Метафора вторая: свет

Как мы читали ранее, соль была одной из двух метафор, которые использовал Иисус, пытаясь объяснить, какими должны быть Его ученики. Далее Он воспользовался в качестве примера понятием «свет». В Евангелии от Матфея (5:14) Он сказал: «Вы свет мира». Вот и настал подходящий случай, чтобы спросить, почему Иисус использовал именно это сравнение. Что же такого особенного в свете?

Скорее всего, подавляющее большинство голосов будет отдано за то, что именно свет позволяет нам видеть все вокруг четко и безошибочно. Именно в этом смысле употребляется выражение «пролить свет» на тот или иной вопрос. И если мы рассмотрим библейское определение и применение термина «свет», то увидим, что основная концепция заключается в том, чтобы четко и привлекательно представить Божьи истины для нашего окружения, освещая их таким образом, чтобы проявить их истинный смысл. В то время как эта метафора демонстрирует необходимость проявления в нашей жизни явного контраста с жизнью людей без Христа, особая идея заключается в том, чтобы мы смогли наиболее понятным для них способом сформулировать содержание евангельской вести. Та же самая идея прослеживается в других отрывках Писания, где также упоминается свет. Например, во Втором послании к Коринфянам сказано, что когда послание Христово было провозглашено для нас, Бог «озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Кор. 4:5,6). Видите взаимосвязь между светом и передачей евангельского послания? Короче говоря, мне кажется, что в Евангелии от Матфея Иисус пытается сказать, что Он желает видеть, как Его последователи проливают духовный свет в жизнь окружающих людей двумя способами: во-первых, живя в соответствии с Его учением, а во-вторых, тщательно и понятно растолковывая им послание о Его прощении и милости. В этом и заключено значение света.

Итак, мы выяснили, что на примере соли нам даны два компонента нашей формулы: МП {Максимальный Потенциал) и ТС (Тесное Соприкосновение). Но для обретения максимального влияния на окружающих нам все еще требуется третий решающий компонент, который как раз и представлен нам на примере света. Это ПП, что означает Понятная Передача евангельского послания. Сложив вместе все три составляющие, мы получим следующую формулу:

МП+ТС (соль)+ПП (свет) = MB

В Нагорной проповеди Иисус сказал, что для достижения максимального эффекта свет нельзя прятать или чем-то накрывать (см. Мат. 5:15,16). Для того чтобы мы с вами могли максимально эффективно влиять на окружающих, исполняя волю Божью, нам необходимо твердо усвоить евангельское послание, чтобы в любое время дня и ночи быть в состоянии четко и понятно донести его до окружающих.

Это значит, что нам с вами придется потрудиться, чтобы научиться выражать и отстаивать основные евангельские доктрины максимально упрощенно. Мы должны быть всегда готовы к тому, чтобы помочь людям понять Божью природу, греховную природу человека, смысл жертвы Христа и те шаги, которые должен сделать каждый человек, желающий принять Божье прощение и дар новой жизни, предложенный Богом. Если мы этого не сделаем, люди так и останутся в недоумении и не смогут понять, что же такого особенного с нами произошло, что смогло столь существенно изменить качество нашей жизни. Они, возможно, даже усомнятся в том, что способны пережить трансформацию, подобную той, которую пережили мы с вами.

Так, может, пора пойти и рассказать? Слишком многие христиане, подвергшись своеобразной духовной анестезии, полагают, что им достаточно просто жить, поступая по вере, поддерживая определенный образ, а окружающие люди сами увидят преимущества такой жизни, им этого точно захочется, и они наверняка догадаются о том, что следует сделать, чтобы в

Своей жизни пережить то же самое. Мы, наверное, надеемся, что эти люди сами подойдут и спросят, в чем же особенность нашей жизни, и уж тогда мы не упустим возможность им все объяснить. Но давайте честно признаемся в том, что обычно все это происходит совсем не так.

Несмотря на то, что мы понимаем необходимость жить «соленой» христианской жизнью, — повышая свой потенциал и развивая взаимоотношения с окружающими, — этого все же недостаточно. Бог запрещает нам останавливаться на этой стадии, потому что в результате многие люди окажутся в аду. Он обязывает нас облечь послание в слова, понятные нашим друзьям, чтобы они могли опереться на них в своих дальнейших действиях.

В Послании к Римлянам (10:14) Павел задается вопросом: «Как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего?» Иисус сказал, что мы должны быть не только солью, но также и светом, стремясь отчетливо донести до окружающих послание о Его благодати. Если мы совместим это, окружающие нас люди, о которых мы так печемся, поступят именно так, как написано в пятой главе Евангелия от Матфея. После того как они увидят «ваши добрые дела» и поймут основу евангельской вести, они наконец смогут принять решение следовать за Христом и осмысленно «прославлять Отца вашего Небесного».