Генезис политической мысли в Древнем мире

При рассмотрении философско-этических концепций Древнего Мира целесообразно сосредоточить внимание на анализе учений Конфуция, Платона, Аристотеля, Цицерона. Следует раскрыть содержание и показать специфику каждого из учении, выделить их рациональное содержание и имеющуюся определенную ограниченность.

Политическая мысль Средневековья и эпохи Возрождения

Характеризуя религиозную концепцию Средневековья, следует остановиться на политических учениях Августина Блаженного и Фомы Аквината, а также теориях деятелей Реформации М. Лютера, Т. Мюнцера, Ж. Кальвина. Важно охарактеризовать новую систему взглядов на государство, общество и личность, которая появляется в эпоху Возрождения. Здесь надо основное внимание сосредоточить на вопросах происхождения и основания государства, отраженных в концепциях Н. Макиавелли, Т. Мора, Г. Гроция, русских мыслителей периода становления Московского централизованного государства.

Политические учения Нового времени.

Изучая гражданские концепции Нового Времени, нужно рассмотреть взгляды Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, И. Канта, Г. В. Ф. Гегеля, А. Токвиля, русских ученых и практиков эпохи Просвещенного Абсолютизма. Краткий анализ концепций гражданского общества, общественного договора, плюралистической демократии позволит уяснить многие актуальные проблемы социально-политического развития общества и государства.