Слабостью королевской власти и соответственными посягательствами магнатов - к

ним прибавились еще назначенные Карлом графы округов,{*112} стремившиеся

Сделать свои должности наследственными, - наконец, набегами норманнов. Через

Пятьдесят лет после смерти Карла Великого империя франков столь же беспомощно

Лежала у ног норманнов, как за четыре столетия до того Римская империя лежала

У ног франков.

И почти такой же она оказалась не только по своему бессилию перед внешними

Врагами, но и по своему внутреннему общественному порядку или, скорее,

Беспорядку. Свободные франкские крестьяне очутились в таком же положении, как

И их предшественники, римские колоны. Разоренные войнами и грабежами, они

Должны были прибегать к покровительству новой народившейся знати или церкви,

Так как королевская власть была слишком слаба, чтобы защитить их; но это

Покровительство им приходилось приобретать дорогой ценой. Как прежде галльские

Крестьяне, они должны были передавать покровителю право собственности на свой

Земельный участок, получая последний от него обратно в виде зависимого

Держания на различных и меняющихся условиях, но всегда только взамен

Выполнения повинностей и уплаты оброка; раз попав в такого рода зависимость,

Они мало-помалу теряли и свою личную свободу; через несколько поколений они

Были уже в большинстве своем крепостными. Как быстро исчезало свободное

Крестьянское сословие, показывает составленная Ирминоном опись земельных

Владений аббатства Сен-Жермен-де-Пре, находившегося тогда близ Парижа, а

Теперь - в самом Париже. В обширных владениях этого аббатства, разбросанных по

Окрестностям, находились тогда, еще при жизни Карла Великого, 2788 хозяйств,

Заселенных почти исключительно франками с германскими именами. В это число

входило 2080 колонов, 35 литов, 220 рабов и только 8 свободных поселенцев!

Объявленный Сальвианом безбожным обычай, согласно которому покровитель

Заставлял крестьянина передавать свой земельный участок ему в собственность, а

Затем отдавал этот участок крестьянину лишь в пожизненное пользование, теперь

Повсюду практиковался церковью в отношении крестьян. Барщинные повинности,

Которые теперь стали все более и более входить в обыкновение, имели своим

Прообразом как римские ангарии, принудительные работы в пользу государства,

Так и повинности, выполнявшиеся членами германской общины-марки по сооружению

Мостов, дорог и для других общих целей. Таким образом, масса населения, спустя

Четыреста лет, вернулась как будто бы целиком к своему исходному положению.