Философия техники в системе философского знания. Объект, предмет, метод, проблемы философии техники

Предметом философии техники является феномен и сущность техники. Цель философии техники – раскрытие её сущностных характеристик.

Философия техники изучает условия возможности существования технического мира, технической реальности, а также ее сущность в отношении к человеку. Это соответствует предмету философии, познанию отношения «мир–человек» (в данном случае – отношения «человек-техника»).

В современной философии техники выработана следующая точка зрения, которая представляется перспективной: техника есть природное, извлеченное человеком из его, как выражается М. Хайдеггер, «потаенности» и в соответствии с целями человека посредством его деятельности.

Таким образом, философия техники, во-первых, исследует феномен техники в целом, во-вторых, не только её имманентное развитие, но и место в общественном развитии в целом, а также, в-третьих, принимает во внимание широкую историческую перспективу. В методологическом отношении данная философская дисциплина служит синтезу многообразных знаний о технике, получаемых в осуществлении самых различных подходов, принципов и установок. В частности, многозначность термина техники очевидно связана и с объективной историей материальной культуры, и с историей науки: ведь техникой называют и совокупность вещей, служащих средствами деятельности, и искусственно созданные орудия деятельности, и знания о способах производства и применения орудий, и способы и системы деятельности (говорят, например, о технике игры, борьбы).

Философия техники, прежде всего, занимается определением того, что такое техника. Таких определений множество потому, что специалисты приходят к проблеме философии техники с разных теоретических позиций, из различных сфер знания, с разнообразными мировоззренческими или научными установками и соответственно полагают в основу определения техники разные её стороны.

Важной проблемой, которой занимается философия техники, является проблема человека, в данном случае человека, создающего и использующего технику. Характерная черта философии техники сегодня – именно в её непосредственной близости и включённости во весь комплекс современной проблематики: как технических и научных, так и социальных и политических, вплоть до международных отношений. Стремление человека заново «спроектировать» и воссоздать земную природу с помощью науки и техники – вполне разумна и человечна. Как следствие возникает другая проблема, об источниках технической деятельности и сути самой техники.

Согласно современным представлениям предмет философской дисциплины, как минимум, включает следующие нормативные компоненты: 1) объект философского познания; 2) предметы философского исследования; 3) комплекс основных проблем, вопросов и задач, решаемых дисциплиной; 4) язык дисциплины, включающий системы терминов, понятий и категорий; 5) средства и методы теоретического и эмпирического исследования; 6) системы философского знания, обобщающие факты и закономерности в теории. При этом под объектом философского познания понимается «качественно отграниченный фрагмент реальности, прямо или опосредованно включенный в познавательно-практическую деятельность» и обладающий неисчерпаемым множеством сторон или предметов исследования.

Объектом философии техники, как мы предварительно выяснили, является техника в целом, представляющая собой относительно самостоятельную материальную систему общества, подчиняющуюся своим системным законам, отличным от законов её компонентов. В то же время техника как относительно самостоятельная система, подвергаясь решающему влиянию экономических, политических, классовых, идеологических, психологических, экологических и других факторов, подчиняется закономерностям внешнего воздействия.