Чинники, що гальмували поширення кооперативів

Самостійна робота № 2

Розділ 2. Історія кооперативного руху

Тема 2.1. Соціально-економічні передумови виникнення споживчої кооперації України XIX - на початку XX ст.

План

1. Соціально-економічні передумови виникнення споживчої кооперації в Наддніпрянській Україні

Питання 1. Соціально-економічні передумови виникнення споживчої кооперації в Наддніпрянській Україні

МЕТОДИЧНІ РЕКОМЕНДАЦІЇ

Вивчаючи питання, необхідно звернути увагу на те, що витоки кооперації можна знайти в княжій Русі.

У новий час традицію гуртової самодопомоги розвивали цехи та братства православних міщан, які поруч з іншими функ­ціями займалися забезпеченням своїх членів окремими предме­тами особистого вжитку.

Традицію спілчанства в господарському та громадському житті підтримувало й козацтво.

Запорозькі козаки давали присягу перед Євангелієм, що жоден із них нічого не приховає з воєнної здобичі, а все здобуте добро доставить у курінь для поділу між усім товариством.

У XVII ст. набув розквіту ще один специфічно національ­ним різновид економічного співробітництва - чумацтво.

Чумаки ходили шляхами України за княжих часів і часів зародження козацтва, а норми чумацького "закону" випливали ще з принципів об'єднань карпатських прасолів, північних поліських річних перевізників, напевно, бродників причорноморських степів.

Потрібно також звернути увагу на те, що чумацький звичай гуртової самодопомоги в дорозі, заснований на глибоких моральних засадах товариської вірності, своїм корінням сягає в глибоку давнину, їх колективістський спосіб життя і чумакування, а також на те, що найбільше чумакування поширилось на Лівобережній Україні, хоча на Волині й Поділлі також були чумацькі роди, а подекуди й цілі села.

Далі варто також зауважити про існування чумацтва у XІX ст., його ідейні та моральні підстави кооперативного руху в Україні.

Схильність до устоїв та норм закритого, традиційного суспільства попередніх віків, збереження в українських селах елементів общинного життя породили у частини української інтелігенції ілюзію можливості швидкого переходу українського суспільства до нового, більш справедливого ладу. Ідеологію, філософські підвалини якої склали ідеї романтизму, слов'яно-фільства та християнського соціалізму, вперше в українській суспільній думці було послідовно викладено в програмних до­кументах товариства св. Кирила та Мефодія (1846-1847 рр.). У "Законі Божому (Книга буття українського народу)" громади розглядаються як братства християн, у яких "усе... було общест-венне".

Потрібно також особливу увагу звернути на те, що кирило-мефодіївці вважали основою майбутнього суспільства, буття якого ґрунтуватиметься на господарській взаємодопомозі та на­родній моралі.

У другій половині ХІХст. Виникли передумови зародження кооперативного руху. В 1861р. розпочалися реформи, які руйнували підвалини традиційного суспільства і сприяли розгортанню процесів модернізації.

Чинники, що гальмували поширення кооперативів

1. Повільні темпи індустріалізації, урбанізації та розгортання ринкових відносин зменшували соціальну базу української кооперації.

2. Малоземелля, лихварство, низька купівельна спроможність більшості українського населення перешкоджали зростанню кооперативних капіталів.

3. Російський абсолютизм і свавілля чиновників не давали змоги забезпечити українським кооперативам сприятливі політико-правові умови для діяльності.

4. Низький рівень освіти та національної свідомості, поширення пияцтва і зловживань гальмували зростання кооперативної свідомості та зменшували можливість впливу кооперативної ідеології.

Запитання для самоперевірки

1. В які часи уже простежувалися витоки кооперації в Наддніпрянській Україні?

2. Які традиції підтримувало козацтво?

3. У чому полягає особливість економічного співробіт­ництва чумацтва?

4. Яку ідеологію вперше було послідовно викладено в програмних документах товариства св. Кирила та Мефодія?