Артур Янов

ка появляются суицидальные мысли, но дело еще не дошло до

реальной попытки самоубийства, то мы должны помочь ему

прочувствовать то самое «я», которое он так хочет уничтожить,

прочувствовать положение «если никто не полюбит меня, то я

умру» во всей его интенсивности. Когда такой человек почув-

ствует, что нелюбимое «я» не представляет угрозы для его даль-

нейшего существования, то едва ли он захочет его уничтожить.

Обычно люди, помышляющие о самоубийстве или совер-

шающие его попытки, получают побуждение ощутить те чув-

ства, для которых эти невротики были всегда закрыты. Возмож-

но, такой пациент попадет в кризисную клинику, где залатают

дыры в его сознании, приведут в порядок растрепанные чув-

ства и сделают больного работоспособным. Очень часто для

облегчения состояния пациента ему назначают психотропные

лекарства, что в еще больше степени отдаляет его от истинного

чувства. Но это то самое чувство, которое так необходимо па-

циенту для того, чтобы покончить с иррационально действую-

щим нереальным «я». Я утверждаю, что опасность возникает

от нереального, лицедействующего «я», существование кото-

рого лишь подкрепляется лечением в кризисных клиниках. Я

допускаю, что пока пациент находится под пристальным на-

блюдением психотерапевта, опасность рецидива суицидальной

попытки минимальна. Но когда пациент уходит от психотера-

певта, то на каком основании мы можем считать, что больной

теперь свободен от стремления к саморазрушению и мыслей о

самоубийстве? Если больной так и не прочувствовал муки не-

любимого, охваченного безнадежностью маленького ребенка,

то такой больной может случайно убить этого несчастного мла-

денца.

Кризисные клиники занимаются тем, что временно поддер-

живают способность человека невротически справляться с си-

туацией, когда он не может больше жить в привычной ему ма-

нере. Но разве не эта самая «привычная манера» должна быть

удалена, а не усилена? Укрепление защитных систем приводит к

дегуманизации больного, так как, по моему мнению, отчуждает

личность от ее истинных глубинных чувств. Конечно, существу-

ют чисто практические соображения: можно рассудить, что в та-

ких случаях нельзя тратить драгоценное время, так как с помо-