2020-04-12
158
- Первая речь «О царской власти» была произнесена в 100 г. в присутствии императора Траяна, когда Дион прибыл в Рим в составе делегации от своего родного города Прусы. Остальные речи были произнесены в 103-104 гг.
- Царская власть – наилучшая форма правления. Она соотносится с властью императора в Риме в том случае, когда император является мудрым, заботливым правителем. Под эту роль подводился император Траян. 
- При характеристике царя Дион Хризостом ссылается на «Илиаду» Гомера, где о царе Агамемноне сказано, что Зевс вручил ему законы, чтобы он царствовал над людьми. Идеальный царь – это тот, «которому Зевс прозорливый скипетр даровал и законы: да царствует он над другими». Власть царя имеет божественное происхождение.
- Зевс дает царю власть на том условии, что царь будет заботиться о благополучии своих подданных и управлять ими справедливо. Если царь не будет этого делать, боги накажут его.
- Хороший царь обладает различными добродетелями: например, справедливость, доброта, смелость, мудрость, трудолюбие.
- Царь сравнивается с пастухом (пастырем), который должен заботиться о своем стаде и всячески оберегать его. Либо с быком, который должен охранять свое стадо. (Бык в греческой мифологии – воплощение бога Зевса).
- Царь более добр к своим подданным, чем любящий отец к своим детям.
- Противоположной царской власти является тирания. В образе тирана представлен император Домициан, который отличался своеволием и устраивал гонения на философов. Тиран правит беззаконно, внушает подданным страх, отличается жестокостью, коварством, наглостью и высокомерием, расточительностью, ленью.
- Дион в своих речах не называет прямо имен Траяна и Домициана, однако по контексту понятно, что идеальным царем представлен Траян, а тираном – Домициан.
