Отмена мошеннических действий

Особым случаем злоумышленного неисполнения обязательства является fraus creditorum (обман кредиторов), состоящий во всех дей­ствиях отчуждения, совершенных должником с тем, чтобы создать или усугубить собственную несостоятельность с целью обмануть кредито­ров.

Для таких случаев претор ввел реституционный интердикт о мошенни­честве, который давался отдельному кредитору для того, чтобы возвратить от третьего лица, приобретателя, вещи, отчуж­денные должником.

Mora (просрочка)

До тех пор пока предоставление еще возможно, должник обязан исполнить обязательство; виновная задержка исполнения называется «просрочкой».

Начиная с классической эпохи для того, чтобы должник оказался в состоянии просрочки, необходимо было, чтобы кредитор потребовал от него исполнения ( напоминание), за исклю­чением двух случаев: когда речь шла об обязательстве в связи с неза­конным действием и когда был установлен срок исполнения, истече­ние которого автоматически означает просрочку должника ( «срок напоминает за человека»).

Просрочка влечет за собой два следствия:

а) perpetuatio obligationis («увековечение обязательства»), в силу которого, даже если исполнение сделалось невозможным вследствие случайного обстоятельства, обязательство продолжает существовать в том смысле, что просрочивший должник считается ответственным за
неисполнение. Иначе говоря, после просрочки обычное прекращение обязательства по причине внезапно возникшей невозможности испол­нения не наступает;

б) обязанность платить специальные процентыза просрочку в размере, пропорциональ­ном величине задержки.

Этой просрочке должника (тога solvendi) обычно противопостав­ляют просрочку кредитора (тога accipiendi), которая состоит в отказе (или промедлении) с его стороны принять исполнение. В таком случае у должника происходит ограничение ответственности за возможную гибель вещи единственным случаем умысла. Кроме того, для родовых обязательств было установлено, что, если должник «наметил» вещи, предложенные к уплате (например, запечатав в мешочке сколь­ко-то монет), возможная их гибель, виновником которой он не являл­ся, освобождала его от обязательства, несмотря на возможность заме­нить их другими. В частности, для денежных обязательств должник мог сдать предложенные им к уплате pecunia, пометив их своим знаком, в храм (in aede sacra) или в другое общественное место, прекратив тем самым исчисление возмож­ных процентов.