С Востока, Запада, Севера и Юга явилось Четверо Святых. По пути Они собирали Разрушителей, заполняющих Их путь, и ускоряли их движение

Океан Эфира – это безбрежное, безмолвное, спокойное зеркало Бога, вместилище жизненной квинтэссенции всех эонов – приводится в движение Фохатом, «Словом» и Божественной Мыслью. Это «Вечное Всё» [Eternal All] пронизывается дрожью и волнами разной длины и интенсивности, облекая души, ожидающие воплощения, в их первые покровы проявления. Современным учёным эти волны известны как звуковые и световые. Но обычный учёный ещё не развит до такой степени, чтобы осознать, что синтез многих его воплощений (то есть, его индивидуальное «Я») является, на самом деле, одной из этих волн Эфирного Океана, приведённой в движение бесчисленные эоны назад и продолжающей это движение до тех пор, пока не прозвучит, многие эоны спустя, Божественное «Слово», призывающее его к возвращению. Эта волна творит и разрушает силой присущего ей жизненного потенциала одну форму за другой для пользы Души – сущности этого «Слова», произошедшего из глубин Океана Безмолвия. В безбрежных, неизмеримых пространствах небес непрестанно испускаются мириады и мириады волн, становящихся одеяниями для душ, которые когда‑нибудь населят другие системы миров, ныне пребывающие в процессе созидания.

В начале каждой великой Манвантары даётся движущий импульс, и он должен в конце концов проявиться в несчётных видах существ, которые в будущих веках проявятся как живые существа на этой и других планетах. Но было бы ошибкой ставить эти синтетические звуковые и световые волны ниже той расы человеческих существ, что сейчас населяет Землю. Напротив того, они являются первыми одеяниями бессмертных душ, чистых и святых, рождённых Богом. Когда долгие циклы перевоплощений останутся позади и душа сбросит изношенное одеяние физических форм, сохранив только знания, силу и опыт, приобретённые от соприкосновения с материей, тогда эта душа вновь облечётся в бессмертие и войдёт в безмолвный Океан как индивидуальный Дух невыразимой силы и славы. Я говорю «безмолвный», но это не совсем точно, ибо условия духовной жизни будут казаться молчанием только для физических ушей, ведь описать их невозможно ни языком, ни пером смертных.

Обладая знанием подлинной сущности этих световых и звуковых волн, или сил, Посвящённый предостерегает Своего ученика против корыстного использования так называемых природных сил. Посвящённый часто использует эфирные волны для осуществления различных феноменов, но Он делает это так, как друг мог бы пользоваться услугами друга, а не как господин, эксплуатирующий раба. Он не употребляет их для того, чтобы достичь материальных благ или власти для собственного удовлетворения или славы, и не будет, как часто делает новичок в оккультизме, бессознательно открывать дверь сладострастным вампирам, пытаясь установить связь с другими людьми на расстоянии. Посвящённый часто использует эти силы, чтобы передавать послания посредством своих помощников или учеников. И здесь вновь проявляется числовая закономерность подразделений Вселенной и их отношений друг с другом. Одна световая волна может быть связана с большим числом воплощённых людей, сочетание аур которых и образует эту волну, отношение же между ними берёт начало с момента установления данной иерархической цепи. Учитель, принадлежащий к подобной Иерархии, должен использовать определённую степень этих эфирных волн, чтобы производить различные естественные явления; и проводник для них должен также принадлежать к этой Иерархии. Если бы Учитель попытался отправить сообщение через своего посланника или представителя при помощи волны, часть которой была ослаблена временным падением воплощённой души – что делает эту душу недееспособной и разрывает её связь с этой волной, – то Его усилия были бы напрасны. Связь между Ним и Его адресатом будет прервана, и до тех пор, пока душа [посланник] не восстановит своё равновесие, Отправитель и получатель не смогут сообщаться друг с другом без помощи душ, принадлежащих к другой иерархической линии. Если члены Ордена Семи[247], занимающие определённые положения в Иерархии, к которой Я отношусь, сохраняют способность удерживать свой ум в состоянии преданности и веры, другими словами, в «положительной» позиции по отношению к «отрицательной», которую Я должен принять, вступая в контакт с ними (иначе сила Моей ауры лишит их земной жизни), то они позволят Мне передать им силу и открыть способы сообщения с ними. Но в то мгновение, когда один из них опустится от положительной позиции к отрицательной, он нарушит волновое движение и поток не сможет продвинуться дальше той точки, которую прежде удерживал этот человек. Поэтому все, кто войдёт за ним в эту волну, будут отрезаны так же, как он. Печальных примеров такого рода много во всех группах настоящих учеников, и некоторые из них, в силу своей неспособности видеть духовные феномены физическими глазами, или из‑за того, что ставят свою несовершенную волю выше осуществления на практике подлинных законов жизни, без колебаний лишают своих братьев так же, как и себя самих, способности достичь знания и мудрости.

Великолепные, могучие группы солнц[248], которые наполняют светом необъятные глубины Космоса в некоторых созвездиях, как, например, то исключительно прекрасное скопление в созвездии Геркулеса, которое известно астрономам как Омега Центавра {47}, были некогда единственно лишь волновыми движениями Эфира [ether in mass]. Эти волны пришли в движение по велению Закона Беспредельности и странствовали по всему Эфирному Океану, набирая силу с каждой пульсацией своего волнового движения сквозь миры и системы миров, и в конце концов возвратились, пройдя через царства огня, земли, воздуха и воды, в точку начала – уже как солнца, освещающие бескрайние пространства, как блистательные сонмы, обладающие властью творить Вселенные и поддерживать их жизнь, способные произносить безмолвное творящее «Слово», которое отправит несчётные мириады душ в то же странствие по жизни, из которого они сами вернулись многие века тому назад. Если бы глаз человека мог созерцать Лучистую Энергию объединённого сияния этих сонмов Ангельских Существ, это зрелище потрясло бы его мозг до основания.

Если созвездие сравнить с семьёй обычных людей Земли, а эти сияющие солнца [в скоплении] – с объединённым Советом коронованных особ мира, то можно получить смутное представление об их относительном положении на Лестнице Творения. И вы также находитесь на пути к такому великому уделу, если есть на то ваша воля. Стоит ли принимать в расчёт любое из человеческих устремлений в свете такой реальности, и есть ли жертва, которая была бы слишком большой для достижения подобной цели? Разве нет в жизни ничего лучшего, чем те отбросы, которыми довольствуются столь многие, особенно если ко всему, что Я описал, добавить знание, мудрость и силу Богов, которых эти солнца представляют и которыми Они сами являются?

Учение Храма

Храм Человечества, как «глас вопиющего в пустыне», уже давно взывает к людям, как Хранители Храма в минувшие века взывали к каждой расе, дабы «сделать прямыми пути Господа»[253]. Время от времени на мировом «экране» появляются где оттиск, где живой набросок, и в самом сокровенном месте – ясная и полная картина, созерцать и постигать которую могут лишь «имеющие глаза, чтобы видеть». Узкое видение расширилось, слепые глаза прозрели для созерцания будущего, которое уже сегодня частью свершилось и простирается перед взором тех, кто прозревает это видение до непостижимых запредельных высот, где обитают ныне Спасители этой «Тёмной Звезды».

Ни человеческий, ни ангельский язык никогда не смогут поведать о величии принесённых жертв, о красоте самоотверженности, до которых возвышается человек и которые уже сейчас прокладывают дорогу для грядущего Ангела Просветления. И глазу человеческому не прочесть повесть, запёчатлённую на мировом «экране» резцом смертельных мук, причинённых и испытанных в течение одного только этого краткого цикла. Эта история слишком величественна, слишком превосходит всё то, что можно выразить в словах. Уже при попытке выразить её в словах она теряет нечто трансцендентальное. Это часть великого Видения, которое смогут узреть только те, кто через жертву и боль достиг способности распахнуть святилище своего сердца и безошибочно читать летопись своего жизненного опыта. Только несколько шагов из Вечности во Время осталось совершить «Сыну Человеческому», и сияние этого Видения откроется «Его людям», которые ещё остаются в воплощении, подобно тому, как оно открыто неисчислимым сонмам на другой стороне потока Жизни – душам, изгнанным оттуда бичом великого желания. Ухватив мимолётный образ этого Видения, они уже не знали покоя на Земле. Всё, о чём они просили, – это честь совершить последнюю, высочайшую жертву, чтобы образ великого целого отразился совершенным в их микрокосме.

Эти жертвы не были принесены напрасно. Слепые глаза сделались зрячими, немые уста стали произносить удивительные речи, и по всему миру поднимается волна Устремления. Эта волна достигнет сердца Бога и пробудит отклик, который позволит свободно изливаться тому потоку, что так долго удерживался в человеческих душах, – потоку Желания в совершенстве осознать и осуществить Отцовство Бога и Братство Человечества. Это осознание в конце концов приведёт к преодолению условий, до сих пор преграждавших путь к взаимопониманию между нациями.

Чувства несправедливости и обиды, из‑за которых люди всех наций так напрасно воевали в прошлые времена, сменятся уверенностью в Божественной Справедливости и смягчающим огрубевшие сердца горьким сожалением и раскаянием в прошлых взаимных оскорблениях и недоверии. Языки, прежде проклинавшие жизнь, начнут благословлять её. Уста, никогда не знавшие смеха или песни, преобразятся в нежной и радостной улыбке. Повсюду будут говорить: «давайте обсудим вместе», а не «кто сильнее, тот и прав».

Разве нет ничего в этом Видении, что могло бы пробудить безжизненную или спящую душу человека к новой жизни и новому труду после её жестокой борьбы на протяжении долгой ночи времени до зари нового дня, даже если утро будет хмурым от тяжёлых облаков?

Восстаньте же! Восстаньте и ступайте из дворцов и хижин, лесов и полей, и ищите путь к высотам, где пребывает Видение и где все, кто пожелает, смогут созерцать его и радоваться вместе с Ангелами спасению мира от невежества.

Учение Храма

[1] Ныне их три.

[2]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 23.

[3] Mutatis mutandis (лат.) – внеся необходимые поправки.

[4]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 56.

[5] Там же. С. 50–51.

1

  Маха Юга состоит из 4 320 000 лет и является одной тысячной долей Дня Брамы. (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига. Угунс. 1937. Репринт, М., Прогресс, 1991. Т. 2, Комментарий к Станце II. 9).

2

  Расы как в «Теогенезисе», так и в «Тайной Доктрине» являются часто синонимами подрас, этносов и т. д. В «Письмах Махатм» (письмо 65) сказано: «Что я называю „расой“, вы, может быть, определите, как „род“, хотя субраса выражает лучше, что мы подразумеваем, нежели слово „семейство“ или подразделение genus homo» (Письма Махатм. Новосибирск, 1993).

3

  Круги в данном контексте, по всей очевидности, соответствуют Югам.

[6]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 441.

[7] Термин «колесница» (vehicle), по‑видимому, соответствует санскритскому «вахана». Е. П. Блаватская в «Теософском словаре» определяет вахану так: «Проводник, носитель чего‑то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображаются пользующимися ваханами, чтобы проявить себя, причём эти носители всегда символичны… Проводник Человека есть его тело» (Блаватская Е. П. Теософский Словарь. М., Сфера, 1994. С. 113–114). В платоновской и вообще древней философии символ колесницы представлял соотношение всех проводников человека: сама колесница – тело, запряжённые в неё кони – чувства, возница – разум, а пассажир – Высшее «Я» человека. В «Теогенезисе», так же, как и в «Тайной Доктрине», как мы видим, термин «колесница» употребляется применительно к человеку, душе и Богу, обозначая не только физические проводники, но и чувства, и разум, также участвующие в проведении высших энергий через планы проявления. Следуя примеру Е. И. Рерих, мы далее переводим vehicle обобщённо, как «проводник».

[8]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 133.

[9] «Авгоэйд есть светящееся божественное излучение Эго, которое, будучи воплощённым, является лишь своей тенью – всё‑таки столь же чистой» (Блаватская Е. П. Теософский словарь. М., Сфера, 1994. С. 22).

4

  Авгоэйд и майяви‑рупа – астральные тела, создаваемые Адептом из материала ауры – важнейшего и сокровеннейшего принципа человеческого микрокосма. Этот принцип принят лишь в эзотерической классификации. Даже в «Тайной Доктрине» приводится только экзотерическая классификация, в которой аура не упоминается. Аурическое тело и есть то, что называется Сутратман – «нить духа», которая воплощается от начала Манвантары до её конца и нанизывает на себя «жемчужины» человеческих жизней – отдельных воплощений. «Седьмым аспектом этой индивидуальной ауры является способность принимать форму своего тела и становиться „Лучезарным“, Сияющим Авгоэйдом». (Блаватская Е.П. Инструкции для учеников внутренней группы. Инструкция I. M., Сфера, 2000).

[10] «Ибо» – вставка в «Теогенезисе», в «Тайной Доктрине» в переводе Е. И. Рерих это отсутствует.

[11]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 97.

5

  Элохимы – Иерархия Духовных Существ (Божественные Строители), через которых проявляется Вселенский Разум. (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига. Угунс. 1937. Репринт. М., Прогресс. 1991. Т. 1. Комментарий к Станце I. 3.).

6

  «Недостающее звено» есть существо, которое в эволюционном плане, как полагает наука, занимает промежуточное положение между обезьяной и человеком. Его ископаемые останки безуспешно пытается отыскать современная антропология.

[12] Английский и русский языки гораздо ближе друг к другу по понятийной структуре, чем, скажем, английский и санскрит, поэтому сказанное здесь об английском языке можно вполне отнести и к русскому.

[13] Первых двух томов «Тайной Доктрины».

7

  «… в некоторых подрасах Шестой Коренной Расы, от которой нас отделяют многие миллионы лет». – В Эзотерическом Учении сроки важнейших событий – смена Коренных Рас, например, – относятся к особо оберегаемому, сокровенному знанию. Однако по мере приближения этих сроков, когда грандиозность и драматизм предстоящих перемен требуют предупреждения, миру выдаётся информация о них в допускаемых пределах. Достаточно сравнить намеренную затемнённость в вопросе о сроках приближения следующей Шестой Коренной Расы в «Тайной Доктрине» и в «Теогенезисе» с одной стороны и гораздо большую его открытость в Учении Живой Этики – с другой стороны. Если в первых Источниках фигурируют огромные цифры – миллионы лет, – якобы отделяющие нас от Шестой Расы, то в письме Е. И. Рерих (23. 06. 1934) говорится, что уже в настоящее время (то есть в 30‑е годы XX века) «шестая раса начинает вступать в свои права». В другом письме (23. 09. 1937) Е. И. Рерих сообщала, что имеется «уже не мало людей, принадлежащих к шестой расе» (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1 и т. 2).

[14] См. Станца III, шлока 3, Комментарий 3.

8

  «Единый Христос» есть, судя по всему, Ману, Мировой Учитель, Учитель Учителей – один из Великих Владык, который принимает на себя ответственность за целый Круг – то есть за одну из Сфер‑Глобусов планеты Земля – на которой протекает эволюция человечества на протяжении семи Коренных Рас. Луч такого Владыки проявляется в каждом Учителе данного цикла. Не в этом ли смысле можно понимать высказывание Е. И. Рерих (14. 01. 1937): «Разве явление Христа не есть кооперация Высших Планов»? И ещё – «Явите… слияние всех Великих Обликов в Единый Свет Мира и обретёте Истину. Делимость Духа велика и беспредельна» (Письмо из Калимпонга). Руководителем нынешнего, Четвёртого Круга является Великий Владыка М. По этому поводу Е. И. Рерих писала (08. 08. 1934): «Великий Дух, стоящий во главе Нового цикла, должен вмещать в себе весь синтез, все величайшие Облики прошлого Цикла. Поэтому синтез Майтрейи вмещает асе лучи». В письме от 19. 08. 1937 г. Е. И. Рерих сообщала, что «Планетный круг, заключающий в себе нарождение и конец всех семи рас, находится на всём своём протяжении под верховным водительством одной и той же Индивидуальности. Вот почему в „Тайной Доктрине“ сказано, что Владыка Майтрейя появится в шестой и седьмой расе» (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1 и т. 2; Рерих Е. И. Огонь Неопаляющий. М., МЦР, 1992).

9

  «… семь планет, принадлежащих этой Солнечной системе…». – Сами планетные тела не часто имеются в виду в Эзотерическом Учении, но, как правило, под именами планет символизируется их космические, духовные и психические силы (Блаватская Е. П. Инструкции для учеников внутренней группы. Инструкция II, М., Сфера, 2000).

[15] См. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 713–715.

[16] Наставление 237.

10

  «Семь Сыновей» означают семь первичных сил Космического Электричества или Фохата (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт. М., Прогресс, 1991, т. 1, ч. III, отд. II).

[17] Наставление 240.

[18] Наставление 241.

[19] Треугольная пирамида.

[20] Примечание: изучая эти Комментарии, читатели должны помнить, что Материя, Сила и Сознание имеют семью семь делений.

[21] Примечание, сделанное Г. Форгостайном, составителем «Теогенезиса».

[22] Вставка в «Теогенезисе».

[23] Ин. 1: 1, 3, 4.

[24] per se (лат.) – сам по себе, как таковой.

[25] Быт. 1: 2.

[26] Быт. 1: 3.

[27] Быт. 1: 27.

11

  «… красный цвет есть цвет Жизненного принципа…». – Жизненному принципу соответствует оранжевый, а принципу Кама – красный цвет (Блаватская Е. П. Инструкции для учеников внутренней группы. М., Сфера, 2000. Диаграмма II). Однако Жизненный принцип является упадхи или основой Кама‑Рупы, поэтому, вероятно, цвет Жизненного принципа в некотором смысле можно считать красным.

[28] Быт. 1: 2.

[29] См. Исх. 24: 17, 2 Цар. 22: 9, Иов. 31: 12, Пс. 18: 8, Пс. 50: 3.

12

  О Центральном Духовном Солнце см. статью Егоровой М. Н. Наше истинное Солнце // «Дельфис» № 3(27) за 2001 год.

13

  «… период частичной Пралайи…». – Пралайя в «Тайной Доктрине» есть общий термин, приложимый не только к каждой «Ночи Брамы» (распадению Вселенной после Манвантары). «Он относится также и к каждой Обскурации и даже к каждому Катаклизму, оканчивающему каждую Коренную Расу Огнём или Водою, поочерёдно» (т. 2, Комментарий к Станце X, примечание 659).

[30] Летописи.

[31] Гистология – наука о тканях и клетках многоклеточных животных и человека, их строении, функциях и развитии.

[32] Очевидно, имеется в виду ионизированное состояние вещества.

[33] Supply and demand.

14

  Закон обмена в Учении Живой Этики представлен великим вечным законом – следствием устремления Космоса к совершенствованию, – утверждённым абсолютным Разумом (Беспредельность, т. I. §§ 143–144).

15

  «Земля во время этого круга или века…». – Века в «Тайной Доктрине» соответствуют Югам, а именно, Сатья Юга соответствует Золотому, Трета – Серебряному, Двапара – Бронзовому и Кали – Железному (Чёрному) Веку (т. 2, ч. II, отд. VI, примечание 174). В «Тайной Доктрине» можно также найти сопоставление Юг и кругов, где говорится о таинственных подразделениях времени, называемых индусами Югами, а греками – циклами, кольцами или кругами, которые, будучи вечными циклами времени, постоянно возвращаются, поскольку существуют как «Циклы Материи», так и «Циклы Духовной Эволюции» (т. 1, ч. III, отд. XV). Таким образом, круги, века и Юги можно рассматривать (в данном контексте) как синонимы.

16

  «… предшествующих кругов Третьего Великого Века». – В Эзотерической Философии можно найти несколько значений термина «Великий Век». Так, в «Тайной Доктрине» (т. 2, Комментарий к Станце X, примечание 663) Великий Век является Маха Югой – совокупностью четырёх Юг – Сатья, Трета, Двапара и Кали, протяжённостью 4 320 000 лет. В «Тайной Доктрине» Великий Век соответствует также Махакальпе (Ста Годам или Веку Брамы), составляющей 311 040 000 000 000 лет (т. 1, Комментарий к Станце I. I). В «Теогенезисе» Великий Век употребляется как в значении Маха Юги (см.: Введение), так и в значении Дня Брамы (см.: Комментарий 1 к Станце II. I), который состоит из тысячи Маха Юг и продолжается 4 320 000 000 лет (Тайная Доктрина, т. 1, Комментарий к Станце I. I). Очевидно, что все данные цифры «с нолями, умноженными по мере надобности для эзотерических целей» (Тайная Доктрина, т. 2, Комментарий к Станце X, примечание 659), являются сокрытиями настоящей и тайной хронологии, ключ к которой не может быть дан, кроме того, что каждая цифра должна быть кратной семи (Тайная Доктрина, т. 1, Комментарий к Станце I. I).

17

  «К концу Четвёртого Круга…». – Поскольку выше речь шла об эволюции на протяжении Третьей Коренной Расы (соответствующей Третьему Великому Веку?), то Четвёртый Круг, следующий, как явствует из контекста, за Третьей Коренной Расой, может означать Четвёртую Коренную Расу. Таким образом, термин «Крут» применяется в «Теогенезисе» и к обозначению коренных рас. Великий Век соответствует, вероятно, коренной расе, о чём можно судить по идентичности процессов, происходящих во второй половине Третьего Великого Века – уплотнению материи, дифференциации человеческих существ на двуполых (Станца IV, шлока 2 и 3, Комментарий, «Человеческая Раса») – и процессов во второй половине Третьей Коренной Расы, как это известно из «Тайной Доктрины» (т. 2, Комментарий к Станце VII. 26).

18

  Миоцен – ранний этап неогенового периода геологической истории, начавшегося, с точки зрения современных научных знаний, 25 млн. лет назад.

19

  Эоцен – средняя эпоха палеогенового периода, начавшегося 67 млн. лет назад.

20

  Раса в «Теогенезисе» обозначает также и подрасу, и нацию, что хорошо иллюстрирует термин «китайская раса».

[34]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт. М., 1991. Т. 2. С. 456.

[35] Эти Сыновья полу‑Богов.

21

  «Нить Жизни» есть «Нить Фохата», а также и Сутратма. (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт, М, Прогресс, 1991, т. 1. Комментарий к Станце VII. 2 и VII. 5).

22

  «Нить Жизни» есть «Нить Фохата», а также и Сутратма. (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт, М, Прогресс, 1991, т. 1. Комментарий к Станце VII. 2 и VII. 5).

[36]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт. М., 1991. Т. 1. Комментарий к Станце V. 2.

[37] По‑видимому, и в русском.

[38] Так в тексте оригинала.

[39] В англ, тексте «Sudras», что, очевидно, является опечаткой.

[40] Мф. 26: 26. См. также Мк. 14: 22, Лк. 22: 19, 1 Кор. 11: 24.

[41] «Тело Христово» (Body of Christ) есть проявление в вещественном мире Христа как особого типа Космической Энергии (The Christos).

[42]  Л. Бербанк (1849–1926) – американский селекционер‑дарвинист.

[43] В английском языке имеют одинаковое произношение слова Sun – «солнце» и Son – «сын».

[44] Быт. 1: 3.

[45]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Станца III. 8.

[46] Хаос – Прим, из «Тайной Доктрины».

[47] Станца III, шлока 9 первого тома «Тайной Доктрины».

[48]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 128–129.

[49]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 53.

[50] Скорость света в вакууме 299 792 458 м/с.

[51] Быт. 1: 2.

[52] То есть, «Теогенезиса».

[53]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 391–392.

[54] Там же. С. 439.

[55] Наставление 207.

[56] Мф. 24: 30.

[57] mentality.

[58] В английском языке использована двузначность слова order, на русский эту фразу можно перевести и как «вступить в Орден (организацию) Аватара», и как «вступить в Ранг (степень, уровень) Аватара».

[59] Buddhistic Order of Life; в «Тайной Доктрине» слово Buddhistic всегда употребляется в смысле «буддийский», но оно может означать также «уровень Будды», «просветлённое состояние», а также, возможно, «относящийся к плану Буддхи», хотя в остальных случаях для этого используется слово Buddhic.

[60] Expression.

[61] Мф. 24: 30.

[62] Очевидно, в русском варианте Библии этому месту соответствует: «Ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24: 27), а также «Се, грядёт с облаками, и узрит Его всякое око…» (Откр. 1: 7).

[63] No‑color – очевидно, этим подчеркивается принципиальное отличие между чувственно воспринимаемыми цветами и теми высоко абстрактными характеристиками, которые обозначаются названиями цветов только из‑за ограниченности человеческого языка.

[64] Conditionless.

23

  Пространственное Электричество и жизненная энергия есть обозначения разных аспектов Фохата или Всеначальной Энергии (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 2, 11. 06. 1937).

[65] Triplicity.

[66] Circumference.

[67] Из Наставления 107.

[68] Из Наставления 38, данного Учителем М.

[69] Быт. 1: 31.

[70] Из Наставления 111.

[71] Из Наставления 188.

24

  «… аргументом в пользу нынешней бойни…». – Имеется в виду Первая мировая война.

[72] Single lifetime.

[73] В буддизме scandha (санскр.) – пять составляющих элементов человеческого существа: рупа‑скандха – телесная форма; ведана‑скандха – соприкосновение с внешними объектами, ощущение; санджня‑скандха – различение, восприятие; санскара‑скандха – фиксированные способы действия в мире; виджняна‑скандха – сознание. См., напр., Б. Дандарон. Мысли буддиста. Чёрная тетрадь. СПб., 1997. С. 195–205.

[74] Халсион, где расположен Храм Человечества, находится в округе Сан‑Луис Обиспо.

[75]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 497.

[76] «Кама есть первое сознательное, все‑охватывающее желание всеобщего добра, любви ко всему, что живёт и чувствует, нуждается в помощи и доброжелательности, первое чувство безгранично нежного сострадания и милосердия, возникшее в сознании творческой Единой Силы, как только она проявилась к жизни и существованию как луч из Абсолюта. „Риг Веда“ говорит: „Желание вначале возникло в Том, что было первичным зародышем ума и что мудрецы, исследуя своим разумом, открыли в своих сердцах как связь, соединяющую Сущность с не‑Сущностью“, или ма‑нас с чистым атма‑буддхи» (Блаватская Е. П. Теософский словарь. М., 1994. С. 211).

[77] Игра слов: «God or Good».

[78] «… И посреди престола и вокруг престола четыре животных, исполненных очей спереди и сзади. И первое животное было подобно льву, и второе животное подобно тельцу, и третье животное имело лице, как человек, и четвёртое животное подобно орлу летящему». – Откр. 4: 6–7. Первое упоминание о Херувимах в Библии – Быт. 3: 24.

[79] В третьей и четвёртой шлоке четвёртой Станцы.

[80] Образа действия.

25

  Антакарана (Антаскарана) – в письмах Е. И. Рерих употребляется термин Антакарана, в «Тайной Доктрине» (т. 3) – Антахкарана (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1, 11. 06. 1935 (2); Блаватская Е. П. Тайная Доктрина, т. 3. Новосибирск, 1993. Некоторые статьи об отношении оккультной философии к жизни. Статья III).

[81] В тексте оригинала Antakarana or Antaskarana.

[82] The seat.

[83] Умопостигаемая сущность чего‑либо, в отличие от феномена, явления.

[84] Overworld and underworld.

[85] Имеется в виду, очевидно, Кама‑Манас и Высший Манас.

[86] Menstruum.

[87] Indrawn.

[88] Shot forth.

26

  Люцифер в «Тайной Доктрине» – первый Архангел, рождённый из Бездны Хаоса (Вод Жизни) и названный Lux (Люцифер), блистающим «Сыном Утра» или Зари Манвантары. Люцифер соответствует Логосу (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт, М., Прогресс, 1991, т. 1, Комментарий к Станце III. 6; VII. 24).

[89] По‑видимому, Квадрат, или Четверица, составляется здесь первым Светоносцем и дополняющими его Волей, Мудростью и Могуществом.

[90] … Interfere with some important action on the point of precipitation.

[91] Платон называл планеты «орудиями времени» (Тимей, 42d), а Демокрит писал: «Время есть видимость, имеющая форму дней и ночей».

[92] Function the forces of Higher Manas.

[93] Perpetuate a perfect human race.

[94] The Regents of the Stars.

[95] Renumbering.

[96] «The withinnes», the inwardness.

[97] On the qui vive.

[98] Tipping.

27

  Стефансон Вильялмур (1879–1962) – канадский полярный исследователь, этнограф. В 1904–1912 гг. руководил экспедицией в Исландию, арктическую Канаду, на Аляску. В 1913–1916 гг. исследовал острова канадского Арктического архипелага.

[99] Race – The All Nations English Dictionary (Colorado Springs, 1992), среди прочих, даёт следующее определение «расы»: «3. Группа людей с общими предками, языком, обычаями и т. д. Напр., англосаксонская раса». Очевидно, здесь речь идёт о расе именно в этом смысле племени или группы племён.

[100] Intensity.

[101] Strength.

[102] Force.

[103] Vril.

28

  Кили Джон Эрнст Уоррелл (1827–1898) – американский изобретатель, открывший возможность работы с энергией Эфира. В «Тайной Доктрине» Е.П. Блаватской этому открытию посвящён отдел IX (т. 1, ч. III). Статьи Дж. Кили и его современников об этом открытии впервые в переводах на русский язык публиковались в журнале «Дельфис», начиная с № 2(18) за 1999 г.

[104] Sidereal.

29

  «Если бы Кили понял, что первая дифференциация этой пространственной энергии…». – В «Тайной Доктрине» эта энергия названа страшной сидеральной (пространственной) силой, известной ещё Атлантам (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт, М., Прогресс, 1991, т. 1, ч. III, отд. IX).

[105] Universal.

[106] Soul‑stuff.

[107] Subastral.

[108] «Кашияпа через свою жену Тамра является предком птиц и Гаруды, царя пернатого племени; тогда как через свою другую супругу Сурабхи он был первым породителем коров и буйволов и т. д.» – Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 229.

[109]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 112.

[110] Там же. С. 145.

[111] Life‑sparks.

[112] are withdrawn from.

[113] astral semblance.

[114] Откр. 10: 6.

[115] Не в смысле истории науки, а в смысле науки с древней историей – Науки Учителей.

[116] Several.

[117] Крита имеет и другое название – Сатья.

[118] Astrals.

30

  Полубожественные Астралы – в «Тайной Доктрине» – «Сыны Мудрости» или «Владыки Мудрости» (т. 2, Комментарий к Станце VII. 24). Термин «Астралы» может означать, что Они находились в Тонких телах.

[119] Так в английском тексте этой цитаты из «Тайной Доктрины». В русском издании – «пятым».

[120]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 542–543.

[121] Там же. С. 543–544.

31

  Круги – циклы эволюции. В начальный период существования Теософского общества, когда термины для определения восточных эзотерических понятий должны были изобретаться для западного читателя, термин «Круг» часто применялся по отношению к циклам Жизни разного временного масштаба. Впоследствии границы употребления этого термина были сужены. Так, переход Монады по всем семи Глобусам‑Сферам нашей (и любой другой) планеты Учителя Мудрости согласились называть «Планетарным Кругом». Термин «Круг Глобуса» или «Земной Круг» закрепился за обозначением цикла Жизни, состоящего из семи Коренных Рас (Письма Махатм. Новосибирск, 1993. Письмо 65; Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт, М., Прогресс, 1991, т. 1. Комментарий к Станце VI. 4).

32

  «… делая общение между ними очень лёгким…». – В Эзотерическом Учении имеются сведения о существовании «царства правдивости» во время жизни первых рас, ибо мысли представителей этих рас принимали для них объективные, видимые формы. И, хотя подобное «царство правдивости» вряд ли устроило бы современное общество, люди первых рас, как утверждает Эзотерическое Учение, общались именно таким образом, то есть в эволюции рас был период, когда всё человечество состояло из ясновидящих (Протоколы Ложи Блаватской Теософского общества, III // Блаватская Е.П. Астральные тела и двойники. М., Сфера, 2000).

[122] Regents.

[123] Грех, совершённый с животными. – Прим, из «Тайной Доктрины».

[124] Духи, «Сыны Мудрости». – Прим. из «Тайной Доктрины».

[125] Те, которые отказались «создавать». – Прим. из «Тайной Доктрины».

[126] Лишённые Разума. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[127] Разум. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[128]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 240–241.

[129] Там же. С. 249.

[130] Андрогина. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[131]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 253.

[132] Исшедшие из Тела Брамы, когда наступила ночь. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[133] Низкие разумом. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[134] Всё ещё Раса, лишённая Разума. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[135] Projected.

[136] Раса. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[137] В английском варианте «Тайной Доктрины» – «СУЩНОСТИ», «ESSENCE».

[138] Напрягли. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[139] Носитель Желания. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[140] Высшее знание. – Прим, из «Тайной Доктрины».

[141] Монады. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[142] Первоначальные человеческие виды. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[143]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига. 1937. Репринт М., 1991. С. 204–205.

[144] Третьей Коренной Расы.

[145] Incarnation.

33

  «… на первом объективном плане…». – Первый объективный (полностью проявленный) план есть план Ма‑хата, Вселенского Разума, или Третьего Логоса, как он назван в «Тайной Доктрине» (Блаватская Е.П. Комментарии к «Тайной Доктрине». Труды Теософского общества Ложи Блаватской. М., Новый Центр, 1998. Заседание VI).

[146] Functions the Higher Manas.

[147] Mentality.

[148] Holden.

[149] vehicles.

[150] Цитата из VI Станцы «Теогенезиса», шлока 3.

[151] Цитата из IX Станцы «Антропогенезиса». Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 2. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 240–241.

34

  Восьмая Сфера – одна из наиболее сокрытых или «запрещённых тем», как она названа в «Письмах Махатм». Её название указывает, что эта Сфера является дополнительной к семи Сферам‑Глобусам Земли и представляет собой тупик, из которого, как писал А. П. Синнетт в «Эзотерическом буддизме» – «ни один путешественник не возвращается». Из намёков, содержащихся в «Письмах Махатм», можно понять, что это есть сфера уничтожения безнадёжно падших душ (Письма Махатм. Новосибирск, 1993, Письма 92В и 114; Синнетт А.П. Эзотерический буддизм. М., Сфера, 2001. Гл. VI.).

[152] Ранних подрас Четвёртой Коренной Расы.

[153] The Mystery Language.

[154] Anthropoids – человекообразные обезьяны.

[155] Вопрос о расах и подрасах – один из самых оккультных, т. к. касается сроков, поэтому, видимо, в суждениях об этом часто умышленно допускается некоторая неоднозначность. Так и здесь, английский оригинал допускает другой вариант прочтения конца фразы: «… в первой из шести малых рас шестой расы».

Хотя в этой шлоке о мировой катастрофе говорится в прошедшем времени, в английском языке это синтаксически допускает смысл будущего времени.

[156] Могущественный, Сын и Белая Лошадь.

[157] vehicle.

[158] То есть, действием, повышающим или понижающим вибрацию объекта.

35

  «… в основе всех их лежит электричество…». – Имеется в виду жизненное электричество, Фохат или Всеначальная Энергия.

[159] Discrimination.

[160] Moulded.

[161] Липики. – Прим. из «Тайной Доктрины».

[162]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 168.

[163] Четыре бессмертных, упомянутые в Атхарве Веде, как «Блюстители» или охранители Четырёх сторон Неба (см. Гл. 1, XXVI‑1‑4, et seq.). – Прим. из «Тайной Доктрины». С. 152.

[164]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 152.

[165] По‑видимому, имеется в виду место в Откр. 5: 1: «И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями».

[166] Быт. 2: 7.

36

  «… могут развиться до их совершенного состояния…». – Подразумевается то совершенное состояние, которое допускается условиями эволюции каждого цикла на планете Земля, которая не принадлежит к высшим планетам в Солнечной системе. Совершенное состояние надо, поэтому, понимать в относительном смысле.

37

  «Два высших из семи принципов, то есть, Высший Манас и Буддхи…». – Высшими принципами, принятыми в «Тайной Доктрине», являются Атма и Буддхи, однако, надо не упускать из виду, что существуют разные классификации принципов человеческого микрокосма. В данном случае, судя по всему, имеется в виду принятая ведантистами классификация, в которой физическому телу справедливо отказано в принадлежности к принципам. Атма, по мнению ведантистов, также не может рассматриваться в качестве индивидуального принципа, но – как излучение из Непроявленного Логоса, единое с Ним. Двойной (Высший и низший) Манас они сливают в один. Как указывала Е. П. Блаватская, эта классификация есть истинная эзотерическая нумерация. В такой классификации высшими принципами будут являться Высший Манас и Буддхи (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т. 3. Новосибирск, 1993. Некоторые статьи об отношении оккультной философии к жизни. Статья I).

[167] Into form according to the pattern of the Chhayas of the Gods: то есть, закалить, сгустить и направить их (Огненные Искры) в форму, подобно тому, как были закалены, сгущены и направлены в форму Чхая (тени) Богов.

[168]  Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. 1. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 841.

[169] The Seven Radicals.

[170] Малых волн.

[171] «Я еcмь дверь: кто войдёт Мною, тот спасётся, и войдёт, и выйдет, и пажить найдёт» (Ин. 10: 9).

[172] Последнее предложение, по‑видимому, добавлено составителями «Теогенезиса», так как Вторая мировая война началась позже того, как были получены Комментарии «Теогенезиса».

[173] Золотое Правило гласит: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой». – Храм Человечества. М., «Дельфис», 2000. С. 80.

[174] Its companion Wheels.

[175] Christ.

38

  «Сопутствующие Колёса…» – другие планеты, сопутствующие Земле в Солнечной системе. Термин «Колесо» есть символическое обозначение мира или шара. «Колесо» есть также центр силы, вокруг которого космическая материя нарастает и, проходя через все шесть стадий затвердевания, становится сфероидальной и заканчивает, преображаясь в глобус или сферу (Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт. М., Прогресс, 1991. Т. 1, Комментарий к Станце 1. 5, примечание 8; Комментарий к Станце V. 3).

39

  «Эти люди были последними в своей расе». – Имеются в виду люди, отстающие в духовном развитии. Из‑за несоответствия им будет недоступна эволюция на высших Глобусах‑Сферах Земли и такие неуспешные продолжат своё развитие на других, более подходящих для них, планетах Солнечной системы. По этому поводу Е.И. Рерих в письме (от 12. 01. 1940) к Е.П.Инге писала: «Несомненно, что те земляне, которые сильно отстали в своей эволюции от остального человечества, будут после положенного срока для нашей Земли перенесены потоком космического притяжения на планету низшего развития. Но также несомненно, что среди таких землян будут представители всех (выделено Е.И.Рерих) рас и народов» (Беседы с Учителем. Избранные письма Елены Ивановны Рерих. Рига, Мир Огненный, 2001).

[176] Наставление 182.

[177] Identity.

[178] девятнадцатого.

40

  «…микроскопические объекты современной науки не существуют…». – Надо полагать, эти объекты (атом, электрон) не существуют в том виде, как они представляются современной науке. В Учении Живой Этики атом рассматривается как материальная грануляция частиц духа, «мост между плотным и Тонким Мирами и Выше, так как сущность его огненная. Сложность его структуры усугубляется тем, что в нём заключены все законы материи… Атом уводит науку в Беспредельность и объединяет её с космическими проявлениями. Тайна атома полностью никогда раскрыта не будет… Тайна атома сокрыта в Огненном мире, в сферах, не доступных для проникновения человека. Творчество Строителей Вселенной и Создателей Миров основано на глубочайшем знании свойств атома и законов, которым он подчинён» (Грани Агни Йоги. Новосибирск, 1995. Т. 7, § 416).

[179] Под «рефракцией» иногда (как в данном случае) понимают вообще всякое преломление света. В более узком смысле здесь происходит дифракция световых волн, когда они огибают препятствия, линейные размеры которых приближаются к длине волны. 1/1 140 000 часть дюйма равняется 2, 22‑10‑8 м. Средняя длина волны видимого света – 5,7×10‑7 м.

[180] bona fide – подлинным, достоверным.

[181] Дословно: «упали засовы».

[182] Из Наставления 5.

[183] Christ.

[184] Станца III, шлока 4. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Т. I. Рига, 1937. Репринт М., 1991. С. 112.

[185] Молитва «Отче Наш»: см. Мф. 6: 9 и Лк. 11: 2.

[186] То есть, субстанцией, материей.

[187] Следует помнить, что «инволюция» и «эволюция» понимаются в «Теогенезисе» в смысле, противоположном обычному: восхождение материи к духу есть её «свёртывание», инволюция.

[188] Откр. 22: 7.

[189] Откр. 22: 4.

[190] Откр. 3: 2–3. Ср. Мф. 24: 34, Мк. 13: 32, Лк. 17: 20–24.

[191] Также: «охладить», «утолить».

[192] Purpose.

[193] Christs.

[194] The Master, то есть, Господь, Христос.

[195] Christos.

[196] Power.

[197] Christos.

[198] material separation.

[199] To есть, совокупные эволюционные возможности «меньших братьев» – человечества.

[200] Power.

[201] Christs approach; очевидно, имеются в виду множественные Аватары, Воплощения или эманации Христа как единого Лица единой Троицы.

[202] Известная «Тримурти» индуизма – Брама (Творец), Вишну (Охранитель) и Шива (Разрушитель).

[203] force from.

[204] gravity.

[205] matter in mass.

[206] matter in minutia.

[207] radio‑active.

[208] См. Мф. 12: 45, Лк. 11: 26, 1 Пет. 2: 20.

[209] Наставление 123.

[210] На основании нижеследующего Комментария можно сделать вывод, что термин «ион» употребляется здесь в ином значении, чем то, которое закрепилось за ним в ходе развития физики за годы, прошедшие после написания «Теогенезиса».

[211] Электрической Энергии – в данном случае – Фохата.

[212] Ideation – способность к формированию и восприятию идей.

[213] Имеется в виду – используется в том числе и учёными.

[214] То есть, произвести чувственно воспринимаемые эффекты энергии Манаса.

[215] Наставление 118.

[216] Christos.

[217] См. Лк. 14: 13.

41

  «… Самого Могущественнейшего, Высочайшего и Величайшего, Его, Самоотверженнейшего из всех…». – Самый Величайший есть, вероятно, Тот, Кто в «Тайной Доктрине» называется «„Инициатор“, именуемый „ВЕЛИКАЯ ЖЕРТВА“» (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт, М., Прогресс, 1991, т. 1, Комментарий к Станце VI. 7).

[218] Наставление 56.

[219] unified action.

[220] Gravitation.

[221] Соотв. Expansion, Extension, Suction.

42

  Закон тождественности есть самый главный закон в мире причин и следствий (Беспредельность, т. 1, § 274).

[222] Здесь говорится о стихиях, но «стихия» понимается, очевидно, не в обычном современном смысле «активного хаоса». Традиционные четыре стихии (огонь, воздух, вода и земля) не означают здесь ни физических феноменов огня (плазмы), воды (Н2О), атмосферы и почвы, ни даже четырёх «агрегатных состояния вещества» – твёрдого, жидкого, газообразного и состояния плазмы. Здесь «стихия» понимается, очевидно, в таком же или подобном смысле, как у древнегреческих натурфилософов – Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена, Гераклита и др. – как символическое олицетворение некоего абстрактного, умопостигаемого качества (вода – т