Заключение

Культура - открытая, диссипативная, саморегулирующаяся система.

Открытые системы обмениваются информацией с окружающей средой. Обмен со средой происходит на «входе» и «выходе» из системы. Развертка системы «культура» происходит в результате ее отношений с традицией и реальностью.

«Культура» - динамическая система, функционирующая на основе коммуникации. Коммуникация происходит как внутри системы, так и вовне. «Обмен» культуры с «традицией», «реальностью» или другой культурой представляет собой межкультурную коммуникацию.

Внутренняя коммуникация задана отношениями в системе «культура». В ней есть два субъекта сознания: производитель и потребитель.

Коммуникативная цепь в системе «культура» можно представить следующим образом: «производитель - продукт - потребитель»

В коммуникативной системе действуют прямые и обратные связи.

Вербально выраженные концепты представляют собой «ключевые слова культуры», ключевые метафоры, национальные образы, фразеологизмы. В вербально выраженных концептах смысл и значение не совпадают. Концепт связан с внутренней формой выражающего его слова. В концепте раскрывается смысл обозначаемого им феномена. Вербально выраженный концепт содержит: 1) «общую идею» явлений данного ряда в понимании определенной эпохи и 2) этимологические моменты, проливающие свет на то, каким образом общая идея «зачинается» во множестве конкретных, единичных явлений. 3) Сочетание антиномических смысловых моментов (общезначимое - уникальное, порождение - бытование). Как «сгусток смысла» концепт раскрывается лишь в ситуации коммуникации. В ходе коммуникации во всех подсистемах системы «культура» возникают прямые и обратные связи, расширяющие ассоциативный потенциал концепта (ряды представлений, ассоциаций, воспоминаний, образов, символов, мотивов и лейтмотивов), возбуждаемый данным словесным концептом у участников процесса коммуникации.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Дьячков М.В. Об ассимиляции и интеграции в полиэтнических социумах. 1995. С. 89: [сайт]. URL: http://ecsocman.edu.ru/data/025/920/1219/014Dyachkov_1.pdf.

2. Иноземцев В. Л. Иммиграция: новая проблема нового столетия (Историко-социологический очерк) // Социол. исслед. - 2003. - №4, C. 67.

3. Кириллова А. И. Ассимилированность мигрантов (типологический подход) // Вестник НГУ. Серия: социально-экономические науки.- Том 10. - Вып. 4. - 2010. С. 205-211.

4. Нитобург Э. Л. Русские в Америке - интеграция или ассимиляция? [сайт]. URL: http://dlib.eastview.com/browse/doc/6324263.

5. Российская цивилизация: этнокультурные и духовные аспекты. Энциклопедический словарь. М., 2001. С. 527. - Цит. по: Мчедлов М. П. Национальное и религиозное в российском самосознании: [сайт]. URL: http://www.socionavtika.narod.ru/Staty/diegesis/mchedlov.htm.

6. Семененко И. Интеграция инокультурных сообществ в развитых странах: [сайт]. URL: http://www.polit.ru/research/2009/07/14/semenenko.html.

7. Толерантность. Сборник / Под ред. М. П. Мчедлова. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/toler/07.php.

8. Чаба Т. Современные проблемы защиты прав меньшинств в их международном аспекте. (Ротатор). 1994. // Цит. по: Дьячков М. В. Об ассимиляции и интеграции в полиэтнических социумах: [сайт]. URL: http://ecsocman.edu.ru/data/025/920/1219/014Dyachkov_1.pdf. (дата обращения: 28.09.2010).

9. Шрадер Хейко. Глобализация, (де)цивилизация и мораль. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.soc.pu.ru/materials/golovin/reader/schrader/r_schrader.html.

10. Гуревич П. С. Культурология. М., 1999.

11. Кашкнн В. Б. Введение в теорию коммуникации. Учебное пособие. Воронеж, 2000.

12. Михайлов А. В. Языки культуры. / Учебное пособие по культурологии. М., 1997.

13. Проблемы межкультурной коммуникации: Материалы международного семинара 28-29 сентября 2000 года. В двух частях. / Под ред. Н. В. Макшанцевой. Н. Новгород, НГЛУ, 2000.

14. Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. М., 1999.

15. Тер-Минасова С. Г. Язык и межкультурная коммуникация. М., 2000.

16. Флиер А. Я. Культурология для культурологов. М., 2000.

[1] Доклад о развитии человека 2004. Культурная свобода в современном многообразном мире. Издано для ПРООН. М.: Весь мир, 2004. С. 3.

[2] Р. Ле Кодиак. Мультикультурализм // Диалоги об этничности и мультикультурализме. М., 2005. С. 38.

[3] См., например: Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ. Под ред. В.С. Малахова и В.А. Тишкова. Институт этнологии и антропологии РАН. Институт философии РАН. Москва, 2002.

[4] См.: Доклад о развитии человека 2004. Культурная свобода в современном многообразном мире. Издано для ПРООН. М.: Весь мир, 2004. С. 5–6.

[5] Р. Ле Кодиак. Мультикультурализм // Диалоги об этничности и мультикультурализме. М., 2005. С. 49–50.

[6] Доклад о развитии человека 2004. Культурная свобода в современном многообразном мире. Издано для ПРООН. М.: Весь мир, 2004. С. 17–31.

[7] Щедрина О.В. Возможна ли мультикультурная модель интеграции мигрантов в России? // Социологические исследования. 2004. № 11. С. 67-75.

[8] См. работы В. Тишкова, О. Щедриной, B. Малахова, А. Осипова и др.

[9] Осипов А.Г. Автономия, меньшинства и мультикультурализм: в чем смысл «правления многообразием»? // Мир России. 2008. № 1. С. 109-110.

[10] Токвиль А. Демократия в Америке. М.,1992. С. 230

[11] Кучеренко А. Контроль над миграционными процессами в США: тенденции эволюции // Мировая экономика и международные отношения. 2009. № 2. С. 81.

[12] Иорданский В. Глобальный этнический кризис, или сумерки разобщенности // Мировая экономика и международные отношения. 1993. № 12. С. 84.

[13] Согрин В.В. Новый образ Америки // США - ЭПИ. 1993. № 4.С. 8-9

[14] Там же. С. 32.

[15] См. Дьяконов К.Б. Особенности интеграции этнических и конфессиональных меньшинств во Франции // Социологические исследования. 2008. № 11. С. 83-91 (http://www.isras.ru/files/file/Socis/2008-11/Diaconov_12pdf)

[16] Антонова В.К. Великобритания обречена на мульткультурализм или мультикультурализм в Великобритании обречен? // Журнал исследований социальной политики. 2003. том 1. № 2. С. 219-220.