Билет 32

1.Основные концепции происхождения ч-ка. Соотношение биологического и социального, психич и соматич в ч-ке

существует довольно большое количество концепций, объясняющих природу и сущность человека. Большинство из них рассматривает человека как сложную целостную систему, объединяющую в себе биологические и социальные компоненты.

Центральное место в комплексе естественно-научных дисциплин, изучающих человека, занимает антропология - общее учение о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и вариациях физического' строения человека пять основных концепций антропогенеза: 1) креационистская концепция - человек сотворен Богом или мировым разумом; 2) биологическая концепция - человек произошел от общих с обезьянами предков путем накопления биологических изменений; 3) трудовая концепция - в появлении человека решающую роль сыграл труд, превративший обезьяноподобных предков в людей; 4) мутационная концепция - приматы превратились в человека вследствие мутаций и иных аномалий в природе (Матюшкин); 5) космическая концепция - человек как потомок или творение инопланетян, в силу антропологи, выделившие четыре стадии антропогенеза: 1) австралопитеки - предшественники человека; 2) прогрессивные австралопитеки, архантропы, среди которых были питекантропы, синантропы и т.д. - древнейшие люди; 3) палеоантропы (неандертальцы) - древние люди; 4) неоантропы (кроманьонцы) - ископаемые люди современного анатомического типа.

2.Славянофи и западничество в русской фил и культуре

Западники – заявляли о приверженности к зап. ценностям, моделям р-я, образу жизни, культуре. Считали что Россия будучи евр страной должна идти по пути зап стран(герцен, белинский, чернышевский)

Славянофилы – обосновывали концепцию самобытного историч р-я россии, отличного от зап. европы. Идевл искали в прошлом России.

Хомяков – ввёл понятие Соборность – свободное единение, на принципахлюбви к богу. Задача русского народа – распростронить соборность на другие народы. Разум и вера в моральном согласии – основа всего.

Киреевский – Он критикует индивидуализм и рационализм. Идеал соц порядка – община.

Чаадаев – Физич мир состоит из атомов и молекул те материальным эл-том, из кот обр все тела. Но сознание не подчиняется механич законам, оно результат бежьего творения. Человек – единство двух миров физического и духовного. Жизнь его возсожна только в коллективе, тк нах в общ он формируется как личность.