Соотношение понятий «власть», «господство», «авторитет» и «управление»

Для начала рассмотрим по отдельности каждое понятие:

Авторитет (нем. Autorität, от лат. auctoritas — власть, влияние) — в общем смысле: значение и основанная на значении или с ним соединённая власть; в узком — влияние умственное, возбуждающее уважение, доставляемое обладанием превосходной и признанной власти или выдающейся и признанной мудрости, знания, добродетели. Римляне называли признанную за их городами власть auctoritas. В науке авторитетами называются люди, которых известность по своей части так прочна, что она служит ручательством истины и непреложности высказанного ими мнения. Поэтому говорится также о вере в авторитет, которая бывает основана на доверии к мнению или знанию другого лица.

Управление (фр. management) — действие субъекта, направленное на изменение и манипуляцию объектами и субъектами реальности по заранее продуманной программе. Механизм осуществления власти, часто сопоставимый с понятиями доминация и манипуляция.

Господство (domination) – 1. В общем смысле власть, осуществляемая одним человеком (группой) над другим человеком (группой); 2. В более узком смысле, особенно у Вебера (перевод с немецкого слова Herrschafi), «вероятность того, что власти данной организации или общества будут повиноваться», в отличии от «власти» (Macht) – способность социального актора навязывать его или ее желание другим, несмотря на сопротивление с их стороны.

В определении каждого термина присутствует слово «власть». Из этого следует, что все понятия в какой-то степени могут являться синонимами, и они взаимосвязаны между собой. Из данных понятий можно составить следующий ряд: человек или группа людей, выделяющиеся среди массы, могут стать авторитетами для других. Они могут получить некоторое количество власти и управлять другими людьми. По мере разрастания власти этот человек или группа будут господствовать.

Заключение.

Власть и есть та основа, которая определяет политику; власть существует везде, где есть совместная деятельность.

Классическая постановка вопроса о власти исходит из того, что она представляет собой совокупность политических институтов, посредством функционирования которых одни социальные группы получают возможность навязывать свою волю другим и действовать в соответствии с так называемым общими (общенародными, общегосударственными) интересами.

Сущность власти заключается в ее способности придавать отношениям между людьми целесообразность, разумность, упорядоченность. В отличие от правовой власти, регулирующей отношения между конкретными субъектами, политическая власть мобилизует на достижение целей большие массы людей, регулирует отношения между группами во время стабильности, общего согласия.

Власть имеет свое первоначало – источник. Им может быть: знание, авторитет, сила или угроза ее применения, закон, богатство, престиж, харизма и т.д. в результате власть формируется как система отношений «господство – подчинение» и «руководство – принятие».

Власть всегда представляет собой взаимодействие субъекта и объекта, воли властителя и подчинение объекта. Граница между объектами и субъектами власти довольно нечеткая. В различных ситуациях субъект может рассматриваться как объект, объект – как субъект. Примером этого служит иерархическая лестница правления. Важнейшей социальной причиной подчинения одних людей другим является неравномерное распределение ресурсов власти.

Ресурсы власти – это все те средства, использование которых обеспечивает влияние на объект власти в соответствии с целями субъекта. Они могут использоваться для поощрения, наказания или убеждения.

Литература.

1. Курс лекций по Политологии. Демидов А.И., Федосеев А.А., Зиновьев А.В. и др.

2. М.А. Курьянов, М.О. Наумова. Политология в вопросах и ответах: Учебное пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. Гос. техн. Ун-та, 2005. 80 с.

3. С.С. Малетин. политология. Авторизированное учебное пособие для студентов заочного отделения. Новосибирск. 1998. 35с.

4. Пронин Э.А. политология. Конспект лекций. – М.: МИЭМП, 2005. – 70 с.

[1] Р. Даль