2015-07-14
444
Если христианская жизнь – это следование по узкому пути, проложенному Христом, то мы сможем увидеть на нем путевые знаки, ориентируясь на которые, избежим многих опасностей. И Бог такие знаки оставил в Своем слове.
Мы найдем в нем предписывающие знаки, которые указывают направление нашего движения:
«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам »
(Матфея 7:7).
«Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное. А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым. Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны [вам], а, напротив, благодарение»
(Ефесянам 5:1-4).
«… поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти»
(Галатам 5:16).
«Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь»
|
|
|
(Матфея 28:19-20).
Бог поставил знаки ,предупреждающие об опасностях:
«Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную»
(Галатам 6:7-8).
Бог поставил знаки приоритета, чтобы мы могли отличать главное от второстепенного:
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам»
(Матфея 6:33).
«ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Филиппийцам 2:3).
Бог поставил запрещающие знаки, чтобы мы знали, куда нам идти не следует:
«Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1Коринфянам 6:9-10).
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей»
(1Иоанна 2:15).
Бог поставил указательные знаки:
«И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними»
(Евангелие от Луки 6:31).
Всякий нормальный христианин, следуя этим знакам, непременно доберется до вечности. Ведь до нас той же дорогой прошел Иисус. Однако если кто-то ненароком станет нарушать «правила благочестивого движения», Дух Святой проговорит ему:
«и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: «вот путь, идите по нему», если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево» (Исаии 30:21).
А против «лихачей», сознательно нарушающих Божий закон, последуют очень суровые санкции либо от церкви, либо от самого Господа:
|
|
|
«Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1Коринфянам 11:29-32).
Вот почему нам так важно изучать Священное писание – оно уберегает нас от греха и ошибок!
4. Христос хранит Своей могущественной силою
Давайте прислушаемся к удивительным словам апостола Павла, которые звучат как сладкий гимн могуществу Христа:
«Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем»
(Рим.8:35-39).
Нигде не сказано, что Христос сохранит нас от горя или искушения, но сказано, что сохранит в горе и искушении. Для этого Он обладает достаточной силой. Он продемонстрировал ее ученикам во время бури на море, при изгнании демонов, при исцелении больных. Но более всего сила Христа явлена в поднятии грехов людей на крест Голгофы и в победном воскресении.
Заинтересованность Христа в нашем спасении должна стать основанием твердой уверенности в нем. Мы не должны представлять дело спасения следующим образом: Господь возродил нас свыше, очистил от всех скверн и сказал: «Теперь вы чисты, если желаете, следуйте за Мною, если же нет, идите в ад, ведь у вас есть теперь право выбора!» Нет! Господь весьма заинтересован в нашем спасении, Он приложит все силы, чтобы сатана, мир и плоть не превозмогли нас! А иначе зачем Он приходил страдать на Голгофе? Зачем возрождал свыше? Зачем крестил Духом Святым?
Мы иногда представляем Бога настолько щепетильным и обидчивым, что из-за любого нашего просчета Он гневается и скрывается в Свою комнату. Такого Бога Библия не знает! Она возвещает, что к своим детям Бог милостив и долготерпелив. Он строг только к отступникам (Римлянам 11,22).
Апостол Павел доверялся могуществу Господа:
«По сей причине я и страдаю так; но не стыжусь. Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день»
(2 Тимофею 1:12)
«И избавит меня Господь от всякого злого дела и сохранит для Своего Небесного Царства, Ему слава во веки веков. Аминь»
(2 Тимофею 4:17-18).
Павлу вторит апостол Иуда:
«Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости, Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь»
(Иуды 1:24-25).
Апостольская уверенность зиждилась не на дешевом оптимизме «Думай только о хорошем!», а на понимании горячей заинтересованности Христа в том, чтобы любой ценой сохранить своих овец среди волков и на Его способности сделать это. И вас хранит сила Христа, и вы можете рассчитывать на ее покровительство!
Виктор С. Рягузов (Пастор баптистской церкви «Преображение», Самара, РФ)
