2017-10-25
1369
Тема: 6. Российское государство в XVI веке.
К XVI в. оформилась сословная структура русского общества.
Во главе государства стоял Царь. Ему подчинялась элита – «служилые люди» (дворяне и бояре) и «подданные» (податное население городов и сёл). Особые группы составляли купцы, духовенство, казаки.
Усиление дворянства. Конкуренцию старой боярской аристократии стала составлять новая политическая элита – служилое дворянство (т.е. служащие государевому двору). Дворяне как класс появились ранее, но именно к XVI в. их позиции и влияние значительно усилились и численность возросла вследствие укрепления монархической власти, нуждавшейся в административном аппарате, который при этом не имел бы опоры в собственных наследственных ресурсах (вотчинах) и зависел бы от государевой милости (от земель-«поместий», куда Государь «помещал» и от «жалованья», т.е. того, что «пожаловано», т.е. «подарено» Государем), что обеспечивало бы лояльность новых государственных служащих. Дворянами могли становиться даже выходцы из низов, своими заслугами сделавшие карьеру. Вырасти социально можно было через военную службу (например, «пищальниками», т.е. воющих огнестрельным оружием – пищалями, позже, с середины XVI в. именовавшихся «стрельцами»), или через гражданско-административную (подьячими, т.е. помощниками «дьяков», т.е. чиновников). Т.о. существовало две элиты – «служилые люди по отечеству» (т.е. по происхождению, по право рождения от знатного отца) и «служилые люди по прибору» (т.е. по набору, по найму). Между боярами и дворянами существовало как взаимодействие, так и перманентный конфликт, завершившийся лишь к XVIII в. их фактическими слиянием в единое привилегированное сословие.
Поместная система. За свою службу дворяне (и вставшие на государственную службу бояре) «помещались» на земельные участки – «поместья». Первоначально они давались временно, на срок службы, но затем фактически станут собственностью. Поместная система должна была стать средством борьбы с коррупцией и инструментом повышения эффективности хозяйствования. Государственный служащий получал право сбора налогов с определённой местности (как правило, одно, или несколько сёл), таким образом, устранялся коррупционный «фильтр» при циркулировали средств от налогоплательщиков в казну и затем в зарплатный фонд – помещик получал эти средства напрямую, а также обретал мотивацию развивать хозяйство в подконтрольной ему территории. При этом физически он мог находится в ином месте – на службе «в полку» (т.е. в армии, как правило), или «при дворе» (т.е. на «министерской» работе). Служение «в полку» и «при дворе» как правило чередовались.
Система «местничества». Попыткой примирения дворян и аристократии, средством обеспечения лояльности аристократии Престолу и предотвращения конфликтов между самими аристократами стала система «местничества», сложившаяся в конце XV в.по которой приоритет при назначении на места давался наиболее знатным кандидатам. «Рейтинг» прописывался в специальных местнических книгах. При этом каждый служащий не задерживался долго на одном месте, а постепенно продвигался по карьерной лестнице, переезжая из менее значимого города в более почётной, с одного поста на другой, более высокий в ином ведомстве, т.о. не успевая обрасти долговременными коррупционными связями и т.о. не составляя серьёзную внутреннюю угрозу Государю. Это была своего рода временная и отчасти вынужденная уступка аристократии со стороны монархии, во многом как реакция на феодальную антицентрализаторскую войну XV в. Она имела ряд негативных аспектов – в частности, карьеру быстрее делали более знатные, чем более талантливые, не имевшие аристократических корней. Но местничество в значительной степени удерживало бояр и потомков удельных князей от новых попыток борьбы с самодержавием – их устраивал существующий порядок вещей. Местничество будет отменено лишь к 1682 г., когда торжественно по царскому указу сожгут местнические книги.
Закрепощение крестьянства. В связи с возросшей численностью и влиянием дворянства, а также вследствие политики лояльности по отношению к Государю со стороны бояр, желавших также получать дополнительные поместья значительное расширилось помещичье землевладение. Значительная часть крестьян становились уже не непосредственными подданными Государя, а данниками помещиков, на чьей земле (выданной Государем своим служащим) они теперь проживали и к которой были «прикреплены» (от этого и термин – «крепостная система»).
Развитие посадской системы (закрепощение горожан). Жители городов, занимавшиеся ремеслом и торговлей, жили там, где их «посадили» - в «посадах» (часть города вне крепостных «кремлёвских» стен). Посад обычно делился на «слободы» (от слова «слобода», т.е. «свобода», т.к. первоначально горожане были освобождены от поземельных феодальных повинностей и налогов). Слободы – это районы (и/или улицы) города, разделённые, как правило, по «цеховому принципу» (т.е. по роду занятий), откуда часто и их названия, например, стрелецкая слобода, гончарная слобода, хамовная слобода (т.е. текстильная), шаболовская слобода. Слобода имела внутреннее самоуправление и возглавлялась избираемыми старостой. Постепенно государство закрепощали и горожан – появилось деление на «белые» слободы (освобождение от «тягла», т.е. от налогов и различных повинностей) и «чёрные» слободы (несущие коллективное «тягло» - налоги и повинности, например, «мостовую», т.е. поддержание и ремонт мостов, «ямскую», т.е. обеспечение почты лошадьми и т.д.). К XVII в. закрепощение горожан приведёт к целому ряду бунтов. К XVIII в. в связи в развитием налогообложения и ликвидацией самоуправления слободы потеряют своё значение и постепенно исчезнут.
Появление казачества. Вследствие, с одной стороны, освобождения России от ига, распада Золотой Орды, определённого «освобождения» «Дикого поля» (т.е. лесостепной и степной зоны юга России), а с другой, вследствие постепенного закрепощения крестьян и горожан в России интенсифицировалось их бегство в относительно неподконтрольные государству территории, как правило, в район реки Дон (другие, в основном выходцы из Великого княжества Литовского, в нижнее течение Днепра, за пограничные днепровские «пороги», т.е. отмели, отчего именовались «запорожцами»). Доступ к рекам позволял оперативно скрываться на лодках от кочевников. Там они жили вольной жизнью (отсюда, по одной из версий, и их наименование «казаки» - в переводе со старотюркского, независимые вооружённые люди, не подчиняющиеся правителю), не платили никаких налогов, но при этом находились под перманентной угрозой со стороны кочевников, что заставляло их искать пути сотрудничества с государственной властью (в первую очередь, для получения хлебного и оружейного жалованья). Государство также было вынуждено искать подход к казакам, чтобы с одной стороны, обезопасить себя от набегов казаков, а с другой, использовать их для обороны южной границы от кочевников. Начинается постепенный переход казаков на службу Государю. Как правило, он осуществлялся на «низовом уровне» - воеводы (т.е. генерал-губернаторы, имевшие полноту власти на местах – и гражданскую, и военную) нанимали их на службу для исполнения царских указов по заселению и укреплению новых многочисленных городов-крепостей-опорных пунктов, строившихся в рамках стратегии постепенного продвижения на юг. Людей не хватало, а указы надо было исполнять, поэтому воеводы закрывали глаза на то, что многие казаки формально находились в розыске, будучи ранее беглыми от помещиков крестьянами. Предшественниками казаков являлись новгородские ушкуйники (свободные вооружённые люди на постоянной, или временной службе Новгороду и плававшие на небольших скоростных боевых лодках – ушкуях, технических потомках скандинавских драккаров и т.о. ушкуйники были своего рода приемниками викингов-варягов, служивших Новгороду со времён Рюрика), после покорения Новгорода Москвой переселившиеся на юг и там принимавшие под своё руководство новых беглецов. Формировалось новое сословие – казачество и новая система взаимодействия – свободные люди, имевшие самоуправление, на военной службе государству взамен жалованья (деньгами, хлебом, солью, оружием, порохом).
