Тусау кесер

(в дополнение к уже предоставленному материалу).

Пестрый шнурок обозначает, что в жизни бывают не только белые, но и черные полосы - будущий джигит должен уметь преодолевать трудности. В наше время тоже отдают предпочтение «ала жіп» - пестрым ниткам. Каждый цвет имеет свое предназначение. Белый – чтобы ребенок вырос благородным, зеленый – чтобы жил долго, красный – чтобы был богатым. Пестрота пут имеет еще одно значение. У казахов есть выражение «ала жіпті аттау» (перешагивать через пестрые нити, на которых аккумулируется внимание всяких нехороших духов). Принято считать, что ребенок, перешагнувший через пестрые нити во время обряда «тұсау кесер», в жизни не будет совершать дурных поступков, вырастет человеком порядочным и честным.

Право разрезать пут на ногах ребенка дается не каждому. «Тұсау кесуші» (разрезающий путы) должен быть человеком положительным во всех отношениях – основательным, мудрым, чей жизненный путь достоин подражания, ибо, по поверью, судьба ребенка будет похожа на судьбу этого человека. Кроме того, он должен быть еще и легким на подъем, то есть ловким и быстрым. Тогда ребенок во взрослой жизни не будет спотыкаться. Поле окончания обряда родители преподносят подарок разрезавшему путы.

В старину после "тусау кесер" ребенку дарили коня и седло.

Обряд сопровождается песнями и пожеланиями, чтобы ребенок твердо стоял на ногах, уверенно шел по жизни. Церемония продолжается пиром и веселыми конкурсами для детей (которые подают пример малышу).