Юридическое правопони­мание

Легистское правопонима­ние

Классификация понятий и пониманий права В.С. Нер­сесянца

Правопонимание нравст­венной школы права

Для нравственных школ права характерно его выведе­ние из правой культуры обще­ства. Право рассматри­вается как форма общественного сознания, система обществен­ных представлений о право­вых явлениях.

С позиций нравственной школы право рассматривается как форма общественного сознания. Слова закона оста­ются на бумаге, если они не вошли в сознание и не ус­воены им. Закон не может воздействовать на об­щество иначе как через сознание (массовое правосознание, официальное правосознание). Поэтому право — не тексты закона, а содержащаяся в обществен­ном сознании система поня­тий об общеобязательных нормах, правах, обязанностях, запретах, условиях их возник­новения и реализации, по­рядке и формах защиты.

В юридическо-либертарной классификации правопонима­ний время различают два диа­метрально противо­положных подхода к определению права через юридическое (лат. ius – право) и легистское (лат. lex – закон) правопонимание.

Согласно данному подходу право представляет собой продукт деятельности госу­дарства, устанавливаемый го­сударственной властью и ох­раняемый силой государст­венного принуждения. В этом случае право и закон – суть одно и то же. С этой точки зрения, властная принуди­тельность является единст­венной отличительной осо­бенностью права.

Показательным в данном яв­ляется высказывание Гоббса Т. -

«Правовая сила закона со­стоит только в том, что он яв­ляется приказанием суве­рена».

Подобные представления в XIX веке развивали Д. Ос­тин (en), Ш. Амос (en), Г. Ф. Шершеневич и др. С легист­ской точки зрения, определе­ние права можно сформули­ровать следующим образом:

Право – это система фор­мально-определённых, уста­новленных либо санкциониро­ванных государством обще­обязательных правил поведе­ния (норм права), регулирую­щих общественные отноше­ния, обеспечивае­мых возмож­ностью государственного принуждения.

Для юридического типа пра­вопонимания характерна та или иная версия различия права и закона. При этом под правом имеется в виду нечто объективное, не зависящее от воли, усмотрения или произ­вола законо­устанавливающей власти, то есть определенное, отличное от других социаль­ное явление.

В рамках юридического пра­вопонимания среди прочих существуют: Е стественно-право­вой подход. С точки зрения естественно-правового подхода, право – это право, извне преданное человеку и приоритет­ное к че­ловеческим установлениям. Либертарно-юриди­ческий подход, разработан­ный Нерсесянцем В.С.

Основная статья: Либертарно-юридическая концепция

Согласно данному подходу под правом понимается нор­мативное выражение прин­ципа формального равен­ства, под которым, в свою очередь, подразумевается единство трех компонентов:

1. равной для всех нормы и меры

2. свободы

3. справедливости

В российском правоведении особый интерес представляет точка зрения С.С. Алексеева, выделяющего четыре ступени в истории позитивного права:

право сильного - доцивилизованная стадия правового развития, на которой право принадлежит вожаку, старейшине и зафиксировано в обычаях;

кулачное право существовало в азиатских теократических государствах, при рабовладении и феодализме. Главными побудительными факторами в праве были власть и религиозная идеология. Это уже писаное право, но с отдельными элементами обычного права (система привилегий, сословные традиции);

право власти начало складываться с конца XVIII в. Правом признаются абсолютно все веления, исходящие от государства;

право гражданского общества - представляет собой систему норм, которая базируется на естественном праве, а само право воспринимается обществом как носитель гуманитарных ценностей.