Закон о сеянии и жатве

Ты не будешь производить пребывающий плод, если дьяволу удастся привести тебя к тому, что ты будешь использовать только один или дваиз трех типов жизни, которые ты имеешь, и если ты прежде всего не используешь “зое”, самую важную из всех. Тогда ты живешь только своими физическими или душевными качествами, и ты никогда не увидишь тех чудес и знамений, которых ты жаждешь. Условия для этих плодов находятся в твоем духе, а не в твоей душе или в твоем теле.

То, как эта душевная жизнь может стать активной и начать течь через тебя. Библия называет “ходить по духу”.

Многие христиане думают, что “ходить по духу” невозможно, что это очень сложно, или что только несколько человек в каждом поколении могут делать это. Поэтому они сдаются, дажене попытавшись.

Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление; а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

Гал. 6:7-9

Закон сеяния и жатвы повторяется через всю Библию и относится ко всем областям человеческой жизни. Невероятно важно для тебя понять этот закон, потому что он будет иметь значение для твоего будущего. Большинство людей не видит “дальше своего носа”, но Бог видит дальше, и Он хочет, чтобы ты делал это тоже. Бог видит, что посеянное сегодня, ты пожнешь завтра. Это касается как сеяния в дух, так и сеяния в плоть. Бог призывает тебя к посеву наниве духа.

Когда сеешь на ниве духа,ты не можешь быть уверен в том, что получишь немедленные результаты. Если ты, например, начнешь ходить в любви к своим ближним, то совсем не обязательно, что все начнут ходить в любви к тебе. Когда ты свидетельствуешь, то, наверняка, не все, скем ты разговариваешь, немедленно скажут: “Я умилился сердцем, что мне делать?”

Если мы не видим немедленных результатов, и обстоятельства неидеальны в данный момент, то нам трудно ходить верою. Вера ведь есть уверенность в невидимом, а если у нас нет этой уверенности в невидимом, то мы легко устаем и сдаемся. Поэтому автор послания к Евреям говорит:

Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от “грешников, чтобы нам не изнемочь и не ослабеть душами вашими.

Евр. 12:2-3