Выбор мужа и жены

Итак, вы должны искать себе партнеров для практики йоги Союза и Тантра йоги. Предполагается, что у вас еще нет мужа/жены. Безусловно, таким образом практикуя, вы поймете, кто же из этих партнеров может стать вашим мужем или женой.

Рекомендация: выбирать мужа или жену из партнеров. А партнеров выбирать из единомышленников. Прослеживается логика. Почему? Конечно же, вы будете знать человека уже с разных сторон. Наличие сексуальных связей с тем человеком, с которым вы вступили в брак и женились, поверьте, ничего не гарантирует. Только лишь эта глубинная степень совместной практики позволит вам ощутить партнера не только на уровне обычного нашего физического уровня или тонкого плана, но также и на уровне причинного. И самое главное – это наличие единой духовной устремленности. Но это не значит, что это жесткое правило: только так и никак иначе. Если бы все жили по этому правилу, то род людской бы вымер, даже йоги и йогини вымерли бы. Поэтому, как у вас получилось, так и слава Богу. Но с другой стороны, если есть выбор, то хорошо бы помнить эти рекомендации. Из партнеров или партнерш, с которыми вы были вовлечены в практику йоги Союза или Тантра йоги, имеет смысл выбирать себе мужа/жену (если, конечно же, у вас до этого не было мужа/жены).

Вся идеология йоги не только не противоречит подходу, что человек должен иметь мужа или жену, но всячески это поощряет. К сожалению, иногда создается прямо противоположное впечатление, если вы читаете какие-то отдельные повествования по йоге недавнего времени, некий новодел. В новоделе Средневековья проскальзывает тема монашества в плохом смысле слова. Но чем более глубинные тексты по йоге вы начнете анализировать, или даже ссылки в древних мифах и сказаниях, то вы очень четко обнаружите, что у Учителя йоги обязательно была жена. Потом произошел небольшой перекос, где стали это называть не мужем или женой, а йогом или йогиней для практики. Потом опять восстановилось из повествований Тибета. Потом опять. В общем, это некая игра, отражения на вызовы социума. Это то, что можно отследить из открытых источников.

То, что касается закрытых источников и традиций, это не разглашается. То, что все наши знания о том, как развивалась йога – это досужий интерес ученых, которые два-три текста изучили и экстраполируют на всю систему. А там есть храмы, друзья, куда (прошу прощение за сленг) белого человека не пускают. Потому что они там несут свою традицию еще со времен бронзового века.

Наличие мужа или жены, как вы помните с курсов йоги Союза и Тантра йоги, крайне необходимо для того, чтобы умиротворить механизм защиты продолжения рода. Без него не видать вам никаких духовных успехов ни в краткосрочном, ни в долгосрочном периоде, когда вы ничего не достигнете, а потом вам придется умереть и родиться там, где йогой не будет пахнуть вообще, а йогой Влюбленности тем более. Собственно говоря, это еще одна причина, почему мы потеряли влюбленность: отошли от стратегии иметь мужа или жену, а сделали упор на монашестве. Сейчас и расхлебываемся тем, что по крупицам собираем знания йоги Влюбленности. Т.е. мужа или жену нужно выбирать себе из тех партнеров, с которыми вы были уже вовлечены в практику. По каким критериям? Безусловно, первый критерий – если вас посетила влюбленность. Если такое случилось, то, конечно же, здесь все размывается: в йоге ли Влюбленности человек или нет, или вообще он с улицы и о слове «йога» не знает. Но если так получилось, что возникло устойчивое желание иметь себе мужа или жену из того, в кого вы влюбились, то все наставления и рекомендации (даже трижды рекомендации из йоги Триады, йоги Влюбленности) должны отпадать. Как вы помните, влюбленность вне всего, что можно сказать. Поэтому, если такое чудо случится во время практики и с вашим единомышленником, то это очень хороший задел для того, чтобы образовать семью. Если же влюбленности нет, но вы чувствуете позывы механизма защиты продолжения рода, что вам нужно образовать семью, что вам нужен муж или жена, то эта тема будет для вас навязчивой. При определенном возрасте и при определенных обстоятельствах это будет для вас страшно навязчивая идея, от которой вы никуда деться не сможете. То, конечно же, следует выбирать мужа или жену из тех, кого вы любите.

Но если даже нет тех, кого вы любите, а механизм защиты продолжения рода наседает, то это очень серьезная вещь. Иногда женщина хочет детей, и ей уже в какой-то момент становится все равно от кого. Почему? Потому что она хочет детей. И в этом ее порыве гарантия сохранения вообще всего высшего знания, не говоря уже о роде людском. Если бы женщины постоянно не хотели детей, то человечество бы уже вымерло вместе со всеми йогами, умниками. Если же такое случается и вам просто нравится человек, то это уже следующая ступень приоритета. Дальше идет вариант, который в нашей обычной жизни нам мало знаком, но который составляет суть жизни в такой стране, как Индия и других стран Востока, где родители выбирают мужа или жену для своих детей. Понятно, что это уже более далеко стоящий вариант от йоги Влюбленности. Но ничего, он также прекрасно работает. И, как ни странно, показывает очень хорошие результаты. Иногда муж и жена, которых родители поженили, и которые друг друга увидели впервые на свадебной церемонии, как ни странно, совместной йоговской практикой достигают вершин в йоге Влюбленности. Т.е. это тоже не должно быть «пунктиком».

Вселенная намного сложнее и многограннее, чем иногда нам кажется, что нужно разделить на черное и белое. Нужно быть добрее и понимать, что все во многом зависит от нашей собственной кармы, и мы во многом получаем то, что заслуживаем. Я не буду продолжать список приоритетов, как выбирать себе мужа или жену. Вероятно, это закончится похищением невесты или что-нибудь в этом роде, или составлением гороскопов, компьютерная диагностика и т.д. Не буду сейчас развивать эту тему. Нужно отдавать себе отчет. Хорошо, вы собираетесь выбирать себе мужа или жену, а к чему вам следует готовиться?