Русская Церковь при Патриархе Алексии I (1945-1970 гг.)

Митрополит Алексий – патриарший Местоблюститель

15 мая 1944 года митрополит Ленинградский Алексий (Симанский) принял обязанности патриаршего Местоблюстителя. 28 мая он обратился с первым первосвятительским посланием к архипастырям, пастырям и верным чадам Русской Православной Церкви. В нем воздавался долг любви и благодарности Патриарху Сергию, давалось обещание и в дальнейшем руководствоваться принципами, которыми была отмечена деятельность почившего, призыв к верующему народу усилить молитвы о победе русского оружия.

В 1944 года закончилось освобождение Украины и продолжилось стремительное наступление на запад. В июле этого же года союзники открыли второй фронт в Западной Европе. Когда в Москву пришло известие о высадке англо-американского десанта в Нормандии, Местоблюститель патриаршего престола обратился с телеграммой к послу Великобритании в Москве А. Керру и через него к архиепископу Кентерберийскому с «молитвенным сердечным пожеланием Божией помощи и великих успехов доблестным братским союзным армиям в священном подвиге освобождения европейских народов от злейшего врага цивилизации - фашизма».

Дальнейшее устроение церковной жизни.

После кончины Патриарха Сергия внутренняя жизнь Церкви нуждалась в дальнейшем устроении. Первостепенной по важности заботой священноначалия было замещение вдовствующих кафедр. Как правило, рукополагали престарелых вдовых священнослужителей, принявших постриг за несколько дней перед этим. Осенью 1944 года епископат насчитывал уже около 50 правящих архиереев, примерно столько, сколько Русская Церковь имела до 1937 года.

Белоруссия.

После вступления Красной Армии на территорию Белоруссии епископат Белорусской церкви был эвакуирован немцами в Германию, где перешёл в юрисдикцию Карловацкого Синода. Большинство же священнослужителей осталось на Родине. Многие из них были арестованы и осуждены на длительные сроки тюремного заключения. Основанием для обвинения их в коллаборационизме чаще всего являлось открытие ими приходов и возобновление богослужения по разрешению немецких властей. Но приходы, открытые во время оккупации, советские власти, как правило, не закрывали. Для нормального устроения церковной жизни в освобождённой Белоруссии Патриархия поставляла новых епископов на вакантные кафедры.

Молдавия

В августе 1944 г. Красная Армия, освободив Молдавию, перешла Прут и вступила на территорию Румынии. Митрополит Кишинёвский Румынской юрисдикции Ефрем (Тигиняну) и его викарии оставили Молдавию вместе с румынскими войсками. 31 декабря 1944 года в Богоявленском патриаршем соборе в Москве митрополитом Алексием была совершена хиротония во епископа Кишинёвского и Молдавского архимандрита Иеронима (Захарова).

С приходом Красной Армии значительная часть молдавских священнослужителей подверглась репрессиям, многие монастыри были закрыты, насельники арестованы и отправлены в концентрационные лагеря. Обвинение в коллаборационизме предъявлять было легко и удобно, поскольку во время румынской оккупации по закону молдаване были равноправными с собственно румынами и потому являлись лояльными подданными румынского короля, в этом отношении и православное духовенство не отличалось от остального населения.

.

Прибалтика

Осенью 1944 года Красная Армия освободила Прибалтику, за исключением Курляндского полуострова, где остатки разбитых немецких войск сопротивлялись до мая 1945 г. После убийства митрополита Сергия (Воскресенского) по его завещанию временно управляющим Виленской и Литовской епархией стал епископ Ковенский Даниил (Юзвьюк), возведённый в сан архиепископа. В конце войны он выехал в Чехословакию, затем вернулся и был назначен на Пинскую кафедру. На Виленскую кафедру 13 апреля 1945 года был поставлен перешедший из обновленческого раскола архиепископ Корнилий (Попов). Ему же было поручено и временное управление Рижской и Латвийской епархиями, остававшимися вакантными после отъезда епископа Рижского Иоанна (Гарклава) в Германию.

Сложнее, чем в Литве и Латвии, складывалась ситуация в Эстонии, где во время оккупации произошёл раскол и часть приходов во главе с митрополитом Александром (Паулусом) отделилась от экзарха Московской Патриархии митрополита Сергия (Воскресенского). Митрополит Александр бежал из Эстонии вместе с отступавшими немецкими войсками. Впоследствии он образовал в Стокгольме схизматический Синод, который объявил состоящим в юрисдикции Константинопольской Патриархии. После смерти митрополита Александра в 1953 году этот Синод, оставшись без епископов, продолжал притязать на представительство не существующей в действительности Эстонской Автономной Церкви.

5 марта 1945 года в Таллинн прибыл архиепископ Псковский Григорий (Чуков). На совещании с членами раскольнического Синода Эстонской Православной Церкви достигнута была договорённость о возвращении схизматических приходов в юрисдикцию Московской Патриархии и об упразднении Синода. Правящим архиереем Таллиннским и Эстонским был назначен архиепископ Павел (Дмитровский). По предложению архиепископа Григория в совет, заменивший прежний Синод, было включено равное число священников русского и эстонского происхождения. Принято было также решение изъять из богослужебной практики эстонских приходов протестантские новшества: пение гимнов и игру на органе.