Посевы в хозяйствах жителей Д. Алекино в 1918-1919 ГГ. (в десятинах)

Ранняя история

Файл:Brine tube of the Kovda river.jpg

Остаток рассолоподъёмной трубы в русле реки Ковда

Файл:Спасо-Суморин монастырь.jpg

Спасо-Суморин монастырь в начале XX века

Датой основания Тотьмы принято считать 1137 год, на основании данных грамоты новгородского князя Святослава Ольговича, где в числе земель, облагаемых данью, упоминается погост Тошма ^[5]. Ранее историки считали, что этот погост располагался в 15 километрах ниже по течению от современного города^[6]; сейчас эти данные подвергнуты сомнению, потому точная дата основания города в Среднем Присухонье вряд ли может быть выяснена^[7]. Тем не менее, некое поселение в устье реки Старая Тотьма всё-таки существовало в XIII—XIV веках^[6].
В XV веке часть тотьмичей, по-видимому, переселилась на новое место, в 2 км севернее современного города. Именно там, как считают учёные, жители местных деревень первыми в России освоили процессы глубинного солеварения^[5]. До наших дней дошло первое руководство по глубинному бурению соляных скважин, созданное в России, — «Роспись о том, как зачать делать новыя труба на новом месте», написанная мастером Семёном Саблиным^[8]. Вокруг варниц, построенных жителями деревень Углицкой и Галицкой (на берегах рек Ковды, Ляпунихи (Ляпуньки) и Солонухи) и вырос новый административный центр волости — Усолье Тотемское. С этого времени и вплоть до XVIII века Тотьма оставалась одним из крупнейших соляных городов и одно время также именовалась Посад Соли Тотемской или Соль Тотемская, по аналогии с Солью Вычегодской, Солью Галицкой и др. Владели соляными промыслами сначала известные вологодские монастыри, в том числе Спасо-Прилуцкий, а также наиболее богатые крестьяне-солепромышленники. Это продолжалось до тех пор, пока право на беспошлинное производство соли и торговлю ею не приобрёл Спасо-Суморин монастырь, который существенно расширил свои солеваренные владения. Вскоре на тотемскую землю стали прибывать и другие купцы. Неоднократно соляные варницы подвергались различным опустошениям. В 1539—1541 годах город подвергся крупному разорению казанскими татарами^[6][9]. Судя по всему, именно в период после ухода казанцев развернулось строительство укреплённого острога на самом высоком из прибрежных холмов левого берега Сухоны. Тотемская крепость-острог была мощным оборонительным сооружением, отразившим нападение беглого отряда поляков в Смутное время, который однако разграбил местные варницы^[6][10]. Именно вокруг этой крепости стал разрастаться новый посад, напоминающий своими границами современный центр города. Тотьма довольно точно указана на карте Азии из третьей части Атласа Меркатора, выпущенной в 1595 году^[11]. Бытует также легенда, что в городе побывал Иван IV Грозный и якобы успел даже отдохнуть на привале близ города, отчего позже в городской топонимике появилось понятие Государев Луг. Но документальных свидетельств пребывания Ивана Грозного в Тотьме нет^[12]Шаблон:Rp. Заметным фактом в истории города XVI столетия стало основание монахом вологодского Спасо-Прилуцкого мужского монастыря Феодосием Сумориным крупной обители близ Тотьмы, которая была названа Спасо-Преображенской. Вскоре к новому монастырю отошли многие земельные владения, а также солеварни. Основатель монастыря Феодосий Суморин в 1798 году был канонизирован. Мощи Феодосия, извлечённые в 1919 году из раки монастырского собора, пробыли большую часть ХХ века в Лазаревском храме Вологды, а в 1990-е годы вернулись в Тотьму, в действующий Рождественский храм. Шаблон:Gallery

Тотьма при Романовых

Файл:Coat of arms of Totma (1781).jpg

Исторический герб Тотьмы 1781 года

XVII век становится веком расцвета для Тотьмы, как и для других городов, стоявших на Северо-Двинском водном пути. Практически вся внешняя торговля Русского государства, ввиду отсутствия выхода к Балтийскому морю, осуществлялась через Вологду, Тотьму, Великий Устюг и Архангельск, что способствовало появлению в Тотьме дворов и представительств иностранных купцов и торговых миссий. Всего за год через город проходило от 500 до 1000 судов^[5]. Усилившееся за счёт дальнейших разработок соляных промыслов торговое значение города позволило Тотьме являться одним из наиболее богатых и значимых городов Русского царства. По переписным книгам I четверти XVII века в старом Тотемском посаде по рекам Ковде и Ляпуньке значилось 8 варниц, на которых рассолы содержали от 5 до 6 % соли. Добыча соли достигала 200 тысяч пудов в год^[13].

Тотьму трижды посещал Пётр I^[5]. Бытует легенда, что царь, посещая тотемские варницы, лично опробовал на себе работу солевара и вытянул из колодца бадью с рассолом^[6]. Пётр стал последним из российских правителей, лично посещавшим город. Вскоре торговое и экономическое значение Тотьмы стало падать ввиду основания Санкт-Петербурга и полного прекращения торговли на Сухоно-Двинском пути, а также обнаружением новых источников соли (в частности, соляных озёр Эльтон и Баскунчак) на юге России. Но тотемские купцы смогли найти новые источники доходов и обеспечить городу не менее впечатляющий экономический расцвет. Во второй половине XVIII века тотьмичами — Холодиловыми, Пановыми, Черепановыми и рядом других — было снаряжено множество экспедиций на восток: в Сибирь, на Дальний Восток и к берегам Американского континента. Компании тотемских купцов снарядили в Тихий океан около 20 экспедиций — это больше, чем компаниями московских, вологодских и великоустюжских купцов вместе взятых. Именно поэтому Тотьму и называют городом мореходов. В ходе этих экспедиций были совершены географические открытия, зафиксированные наукой в 1755 году, составлены карты ряда островов. Этими экспедициями была вывезена 1/5 часть всей пушнины, добытой на Американском континенте в течение полувека — рекордный показатель среди городов России^[5]. Торговля пушниной приносила ощутимую прибыль; так, на средства, вырученные в Сибири, тотемские купцы-мореходы имели возможность строить богато украшенные и достаточно большие по размерам для столь небольшого города храмы: Входоиерусалимский, Троицкий, Рождественский. В 1785 году императрицей Екатериной II был принят указ о даровании Тотьме герба с чёрной лисицей на золотом поле: «в знак того, что жители сего города в ловле сих зверей упражняются»^[5]. Тотьмичи проявили себя активными участниками Русско-Американской компании, осваивали пространства Тихого океана, открыли ряд Алеутских и Командорских островов^[5]. Тотьмичом Иваном Кусковым на побережье Северной Калифорнии близ залива Бодега Бэй в 1812 году была основана крепость Форт-Росс, ставшая самой южной точкой «Русской Америки».
Шаблон:Gallery

Файл:Centre of Totma in the early 20th century.jpg

Центр Тотьмы в начале ХХ века. Улица Сретенская. Храмы (слева направо): Иоанна Предтечи, Входоиерусалимский, Рождества Христова, Параскевы Пятницы

Во второй половине XIX века Тотьма постепенно становится обычным патриархальным уездным городом. Соляные промыслы в Тотьме и Леденгском несколько потеряли своё значение, во многом из-за обнаружения на юге страны больших соляных озёр Эльтон и Баскунчак, а также из-за проведённой Екатериной II секуляризации монастырских земель, в результате которой местные и вологодские монастыри были лишены права заниматься производством соли. Постепенно соляные промыслы перешли в руки местных солепромышленников и казны. К 1915 году производство соли стало ориентированным уже на местное потребление^[14].
Продолжают строиться городские храмы, развивается образование: открываются высшее начальное училище, женская прогимназия, духовное и реальное училища. В начале ХХ века Тотьма считалась одной из «образовательных столиц» Вологодской губернии. Особым успехом пользовалась Петровская ремесленная школа, открытая на средства местного уроженца, купца Н. И. Токарева. Целью школы было обучение детей из крестьянских семей изготовлению игрушек и предметов домашнего обихода. В школе действовало несколько мастерских: слесарная, токарная, плотницкая, жестяницкая, корзиночная, игрушечная. В 1905 году на международной выставке в Льеже (Бельгия) школа была удостоена гран-при. В прессе Тотьму стали называть русским Нюрнбергом — городом игрушечников^[15].
Кроме того Тотьма продолжала оставаться местом политической ссылки ещё с XVII века. Особенно много ссыльных прошло через город во второй половине XIX — начале XX веков. В ссылке побывали писатель-народник, публицист П. Л. Лавров, начавший здесь работу над своими знаменитыми «Историческими письмами», писатель-демократ Н. В. Шелгунов, этнограф-фольклорист Г. Н. Потанин, будущий нарком иностранных дел СССР В. М. Молотов (Скрябин). В 1876 году здесь недолгое время пробыл писатель В. Г. Короленко, позже описавший свои личные впечатления о городе в «Истории моего современника», одна из глав которой так и называется — «Остановка в Тотьме». Также в Тотьме на некоторое время останавливался, перебираясь из Сольвычегодска в Вологду, И. В. Джугашвили (Сталин)^[6]. Но наиболее подробные воспоминания о тотемской ссылке оставил А. В. Луначарский, живший здесь в 1903—1904 гг.

Мои тотемские воспоминания еще приятнее вологодских… Тотьма — очаровательный, узорный городок, с церквами в стиле рококо, на берегу громадной реки, за которой тянутся тёмные леса. Недалеко от города лежит монастырь, куда можно ездить на санях сквозь серебряные зимние леса и где дают хлеб, квас и уху, каких я ни до, ни после никогда не едал… Я вспоминаю Тотьму как какую-то зимнюю сказочку, какую-то декорацию для «Снегурочки».

— А.В. Луначарский. "Из вологодский воспоминаний"^[16]

Советская власть

Николай Рубцов.
«Тот город зелёный…»
(1969 г., отрывок)

Тот город зеленый и тихий
Отрадно заброшен и глух.
Достойно, без лишней шумихи,
Поет, как в деревне, петух
На площади главной... Повозка
Порой громыхнет через мост,
А там, где овраг и березка,
Столпился народ у киоска
И тянет из ковшика морс,
И мухи летают в крапиве,
Блаженствуя в летнем тепле...
Ну что там отрадней, счастливей
Бывает еще на земле?
Взгляну я во дворик зеленый —
И сразу порадуют взор
Земные друг другу поклоны
Людей, выходящих во двор.^[17]

Файл:Church of the Entry into Jerusalem in Totma (1960s).jpg

Входоиерусалимский храм, превращённый в ликёроводочный завод (1960-е гг.)

После упразднения Вологодской губернии, а вместе с ней и Тотемского уезда в 1929 году, город стал центром новообразованного Тотемского района — сначала Северного края (1929—1936), затем Северной области (1936—1937), а потом — выделенной из её состава Вологодской области (с 1937 года). Процессы индустриализации мало затронули город. Были построены электростанция и расширено пищевое и лесное производство, но ориентация экономики на сельское хозяйство сохранялась. Борьба воинствующих атеистов с религией завершилась сносом более чем половины храмов города, переоборудованием Входоиерусалимского храма в винный завод, а помещений Спасо-Суморина монастыря — в лесотехнический техникум^[10]Шаблон:Rp.
В лесотехническом техникуме несколько лет (1950—1952) обучался будущий поэт Николай Михайлович Рубцов, до того воспитывавшийся в детском доме села Никольское Тотемского района, а впоследствии неоднократно приезжавший в Тотьму и считавший эти места своей духовной родиной^[18]. В 1985 году был торжественно открыт памятник Н. М. Рубцову на берегу Сухоны^[19]. Возрождение исторических традиций города началось только в 1970-е годы и тесно связано с деятельностью краеведа С. М. Зайцева. С. М. Зайцевым были «заново открыты» история тотемского мореходства и феномен тотемских картушей («клейм»), благодаря его активной деятельности удалось защитить исторический центр Тотьмы от сноса по проекту «Ленгипрогора»^[20].

Современный период

1990-е годы стали для города сложным временем закрытия ряда предприятий (леспромхоза, мебельной фабрики, льнозавода)^[12]Шаблон:Rp. Тем не менее, несмотря на финансовые трудности, именно в это время были отреставрированы Входоиерусалимский, Рождественский и Успенский храмы, были открыты музей церковной старины и музей мореходов, возникли новые идеи для развития туризма. В 2000-е годы в Тотьме построены физкультурно-оздоровительный комплекс, новое здание молодёжного центра «Тотьма», гостинично-развлекательный комплекс «Варницы», реконструировано здание городской автостанции, превращённой в автовокзал. На центральной площади торжественно открыт памятник российским землепроходцам и мореходам. С 2001 года традиционно во вторую субботу августа проводится Преображенская ярмарка, а город принят в новое Ганзейское общество (Ганзейский союз).

Планировка и застройка

Тотьма расположена на нескольких невысоких холмах в левобережье Сухоны и частично — в пологой низменной части на правом берегу. Планировка улиц сохраняется со времён дарованного Екатериной II генерального плана. Город достаточно ко

ПОСЕВЫ В ХОЗЯЙСТВАХ ЖИТЕЛЕЙ Д. АЛЕКИНО В 1918-1919 гг. (в десятинах)