Условия при которых рождаются подобные дети

Есть две причины, объясняющие рождение таких детей.

1. Существует форма ненависти, пережитой матерью в момент зачатия или вынашивания ребёнка. Ненависть всегда ставит в позицию противостояния. Сегодня у женщины, производящей на свет ребёнка, существует множество причин, чтобы ненавидеть: например ненависть может быть направлена на общество либо вызвана стремлением отстоять свои права или отомстить за себя кому то конкретному (мужу, свекрови и.т.д.). Может также случиться, что в момент родов женщина оказалась под сильнейшим воздействием семантического поля негативной психологии того, кто осуществляет её первичный захват (это может быть мать, свекровь, муж и.т.д.). Таким образом женщина производит на свет ребёнка, реализуя через ненависть отмщение негативного фрустрированного человека.

Ненависть такого типа осознанна, не беЗсознательна. Женщина при желании без лишних усилий сможет вспомнить, что в период беременности жила ненавистью или жаждой будущего отмщения кому- то из знакомых.

Это явление приняло такой размах, что сегодня сложно сотворить ребёнка, который был бы полностью человеческим. Для создания ребёнка необходим сознательный акт высочайшей щедрости.

Прежде всего ребёнка следует рассматривать как продолжение собственного «светового пространства»: «В том благе, где нахожусь я, я желаю другого, который сможет радоваться и устроить праздник вместе со мной».

Следовательно необходима высшая форма зрелости, связанной с актом великой щедрости. Ребёнок не должен появляться на свет в качестве жертвы, ради отмщения, из-за социальных законов или из одолжения: зачатие ребёнка - автономный акт истинной зрелости, наполненное действие жизни.

2. «Негативность» человека зарождается и формируется в младенчестве, когда ребёнок, даже рождённый здоровым, вынужден обучаться фальши у окружающих его людей, привыкая говорить «да» там, где надо сказать «нет».

В том случае, если фальшь, которую ребёнок метаболизирует в своих структурах, выстраивающих основу его будущего психологического «Я», слишком велика, он неизбежно приобретает эксцентрично — негативное «Я». Точно так же, как это происходит с любым взрослым, ребёнок погружаясь в фальшивые представления о себе, отчуждается от собственного организмического. Исходя из этих нереальных представлений, он берётся за массу разных дел, отождествляя себя в фальши, и соматизирует монитор отклонения.

В зависимости от собственной силы индивид может развиться до сатанинских высот, создав ситуацию «противостояния», «противодействия». Он сам живёт только для того, чтобы противоречить; он не из тех, кто по завершении сражения устраивает пир. И если бы ему удалось прожить дольше, он постарался бы найти ещё какой нибудь объект для разрушения.

Это вечно обиженный судьбой шизофреник жизненности, живущий в аду. «Жить в аду» означает жить на дне, претерпевая самую унизительную и жесточайшую фрустрацию. И неважно «негативен» ли он сам по себе или же служит олицетворением опускающейся массы негативных людей, объединившихся между собой. В чём можно быть уверенным — так это в том, что «дьявольские» дети служат программистами трагедии, в больших или меньших масштабах - всё равно. Их самый стойкий защитник - социальное «Сверх Я» любого контекста.