Заключение

Кратко подытожим все вышесказанное.

· Описанная методика работает на определение не религиозности человека вообще, а именно его воцерковленности. Конечно, можно считать воцерковленных людей в определенной (чаще всего – довольно значительной) мере религиозными, а тех, кто слабо воцерковлен, – слабо религиозными, но тех, кто вовсе никак не воцерковлен и даже не сделал самого первого шага в этом направлении (при опросе не назвал себя "православным"), считать нерелигиозными нельзя.

· Данная методика применима только к православным христианам – даже для "христиан вообще" она уже не подойдет, ибо в каждой конфессии свои правила поведения и свои приоритеты. (Подчеркнем еще раз, что методика специально сделана нами составной, т.е. состоящей из нескольких крупных разделов, которые могут добавляться друг к другу.)

· В целом В-индекс сам по себе достаточно информативен и может употребляться без дополнений[87].

Дополнительные вопросы расширяют информацию. Ценностные и целевые формулировки добавляют к информации о сфере поведения информацию о сфере сознания. При этом целевые формулировки – в случае недостатка пространства в анкете – могут и опускаться, хотя они весьма полезны для подкрепления и конкретизации ценностного набора[88].

А. Черняков
Россия: с новым веком,
или Куда ж нам плыть?
(февраль 2001)