Дзвін на літургії

Перед початком читання 3-го і 6-го часів звершується благовіст до літургії, а в кінці 6-го часу, перед самим початком літургії, - тридзвін.

Якщо служиться дві літургії (рання і пізня), то благовіст до ранньої літургії буває рідшим, повільнішим, ніж до пізньої літургії, і зазвичай б'ють не в найбільший дзвін.

При архиєрейському богослужінні благовіст до літургії почи­нається у вказаний час. При наближенні архиєрея до храму слід бити тридзвін. Коли архиерей увійде у храм, тридзвін припи­няється і знову дзвониться благовіст до початку облачения архиєрея. В кінці ж 6-го часу - тридзвін.

Потім під час літургії б'ють благовіст на початку "Євхаристій-ного канону" - найважливішої частини літургії, для сповіщення про час освячення і перетворення Святих Дарів.

У прот. К. Нікольського в книзі "Устав Богослужіння" сказа­но, що благовіст до "Достойно" починається зі слів: "Достойно і праведно є поклонятися Отцю, і Сину, і Святому Духу..." і три­ває до співання: "Достойно і правдиво є славити Тебе, Богороди­цю..." На практиці ж благовіст до "Достойно" буває коротшим, складається з 12 ударів.

В Україні благовіст до "Достойно...", як правило, буває перед початком "Євхаристійного канону", під час співання Символу віри (12 ударів, один удар на кожен член Символу віри).

Після закінчення літургії в усі великі свята слід бити тридзвін.

Також після кожної літургії, проведеної архиереем, слід тридзвонити, для проводу архиерея.

На свято Різдва Христового слід бити тридзвін увесь перший день свята від літургії до вечірні.

На свято Пасхи - Воскресіння Христового благовіст до Світлої ранньої починається перед полуношницею і триває до по­чатку хресного ходу, а від початку хресного ходу і до кінця йо­го, і навіть довше, дзвониться радісний урочистий тридзвін.