Возникновение эгрегоров

Как и во многих других случаях, само существование эгрегора связано с нами, теми, кто его создавал. Именно наши силы и стали основой его существования. Именно наши силы легли в основу его магии и мощи, его свойств и способов самовыражения. Что же такое эгрегор? И как он возник? И какое отношение мы имеем к нему? На эти и на некоторые другие вопросы я постараюсь ответить в этой статье.

Для того чтобы понять, что же такое эгрегор нам нужно вернуться на много лет назад, в то время, когда человек только начинал свой путь, как мыслящее, эмоциональное существо. Изначально первобытный человек не знал, ни как устроен мир, не знал причин природных явлений. Он не мог найти объяснения: почему идет дождь, гремит гром, что такое молния, и почему после нее бывает пожар. А то, что непонятно, вызывает страх. Страх порождает преклонение, уважение силы. Для первобытного общества это естественно. Спрос порождает предложение. И в этот момент появляются первые представители знакомых Вам специальностей - колдуны, шаманы. Именно они стали теми, кто первыми начал искать объяснений происходящему.

Не стоит судить строго первооткрывателей. Они шли своим путём. Во многом он был естественным для них. Когда человек понимает причин какого-нибудь судьбоносного события, он начинает искать причины в чем-то мистическом. Возможно, как причины им будут названы боги, духи предков, мест, стихий. В последствии они обретут плоть и кровь в представлении своих создателей и их последователей. У кого-то получится лучше предугадывать события, кто-то не справится. Племена подхватывают идею. Ведь идея удобна не только для объяснения происходящего, но и для выживания. Люди начинают поклоняться силам, которые сами и создали, молиться на них, просить у них защиты, и приносить им жертвы. Всё это умножало силы идеи. Увеличивая её настолько, что она могла оказывать уже почти физическое воздействие на реальный мир. И это то, что первобытный человек делал, его молитвы придуманным богам в поисках у них защиты и покровительства привело к таковому со стороны этих высших существ.

Если рассматривать структуру первобытного общества, его племён, то можно отметить, что в почти каждом таком обществе находился человек, который был ответственным за жертвоприношения, можно назвать его колдуном, можно шаманом, можно жрецом, но сути дела это не меняет. Этот человек был посредником между обществом и теми богами, которым это общество поклонялось. И вся сила эмоций, жизни, которую вкладывали племена в своих богов, защитников делала их всё более и более могущественными.

Выделяемая людьми в пространство энергия, которая при этом была еще и целенаправленной, дала жизнь виду энергетических существ, которые на сегодняшний день называются эгрегорами, которые изначально за энергию даваемую ими людьми, должны были служить тому для чего неосознанно создавались. Да. Эгрегоры, боги, всё во что принято верить создано сами людьми, их силами. Возможно, что идеи творения имеют право на существование. Возможно, что правы материалисты, считая, что нет бога. Но это не изменит того факта, что силы, созданные верой человека получили от него жизнь и сосуществуют с ним.

В своё время мне задали вопрос - как создать эгрегора, своеобразного защитника, назначением которого было бы помогать определённой группе людей. Вера и сила самих людей, для более продвинутых случаев - знания - это и есть то, что нужно для создания подобного существа. А всё остальное - это лишь формы самовыражения мастера.

Но вернёмся к эгрегорам. С течением времени эгрегор рос, и очень быстро он становился огромным по своей энергетической массе, сильным, и прекращал служить человеку, создавшему его. Во многих случаях эгрегоры просто выросли и изменились. Их уже не интересовало то, что было вложено в них мастерами. Они начинали жить своей жизнью. Время было одним из тех факторов, которые уничтожали связи между эгрегорором и теми кто его создавал. Забывались причины и идеи, менялись требования. Например, Иегова - бог войны арамейских племён, приобрёл со временем более миролюбивый характер. И это выражалось на его поступках.

С течением времени эгрегор становился очень сильным, теперь он уже мог управлять людьми, используя их разум, одного только не хватало его возросшей массе, это еще большего количества энергии, а ведь количество группы людей ему поклоняющихся ограниченно, значит надо искать другие пути, по которым может быть получена энергия.

Одним из этих путей является расширение территории, на которой поклоняются эгрегору. Община, которая поклоняется эгрегору, на не одна в своём роде. Существуют еще общины, которые живут и молятся своему богу (эгрегору). Если эта община более меньше чем первая, то эгрегор толкает людей на войну, причиной для которой может быть самый пустяк, но поскольку эгрегор имеет дело с чуствами людей, и каналом для передачи энергии для него являются все те же чуства, то он может сделать из мухи слона, что он и делает. Война в случае победы принесет ему еще большее количество энергии, но даже если она будет проигранна, эгрегор всеровно получит энергии больше, чем при мирном состояний общины. И ему нет дела до людей, которые его создали, ему самое главное это свое развитие и выживание, и если это может быть достигнуто через смерть людей, то так он и сделает.

Если же люди, которые обеспечивают ему основной приток энергии, будут находиться на грани уничтожения, то эгрегор может встать на их сторону, и спасти их. Идея эгрегора тесно связана с его существованием. Сам эгрегор существует пока о нём помнят, пока в него вкладывают силы. Многие случаи из истории можно рассматривать как проявления эгрегоров. Например, выход еврейских плёмён из Египта и сопутствующие ему события. Несколько лет подготовки, экономии сил, возможностей и показательное выступление, которое на многие годы предопределило развитие цивилизации в целом. Но при этом сам эгрегор оказался в более выгодном положении. И создаётся впечатление, что та ситуация, в которой эгрегор проявил себя, была им же и создана.

Эгрегоры обладают не только своей собственной жизнью, но и чувствами и сознанием, со своей неповторимой логикой. Это было доказано временем и историческими событиями. И те, кто создают эгергор, должны быть готовы к тому, что эгрегор может вырваться из цепей своих определений и начать собственную жизнь.

Эгрегоры обладают памятью. Но эта память избирательна. Некоторые свои эксперименты эгрегоры стремятся стереть из своей памяти и памяти тех, кто и кто находится около них. И книги, летящие в огонь, - это лишь малое из того, что может произойти. Эгрегоры обладают чувствами. И реагируют на раздражители своеобразно. При потере того, кто в них вкладывал силы, они могут оказаться либо нейтральными, либо враждебными, либо поступить вообще не предсказуемо. Это объясняется тем, что эгрегор является личностью всех тех людей, которые вкладывали в него свои силы, комбинируя в себе их память, сознание, логику. В каком-то смысле он совершеннее своих создателей, поскольку выражает их мечты и понятия о совершенстве.

Обычное состояние эгрегора - состояние полусна. При постоянной подпитке энергией эгрегор может находится в таком состоянии очень длительное время. Однако, нарушение режима подпитки пробуждает эгрегор и побуждает его к действию. В такие моменты лучше не находится рядом. Энергетический вампиризм - это детская сказка по сравнению с тем, на что способен голодный эгрегор.

В некоторых случаях можно наблюдать отделение от "тела" спящего эгрегора отдельных отростков, которые через какое-то время начинают проявлять самостоятельность и заявлять о себе.

И на последок, надо сказать, что нет в древних книгах понятия эгрегор. В них есть понятие "дух пространства". Возможно, что древние лучше давали определения, и делали их более точными.