Семінар 2. Закономірності процесу культурогенезу. Первісна культура як перший історичний тип культури

Міністерство освіти і науки, молоді та спорту України

Полтавський національний педагогічний університет

Імені В.Г.Короленка

Кафедра філософії

 

 

ФІЛОСОФСЬКІ ПРОБЛЕМИ ІСТОРІЇ

СВІТОВОЇ КУЛЬТУРИ

 

Плани та методичні рекомендації до семінарських занять

 

 

Укладач – канд. філос. наук, доцент  ГОЛОВІНА Н.І.

 

Полтава – 2012

Рекомендації для студентів щодо підготовки до семінарських занять

 

Семінарське заняття — це форма навчального заняття, на якій викладач організовує обговорення попередньо визначених питань теми у вигляді виступів, рецензій, відповідей, доповнень, розв’язання практичних завдань тощо, до яких студенти готуються на підставі опрацювання рекомендованої літератури та виконання запропонованих завдань.

На семінарах студенти перевіряють, поглиблюють та закріплюють знання з курсу.

Вивчення кожної теми необхідно розпочинати з ознайомлення із її програмними положеннями, які містять стислу і конкретну інформацію про матеріал, який потрібно засвоїти.

Наступним кроком є ознайомлення з конспектом лекції, який становить своєрідний “скелет” теми, базову структуру необхідних знань. Поглиблені знання з теми студенти отримують, готуючись до семінарських занять та виконуючи завдання для самостійної роботи, ІНДЗ.

Семінар є результатом самостійної підготовки студента і обговорення на занятті під керівництвом викладача результатів цієї пізнавальної діяльності та формування навичок його практичного застосування.

Підготовка до семінарського заняття включає в себе оволодіння теоретичним і фактичним матеріалом відповідно до плану заняття, а також виконання завдань, запропонованих по даній темі. 

Опанування загальнотеоретичних проблем та практичного матеріалу вимагає від студентів засвоєння цілого ряду специфічних термінів, понять. З метою їх засвоєння студентам рекомендується вести словник (на виділених у зошиті для самостійної роботи сторінках або в окремому зошиті). До словника записуються опорні поняття і терміни, визначені у завданнях самостійної роботи.

У ході семінарського заняття заслуховуються відповіді студентів на конкретні теоретичні питання. Студенти повинні навчатися вільно, творчо обговорювати проблеми, що виносяться на семінарське заняття, конструктивно вести дискусію, розкривати смисл моральних та естетичних колізій, символіку художніх творів.

На кожному семінарському занятті викладач оцінює підготовку студентів, активність їх на занятті, вміння формулювати та обґрунтовувати свою позицію тощо. Викладач проводить індивідуальні бесіди із студентами, які пропустили семінарське заняття, перевіряє у визначеній разом із студентом формі знання матеріалу з тем, які закріплювалися на семінарі.

 

ПЛАНИ СЕМІНАРСЬКИХ ЗАНЯТЬ

Семінар 1. Світова культура як об’єкт філософського аналізу.

Питання для обговорення:

1. Основні інтерпретації поняття „культура” в історії філософсько-культурологічної думки та у сучасній філософії культури.

2. Культура як спосіб буття родової людини, що самовідновлюється. Структура та функції культури.

3. Світова культура як  інтегративне поняття та історична реальність.

4. Історична типологія світової культури.

 

                                 

Реферати

1. Генезис поняття „культура”.

2. Культура й природа.

3. Культура та суспільство.

4. Людина як суб'єкт культури.

5. Культура як спосіб збереження і трансляції соціального досвіду.

6. Наступність, традиції та новаторство в культурі.

7. Статус традиції як особливої реалії культури.

8. Культура як засіб соціалізації людини.

9. Матеріальна та духовна культури.

10. Загальне і специфічне в історії світової культури.

11. Неповторне у всесвітньому історико-культурному процесі

12. Єдність і різноманіття в історії світової культури.

 

Література

Гатальська С.М. Філософія культури. – К.:Либідь, 2005. – С. 30-39, 44-99.

Гуревич П.С. М. Бубер и Б. Бахтин: интеллектуальная контроверза// Философские науки, 1995. - №1

Гуревич П.С. Культурология. М.: Знание, 1998. – С.3-24, 63-117.

Драч Г.В. Основные функции культуры // Культурология. – Ростов н/Дону: «Феникс», 1995. – С. 100-117.

Давидович В.Е. Онтология культуры // Культурология. – Ростов н/Дону: «Феникс», 1995. – С. 71-100.

Ерасов Б.С. Социальная культурология. – М.: Аспект Пресс, 1998. – Глава 3. Культура в системе производства и социальной регуляции; Глава 7. Культура и личность.

Ильенков Э.В. Философия и культура., М., 1991.

Кармин А.С. Основы культурологии: морфология культуры. – СПб: Лань, 1997. – С. 43-59.

Конев В.А. Человек в мире культуры (Человек, культура, образование):Пособие по спецкурсу. - Самара: Самарский университет, 1999.

Кребер А. Клакхон С. Культура. Критический анализ концепций и дефиниций. - М., 1992

Культурология в вопросах и ответах. – Ростов н/Дону: «Феникс», 1997. – С. 50-55, 61-73, 99-106.

Подольська Є.А., Лихвар В.Д., Іванова К.А. Культурологія.- К., 2003. – С. 24-52.

Соколов Э.В. Понятие, сущность и функции культуры., Л., 1990

Флиер А.Я. Культурология для культурологов. – М.: Академический проект, 2002. – С.134-154, 177-214.

Философия культуры. Становление и развитие. / Под редакцией М. С. Кагана, Ю. В. Перова, В. В. Прозерского, Э. П. Юровской— СПб.: Издательство «Лань», 1998.

Хайнади З. Культура как память. – Культурология: Дайджест №2 (21). – 2002. – С. 20-22.

 

Завдання для самостійної роботи:

· Користуючись рекомендованою у планах семінарських занять літературою, внести у словник поняття: культура, діяльність, світова культура, матеріальна культура, духовна культура, культурні об’єкти, культурні риси, культурні форми, артефакти в культурі, культурні системи й конфігурації, субкультури, функції культури, цивілізація, культура доіндустріального суспільства, культура індустріального суспільства, культура постіндустріального суспільства.

 

· Розв'язати тестові завдання:

1. Що спочатку розуміли під словом „культура”:

а) правила поведінки в суспільстві;

б) інтелектуальні досягнення людства;

в) способи обробки грунту;

г) створення штучної природи?

2. Яку назву отримало щось таке, що виникає поза природними процесами, створене людиною, суспільством – продукт культури:

                        а) архаїзм; б) артефакт; в) архе; г) архетип?

3. Представники діяльнісного підходу до визначення культури під останньою розуміють:

                   а) будь-яку діяльність людини, її процес і результати;

                   б) спосіб людської життєдіяльності;

                   в) творчу діяльність людини;

                   г) ціннісну діяльність людини?

4. Визначення культури в рамках аксіологичного підходу:

а) міра інтелігентності;  б) спосіб діяльності;

в)світ цінностей;             г) міра людського в людині.

5. Зовнішні прояви та ознаки культурного об’єкту називаються:

       а) культурні параметри;     в) культурні риси;

       б) культурні конфігурації;  г) культурна конкретизація?

6. Яким поняттям визначають елементи соціальної та культурної спадщини, яки передаються з покоління в покоління й зберігаються протягом тривалого часу:

             а) звичай; б) ритуал; в) обряд; г) традиція?

 

Семінар 2. Закономірності процесу культурогенезу. Первісна культура як перший історичний тип культури.

Питання для обговорення:

 

1. Ранні форми мислення. Тотем. Табу.

2. Первісні уявлення про простір і час. Архетип „Світового дерева”.

3. Міф і магія.

4. Мистецтво первісної доби.

 

Реферати:

1. Душа первісної людини.

2. Первісний ритуал.

3. Гносеологічний аспект міфу.

4. Онтологічний аспект міфу.

5. Аксіологічний аспект міфу.

Література:

Дмитриева Г. В. Краткая история искусств. Т. 1. М., 1991.

История первобытного общества / Под ред. Ю. Бромлея. В 3 т. М., 1983-1988.

Касирер Э. Опыт и человек / Миф и религия //Философские науки. № 7. 1991. С. 97-134.

Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. К., 1998.

Мид Д. Культура и мир детства. М., 1988.

Ліндсей Джек. Коротка історія культури. – К., 1995. – С. 6-109.

Панченко В. І. Ранні форми культури // Історія світової культури / Керівник авт. кол. Л.Т. Левчук. К.,1994. С. 31-57.

Сапронов П.А. Курс лекций по теории и истории культуры. – СПб, 1998. – С.64-121.

Тейлор Э.В. Первобытная культура. М., 1989.

Токарев С. А. Ранние формы религии. М., 1990.

Фрезер Дж. Золотая ветвь. М., 1986.

 

Завдання для самостійної роботи:

· Користуючись рекомендованими культурологічними виданнями, внести у словник поняття: „міф”, „магія”, „тотемізм”, „фетишизм”, „анімізм”, „табу”, „ритуал”

· Самостійно охарактеризувати буд-яку пам’ятку первісного мистецтва