Невидимая война в вашем разуме

Мы увидим, как в невидимой духовной войне за наши умы дух страха ведет нас прямо к неверию, а неверие не дает воз­можности Божьим обетованиям быть принятыми в вашей жизни.

Изучая действия сатаны, мы видим, что возникновение любого страха зависит от успешного внедрения семен обмана в наш разум (в частности, в наше воображение) и от того, удается ли заставить нас действовать в соответствии с ними.

В современной Церкви мы так много слышим о вере и о жизни по вере. Но знаете ли вы, что большинство людей не могут практиковать истинную веру? Потому что они не конт­ролируют свой разум и свое воображение.

Вы знаете, что Библия говорит о вере? Она говорит: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в неви­димом» (Евр. 11:1). Когда вы ожидаете чего-то, вы точно знаете, чего ждете, поскольку вы представляете это в своем уме. То, что вы мысленно видите сейчас, отражает то, чем вы станете (Прит. 23:7).

Следовательно, вера — проявление (или осуществление) мысленных картин, которые вы рисуете в своем уме.

Но многие из вас живут в состоянии такого расстройства своего ума, что даже не представляют себе, что они могут все преодолеть, как говорит им Бог. Они не могут вообразить, что в их руках полная победа над страхом. Они даже не пред­ставляют себе, как действует бесстрашный человек.

У них нет мысленной картины самих себя, основанной на Слове Божьем, как того хочет Бог. Они видят себя не как нового человека (полностью полагающегося на Него, дающего силу все преодолеть), они видят только негативные вещи, кото­рые властвовали над их ветхой натурой. Ими владеет про­шлое.

Их разум видит жизнь, полную неудач и основанную на страхах... страхах, переполняющих воображение от того, что им поддаются и ими питаются.

Я не думаю, что среди читающих эту книгу есть хоть один человек, который бы не испытывал страх в своем воображе­нии.

Например, с самого раннего детства мы запрограммирова­ны дьяволом ожидать в своей старости плохого здоровья. В своем воображении мы видим, что все кончится для нас арт­ритом. Мы ожидаем, что наши суставы одеревенеют, наш ум притупится, слух ослабнет.

Люди постоянно говорят мне: Эта болезнь у нас наслед­ственная. Отец страдал от нее всю жизнь, теперь заболел и я. Я всегда знал, что этим кончится».

Откуда исходят такие пустые фантазии? Не от Божьего Духа. Все они подпитываются страхом.

Вот почему Божий Дух особо подчеркнул Павлу, что нам надо подняться и отвергнуть любую пустую, обманчивую фан­тазию, которая посещает нас (2 Кор./0:5). Наше воображе­ние — первая твердыня, которую мы должны поставить под

свой контроль, если хотим полностью победить страх.

Знаете ли вы, что большинство людей, совершающих пре­любодеяние, до этого мысленно представляют его себе. Грех приходит сначала в виде мысли в нашем воображении.

Т о же самое со страхом. С трах приходит сначала как мысль от врага. Если мы не отвергаем ее, она начинает управлять нами.

В качестве иллюстрации давайте рассмотрим типичный пример, как это происходит в Церкви.

Допустим, вы стали членом новой общины верующих и готовы принимать участие во встречах по изучению Библии по средам вечером. Но в первую среду вечером на улице холодно и идет дождь.

Дух страха начинает подзуживать вас: «Сегодня вечером не стоит выходить из дома. Погода отвратительная, и ты про­студишься».

Вы принимаете эту мысль и поддерживаете ее в своем воображении. «Это правда, — говорите вы себе. — Когда я выхожу на улицу в такую погоду, то всегда простужаюсь. На этот раз наверняка подхвачу воспаление легких. Лучше пере­страховаться и сегодня остаться дома».

Итак, вы действуете по подсказке врага и остаетесь дома. Конечно, вы не простужаетесь, но происходит нечто опасное и вводящее вас в заблуждение.

Теперь вы убеждены, что остались здоровы не благодаря Божьей защите, а потому что остались дома, когда на улице шел дождь.

В следующую среду погода опять зябкая и дождливая, вы снова остаетесь дома... бесполезным для Бога, так как замк­нулись в страхе простудиться.

У вас появилась привычка подчиняться страху, а не Богу.

Апостол Петр предупреждает нас: «Ибо, кто кем побеж­ден, тот тому и раб (2 Пет. 2:19).

Вы стали рабом страха. Затем однажды вам говорят, что Богу угоднее, если вы будете действовать по вере и ходить изучать Библию, идет ли дождь или нет.

Но к этому времени вы уже боитесь даже ездить на маши­не под дождем. Сатана преуспел в новом этапе порабощения вас — теперь вы не верите даже, что Бог видит вас насквозь.

Из этого мы видим, что любой страх — первый шаг к неверию.

Поразительно, но это в точности тот же самый прием, кото­рый сатана с успехом использовал в отношении детей Изра­иля... та же тактика, которая не позволила им войти в Обето­ванную Богом землю.

Давайте посмотрим, что тогда произошло.

В книге Чисел рассказывается, как после многих лет стран­ствий по пустыне дети Израиля оказались наконец у ворот Земли обетованной. Все, что им надо было сделать, это пове­рить Божьему Слову, положиться на Него и войти в нее.

Но они решили послать 12 разведчиков, чтобы сначала осмотреть землю Что же произошло?

Десять из двенадцати разведчиков проявили неповинове­ние Богу, отвратив свой взгляд от Него и Его обетований и обратив его на своих врагов.

Увидев это, сатана начал немедленно воздействовать на их умы. В момент, когда эти десять человек представляли доклад народу, дух страха полностью контролировал их вообра­жение.

Вместо того, чтобы выразить веру в Бога, они начали бун­товать и жаловаться:

«Земля, которую проходили мы для осмотра, есть

земля, поядающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые. Там видели мы и исполинов... и мы были в глазах наших пред ними, как саранча, такими же были мы и в гла­зах их» (Числ. 13:33-34).

Из этого мы извлекаем важный урок. Конечная цель сата­ны — не просто удержать вас в рабстве страха, но довести вас через этот страх до состояния неверия. А неверие всегда ведет к бунту против Божьего Слова.

Но не забывайте — хотя сатане удалось вселить страх в умы детей Израиля, Бог не пустил их в Обетованную землю не из-за их необузданных фантазий.

Их погубило то, что, поддавшись страху, они «не могли войти за неверие» (Евр. 3:19).

Теперь прошу вас осознать, что в конечном счете ваши «маленькие страхи» гораздо опаснее, чем вы можете предпо­лагать. В конце концов каждый из них ведет к неверию и к опасному отрицанию Бога и Его Слова, что (в Его глазах) считается бунтом.

Пожалуйста, прошу вас, задайтесь вопросом: «Кто контро­лирует мои мысли и мое воображение — сатана или Бог?»

 

Не оглядывайтесь

К сожалению, случившееся с детьми Израиля было не единичным случаем. Я вижу, как та же самая «тактика стра­ха» сатаны день за днем работает в воображении бесчислен­ного числа христиан.

На прошлой неделе приятная молодая женщина сказала мне: «Помолитесь, пожалуйста, о моей матери. У нее несколько лет назад был рак, и теперь, она уверена, эта болезнь возвраща­ется».

«Она была у врача?»

«Нет. Она так расстроена, она уверена, что теперь это конец».

Как трагично. Талантливая женщина живет в тайном страхе, запершись дома, испытывая муки, потому что сатана убедил ее, что ей остается только готовиться к смерти.

Затем это превращается в самоосуждение, чувство вины и горечи. За этим следуют ненависть к самому себе и обида — неизменные спутники страха.

Как вы видите, дух страха обычно действует не в одиноч­ку. Армия сатаны хорошо организована, и злые духи тесно взаимодействуют между собой для поддержания контроля над разумом человека.

Таким образом, небольшой плацдарм страха становится частью твердыни, в которую вселяются чувства вины, одино­чества, непрощения, смятения и еще больше страха.

Мучения усиливаются, когда жертва начинает плакаться: «Что со мной не так? Почему Бог не освобождает меня?»

Действительно, что же не так.

Один мой друг точно определил проблему, сказав: «Я не знаю, почему боюсь, но я ВСЕГДА боялся и боюсь».

Это точно. Все страхи основываются на прошлом.