Иностранцы, утверждающие, что в древнем нашем дворянстве не существовало понятие о чести, очень ошибаются. Сия честь, состоящая в готовности жертвовать всем для поддержания какого-нибудь условного правила, во всем блеске своего безумия видна в древнем нашем местничестве. Бояре шли на опалу и на казнь, подвергая суду царскому свои родословные распри. Юный Феодор, уничтожив сию гордую дворянскую оппозицию, сделал то, на что не решились ни могущий Иоанн III, ни нетерпеливый внук его, ни тайно злобствующий Годунов. * Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно; не уважать оной есть постыдное малодушие. "Государственное правило, - говорит Карамзин, - ставит уважение к предкам в достоинство гражданину образованному". Греки в самом своем унижении помнили славное происхождение свое и тем самым уже были достойны своего освобождения... Может ли быть пороком в частном человеке то, что почитается добродетелью в целом народе? Предрассудок сей, утвержденный демократической завистию некоторых философов, служит только к распространению низкого эгоизма. Бескорыстная мысль, что внуки будут уважены за имя, нами им переданное, не есть ли благороднейшая надежда человеческого сердца? * <...>Но какой же народ вверит права свои тайным обществам и какое правительство, уважающее себя, войдет с оными в переговоры? (А.С. Пушкин. Публицистика. Отрывки из писем, мысли и замечания. М. 1959) 22.1. Как понимает автор честь россиянина?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
22.2. Что означает для Пушкина гордиться славой своих предков?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
22.3. Как вы понимаете мысль автора: «Может ли быть пороком в частном человеке то, что почитается добродетелью в целом народе»?
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Работаем с фрагментом исторического труда.
Прочитайте фрагмент из сочинения известного историка. Ответьте на вопросы.
2015-07-21
674
