Сознательное и бессознательное в учениях З. Фрейда и К. Юнга

Одним из первых в современной науке и философии проблему соотношения сознательного и подсознательного (бессознательного) поставил и рассмотрел З. Фрейд, основоположник психоанализа (20в, Австрия).

! Гипноз, сновидения, остроумие. 

В отличие от своих предшественников Фрейд утверждал, что бессознательное первично по отношению к сознанию и определяет его. (До Фрейда бессознательное считалось низшей формой психической активности.

Сознание — это то, что человек способен контролировать, что он использует, познавая, принимая решения, осознавая в творческой деятельности.

Бессознательное – все психические явления и процессы, протекающие вне сферы разума, неосознаваемые и неподдающиеся контролю воли. Главная функция – охранять сознание и уменьшать груз тягостных переживаний. Содержание носит сексуальный хар-р. Тут же формируются комплексы. В ведении – интуиция. Особенно бдительно к самосохранению. 

Граница между сознанием и бессознательным размыта (многие психические явления мигрируют из сознания в бессознательное – и наоборот). Для того чтобы обозначить границу между ними, Фрейд вводит понятие подсознания.

Подсознание – это те бессознательные психические явления, которые связаны с переходом на уровень сознания (в виде сновидений, оговорок, оплошностей, «рассеянности», ассоциации, etc - мотивы). Зарождается в детстве. Установочное!

В структуре нашей личности можно заметить 3 части: Оно (Ид), Я (Эго), Сверх-Я (Супер-Эго).

Оно инстинктивно и функционирует по принципу «хочу», то есть Оно наполнено желаниями и стремлениями. Я рассудочно и стремиться примирить Оно с реальностью и необходимостью. Отношения Я и Оно: всадник, который пытается обуздать ретивого коня. Не могут друг без друга!! Всадник без коня не сможет продвинуться (конь двигает его вперед), но если дать ему волю, то он сбросит всадника. ТО ЕСТЬ жизнью человека движут желания, но они должны контролироваться, или принесут вред.

Сверх-Я – это то, что управляет Я, ТО ЕСТЬ это нормы, правила, запреты и ценности (СОЦИАЛЬНО).

Самое слабое – это Я (слуга двух господ). С одной стороны – правила об-ва, а с другой – собственные желания. ДОЛЖЕН БЫТЬ КОМПРОМИСС

Либидо – половое влечение + вся сфера любви, любые чувства. Важнейшие инстинкты – самосохранение и продолжения рода (присущ с рождения).

->Эдипов комплекс: травма рождения (переход от единства с матерью к самостоятельному сущ-ию, хочет вернуться обратно) – отец (преграда). ИСТОРИЯ ЦАРЯ ЭДИПА

Инстинкты жизни (Эрос – бог любви): голод, жажда, etc, сексуальная активность – НАПРАВЛЕНЫ на самосохранение и выживание. Та форма псих. энергии, в к-ой себя проявляют – и есть либидо.

Фрейд верил, что людям присуще также и стремление к смерти. Инстинкты смерти (Танатос – бог смерти) – это разрушительные силы, к-ые могут быть направлена как вовнутрь (мазохизм, самоубийство), так и вовне (агрессия – может быть и мотивацией). Энергия не имеет названия, но также важна!

РУКОВОДЯТ ЧЕЛОВЕКОМ НА ПРОТЯЖЕНИИ ВСЕЙ ЖИЗНИ

Дальнейшее развитие психоанализ получи в учении Карла Густава Юнга.

Как и Фрейд, выделил в структуре личности сознание и бессознательное. ПРОТИВОПОЛОЖНЫ

Сознание включает в себя сознаваемые мысли, чувства, воспоминания, ощущения. Служит основой самосознания.

Личность состоит из: Я, личное бессознательное + комплексы, коллект. бессознательное + архетипы, маска, анима и анимус, тень. + существуют установки (интроверсия и экстраверсия) и функции (мышление, чувство, ощущение, интуиция).

Центр личности – самость, вокруг к-ой группируются все остальные системы. 

Я – это сознающий ум (строится из воспоминаний, чувств, etc).

В структуре бессознательного: ЛИЧНОЕ бессознательное – состоит из переживаний (более поверхностный слой бессознательного, представляет собой комплексы – скопления эмоционально заряженных мыслей, вынесенных из прошлого, образуются в рез-те механизма вытеснения) и КОЛЛЕКТИВНОЕ (является более глубоким слоем бессознательного, но это НЕ личный опыт, а врожденный, генетически заложенный). Иногда ПЕРЕКРЫВАЕТ Я и личное бессознательное. Содержание коллект. бессознательного представлено архетипами – образами памяти чел-ва, схожи с установками, «осадок» переживания, передающегося через поколения  -> предрасположенность человека к реакциям.

Маска – это личина, к-ую человек надевает на социальные требования/в ответ на внутренние архетип. потребности.

Анима – феменинный архетип в мужчине, анимус – маскулинный архетип в женщине.

Тень – воплощение животной стороны чел. природы.