Политическая власть. Основные концептуальные подходы исследования власти

Власть – способность и возможность политических субъектов оказывать свое влияние с помощью воли, авторитета, права, насилия. Очень важна легитимность. Политическая власть – особый тип политического поведения, где источник – сам человек, а борьба – борьба субъектов за доступ к институтам власти. Ресурсы – способствуют завоеванию и поддержанию власти. Эконо­мические ресурсы, социальные ресурсы, культурно-информационные ресурсы, силовые ресурсы; демографические ресурсы. Механизм политического властвования: Получение ресурсов (выборы), Их распределение (контроль); Убеждение, что так должно и быть (управление давлением). Легальность – законность, легитимность – признание, поддержка. Всякая власть легальная, но не всякая легитимная. Политическая власть характеризует­ся рядом отличительных признаков: 1) легальностью использования силы в пределах государства; 2) верховенством, обязательностью ре­шений; 3) публичностью, т.е. всеоб­щностью и безличностью (т.е. от всего общества ко всем гражданам); 4) моноцентричностью, наличием единого центра принятия решений; 5) многообразием ре­сурсов. Политическая власть, и особенно государство, использу­ет не только принуждение, но и экономические, социальные и культурно-информационные ресурсы. Основные концептуальные подходы к изучению власти: 1. Телеологические (с точки зрения цели) определения характеризуют власть как способность достижения поставленных целей, получения намеченных результатов (Бертран Рассел); 2. Психологические интерпретации власти, исходя из ее бихевиористского понимания как поведения реальных индивидов, пытаются раскрыть субъективную мотивацию этого поведения, истоки власти, коренящиеся в сознании и подсознании людей (Зигмунд Фрейд, Карл Густав Юнг). Стремление к власти и особенно обладание ею выполняют функцию субъективной компенсации физической или духовной неполноценности. В рамках психологического направления выделяют бихевиористский и волевой подход к трактовке власти. Бихевиористские трактовки рассматривают власть как особый тип поведения, при котором одни люди командуют, а другие подчиняются. Бихевиористский подход индивидуализирует понимание власти, сводит ее к взаимодействию реальных личностей, обращая особое внимание на субъективную мотивацию власти (Скинер, Каплан). Волевой подход (Лассуэлл, Маркс, Ницше). Первоначальные импульсы для возникновения власти дает присущее индивидам стремление (воля) к власти и обладание "политической энергией". Человек видит во власти средство улучшения жизни: приобретения богатства, престижа, свободы, безопасности и т.п. В то же время власть - это и самоцель, позволяющая наслаждаться ее обладанием; 3. Системная трактовка. Исходит из производности власти не от индивидуальных отношений, а от социальной системы, рассматривает власть как "способность системы обеспечивать исполнение ее элементами принятых обязательств", направленных на реализацию ее коллективных целей. Некоторые представители системного подхода (К. Дойч, Н. Луман) трактуют власть как средство социального общения (коммуникации), позволяющее регулировать групповые конфликты и обеспечивать интеграцию общества; 4. Структурно-функционалистские интерпретации власти рассматривают ее как свойство социальной организации, как способ самоорганизации человеческой общности, основанный на целесообразности разделения функций управления и исполнения (Алмонд). Без власти невозможны коллективное существование человека, совместная жизнедеятельность многих людей. Само общество устроено иерархично, дифференцирует управленческие и исполнительские социальные роли. Власть - это свойство социальных статусов, ролей, позволяющее контролировать ресурсы, средства влияния. Иными словами, власть связана с занятием руководящих должностей, позволяющих воздействовать на людей с помощью позитивных и негативных санкций, поощрения и наказания; 5. Реляционистские определения рассматривают власть как отношение между двумя партнерами, агентами, при котором один из них оказывает определяющее влияние на второго. В этом случае власть предстает как взаимодействие ее субъекта и объекта, при котором субъект с помощью определенных средств контролирует объект.