Тема VI. Вольнодумство в эпоху Просвещения

Вольтер. Критика церкви – «раздавить гадину». Религия необходима лишь для невежественных масс. Руссо считал, что религия есть продукт соглашения между господствующими сословиями с целью подавления, обмана и угнетения простого народа. Энциклопедисты (Дидро, Гольбах, Гельвеций) утверждали, что основой религии является страх, невежество народов и злой умысел жрецов, духовенства. Гельвеций полагал, что загробный мир придуман монахами по аналогии миром земным: подобно тому как на земле царь окружен двором и ближайшими прислужниками, так и небесный бог как царь окружил себя архангелами и ангелами. Гоббе говорил о необходимости религии, утверждённой законами государства. Спиноза считал, что избавить толпу от суеверий невозможно, а значит религия нужна, но не для просвещенных, а для невежественных народных масс. Вольтер: если бы Бога не было, то его следовало придумать. Ж. Мелье полагал что празднества жертвоприношения, обряды и другие культовые действия выгодны государству и сильным мира сего, чтобы с их помощью держать в узде народ. П. Бейль поставил вопрос: необходима ли религия для существования и объединения общества? Ответ утверждал что нет необходимости в её существовании.