Основы и сущность боевых искусств Востока

ЦЕЛЬ

обеспечить соответствующую военную подготовку гражданам для защиты интересов страны.

ЗАДАЧИ

Для военных — совершенствовать ратное мастерство ради достижения победы над конкретным противником.

Для монахов — достичь духовного и физического совершенства, ведущего к слиянию с Дао или к обретению долголетия (даосы), или к достижению просветления (буддисты).

Для адептов народных школ — достичь психосоматического совершенства и приобщиться к духовной традиции предков, тем самым обретя новую форму существования, способствующую противостоянию неблагоприятным условиям внешней среды.

Для государственных чиновников — достичь высшей мудрости или уровня интеллектуально-физического совершенства, называемого "идеальный муж".

ПРИНЦИПЫ

Благопристойности, целостности, единства и гармонии противоположностей, концентрации и осознанности, воспитывающего выполнения упражнения (замедления).

СРЕДСТВА

1. Специальные физические упражнения боевых искусств с оружием и без оружия.

2. Общеразвивающие упражнения, бег, преодоление препятствий, плавание, гребля и пр.

3. Верховая езда, управление боевыми колесницами.

4. Медитативные и дыхательные упражнения.

5. Массаж.

6. Учет и использование факторов окружающей среды.

7. Ритуал и этикет.

8. Общеобразовательные предметы: этика и этикет, математика, каллиграфия, риторика, музыка, танцы.

ФОРМЫ

Учебно-тренировочные занятия

Состязания внутреннего (школы, монастыри, войска, общины) и показательного характера.

Театрализованные спарринги и бои. Реальные походы, бои и сражения.

МЕТОДЫ

1.Воспитания: статическая медитация, комплексы боевых упражнений, спарринги с различной степенью условности.

2.Обучения: звукорезонансный (слова), мыслеобразный (идеомоторный), практического упражнения (в облегченных условиях, в стандартных, в усложненных - в процессе экзаменов, состязаний и пр.).

ОРГАНИЗАЦИЯ

1. Государственная: учебные заведения, армия, уездные войска.

2. Народная: общества ушу, дворы ушу, школы.

3. Монастырская: монастыри, общины, монастырские войска.

Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящей тайное,воздаст тебе явно. (Еванг. от Матфея, гл.6, стихи 5.6)