Предмет социальной философии и базовые понятия

Предисловие критики политической экономии – нужно знать, а то 2 на экзамене.

4. Людвиг Фейербах раздел 3,4

5. Энгельс письмо Глоху Т37 стр.394-396

6. Ленин «Материализм глава 6, параграф 2

7. Т.23 Ленин

8. Гобозов «Философия как постижение эпохи»

9. Кражевов «материалистическое понимание истории» №1

10.Семенов журнал новое и новейшее история №3

11. Даведюк «Социологический закон» 2001 год, №6

12. Орлов материалистическое понимании истории №4

13. глава 4, параграф 1 Мусаелян

14. Значение философии Маркса сегодня

15. Нужен ли нам Маркс №11,12

16. Бердяев «истоки русского коммунизма», «смысл истории»

17. Арон «этапы развития исторической мысли»

18. Рассл «Истории философии западной цивилизации» глава про Маркса

19. Поппер «открытое общество и его враги»

20. История цивилизации. Предисловие, введение и глава 1.

Есть разные подходы к пониманию предмета социальной философии. Предмет социальной философии – изучает предельно общие законы функционирования и развития общество как целостной системы. Философский взгляд - это изучение в общем. Философия изучает общество в целом.

Базовые понятия социальной философии:

1. Общество - есть высшая социальная форма материи, субстратной-функциональной единицей которой является человек. Общество – это обособившейся часть от материального мира, представляющего собой исторически развивающиеся. Общество возникает естественным путем. Более узкий смысл – это конкретный исторический этап в развитии человечества. Общество – это конкретное социальное образование, как государственное образование.

Общество есть не сумма людей, общество это сложный коллектив людей, где каждый выполняет определенную функцию. Аристотель говорил – что «человек не самодостаточное существо, он может существовать только в коллективе»: «человек – есть политическое животное».

Гегель общество – «это где все зависят от всех», Маркс «общество – это сложный коллектив людей (соц. организации), объединенное разными видами социальной связи, обусловленное специфических для данного общество существованием.»

Что объединяет людей в эту соц. организацию, что дает назвать социумом обществом? Их способ существования – это деятельностный способ существования – который помогает людям объединяться, это связи объединяет людей в сложный социальный механизм, это их родовой социальный признак. Деятельность сама их разная (охота, земледелие), с одной стороны объединяет, но с другой стороны у каждого народа свой – связи у людей приобретает свою особенность.

Общество – это сложный коллектив людей. Общество есть сложная социальная организация людей.

Подсистема общество – сфера общественной жизни – это область жизнедеятельности людей, которое обусловлено разделением людей общественной и потребностям обеспечения.

Производственная сфера, социальная, политическая, духовная основные сферы общественной жизни, каждая из них имеет сложный характер и имеет следующие элементы: люди, деятельность, отношения, вещные элементы этой сферы, учреждения, в рамках которой происходит организация данной деятельности.

Роль этих сфер неодинакова, одни духовную выделяют, другие политическую, с точки зрения Маркса – материальная сфера является важнейшей. Недостаточное внимание духовной сфере окажется и на материальной сфере.

Маркс определяющая роль материальная сфера – это методологический прием: право, гос-во, политические отношения, особенности идеологии.

Что есть человек?? Человек – есть социальное существо, поэтому он имеет родовые социальные признаки:

1. деятельность (труд как способ существования человека);

2. сознание (разум);

3. это отношение (определенные отношение к другим), Маркс «у животных нет сознательного отношения»;

4. свобода – тоже родовой сущностный признак человека;

5. характерно коллективность – он может жить только в общество;

6. человек обладает индивидуальностью, он должен иметь возможность обособляться.

Таким образом, есть много признаков, которые помогают относится человеку как соц. существу. Человек существует через отдельного человека.

Индивид – выделяется по родовым социальным признакам, по этим же признаком выделяется и социальный индивид, эти признаки есть у каждого человека в особенностях, это и делает его индивидом, который обладает определенными социальными признаками.

Человек является носителем определенных сущностный сил, это и дает выделять его социального существа.

Сущностные силы – формы выражения субъективности человек, его активном отношении человека к другим людям. Свобода есть форма выражения. В этом смысле он само утверждает самого себя и само выражает самого себя. Человек вообще индивидуалист. Индивида выделяют биологическом смысле. Сущность человека

Социальные качества личности:

1. это деятельность;

2. это установки;

3. социальный статус;

4. социальная роль.

Личность – это определенным образом реализованная в индивиде интеграция социально значимых качеств.

Структура личности:

1. это знание или память;

2. культура;

3. деятельность;

4. свобода;

5. воля;

6. самосознание.

Труд и деятельность.

Труд (Маркс) – есть процесс, совершающийся между человеком и природой, в котором человек своей деятельностью опосредует. Изменяя природу, человек и изменяется и сам.

Деятельность есть родовое сущностная черта человека, деятельность есть ничто иное, как выражение поведения, форма активного отношения к миру, которое выражено генетически. Пределы определяются наследственным кодом. Деятельность у людей имеет несколько иной характер, деятельность – это есть человеческого форма активного отношения к миру, содержание которого определяется способностями потребностями обусловленное уровнями его культуры.

Могла ли возникнуть желание у античного человека сходить и купить компьютер??? такой потребности не было. Если уровень не совпадает с уровнем, то говорят не цивилизованный, сама культура определяет его способности и потребности.

Понятие деятельность более широкое, чем труд, это активное отношение, труд это базовый вид деятельности, который обуславливает. Я человек и ничего человеческого мне не чуждо.ё