторами. Постепенно, и в этом не всегда был злой умысел, учения исказились до неузнаваемости, и именно они, ложно истолкованные, стали основой самых влиятельных религий. Они превратились в культурный миф человечества и пропитали собой всё, включая законодательство народов Земли.

Эти верования, в виде религиозных доктрин, настойчиво твердят членам нашего общества не только о том, что они должны хотеть и к чему стремиться, но и о том, что хочет и к чему стремится Бог. Самое сильное верование людей, что им не следует ставить под сомнение свои верования. Люди верят, что они должны верить в то, во что они верят, даже если то, во что они верят, невероятно, и что они должны преследовать всякого, кто попытается поставить их под сомнения.

Как видим, разговор идёт в первую очередь об изменении самых глубоких основ, которые находятся в религиях, потому как они касаются верований людей, а верования определяют поведение — они определяют всё. Из верований рождается культура. Те верования, которые имеют сейчас люди, превратились в доктрины, в мораль, в законы, и всё это вместе взятое, судя по ситуации вокруг, ведёт в пропасть.

Моральный авторитет религий оказывает огромное влияние на общество, если даже официально религия отделена от государства. А там, где она является неотъемлемой частью государства, а иногда и основной, там это особенно ярко видно. Взять, например, мусульманские страны, где главенствуют нормы шариата. Там вся законодательная система стоит на шариате. А это — религиозный закон в чистом виде.

Вот маленький и свежий пример. Всего несколько лет назад, не в средневековье, в нашей стране под давлением Православной Церкви, был принят Закон о Свободе Совести! Нонсенс! Наложен закон на саму Свободу, да ещё и Совести! Практически этот закон разделил людей на «верных», поддерживающих «традиционные» религии, и «неверных» — тех, кто верит во что-то другое, на людей первого сорта и других сортов. И это произошло на рубеже третьего тысячелетия!

Этот факт говорит о невежестве не только религиозных деятелей, инициировавших и разработавших этот закон, и не только о невежестве Думы, но и нашем невежестве, ведь это случилось на наших глазах и при нашем попустительстве. Вспомните, каждый ответственен за всё, что происходит в мире! И вот это невежество находится снова в нашем сознании.

Не пора ли нам заявить, что мы верим в чрезвычайно противоречивого Бога? Мы говорим, что Он любит и Он же убивает; что Он создаёт и разрушает; принимает и отвергает; награждает и карает; несёт нам добро и посылает напасти. Мы говорим, что Он — Всё во Всём, и в то же время, что Он отделён от Всего; что Он вездесущий, но не присутствует в нас и мы не являемся Им.

А поскольку люди считают, что созданы по образу и подобию Бога, они дали себе моральное право проявлять все перечисленные ипостаси. Во имя Божье мы любим и ненавидим, созидаем и разрушаем, отвергаем, награждаем и караем. Наши социальные структуры зиждятся на моральных оправданиях наших представлений и на утверждении, будто эти моральные оправдания дал нам Бог.

Наибольшее, на что способны современные религии, основанные на таком понимании Бога, это так или иначе налаживать жизнь отдельных людей, возможно даже многих людей, но им никогда не было под силу создать радостную гармоничную цивилизацию, не говоря уже о том, чтобы установить мир во всём мире. Это не под силу им даже и сегодня, несмотря на все возможности, созданные техническим развитием человеческой цивилизации. Причина в том, что представления о Боге, которые бытуют в основных организованных религиях до сих пор, надуманны и не имеют никакого отношения к Высшей реальности.