Обшероссийский Народный Фронт

ОНФ - эта общественная организация России – прообраз того, как будет управляться Россия в ближайшее время, да и в III Тысячелетии вообще. Почему? Потому что «Единство и Подобие» лежит на уровне «Народ» и «Государство», причем одно обозначает другое.

«Фронт» - это разделительная линия противостояния. Но чему должны «противостоять» вы, как Стражи Божьи? Очевидно – тому, что не соответствует Пяти Законам Мирозданья: 1 Закону Любви, 2 Закону Веры, 3 Закону Гармонии, 4 Закону Свободу Воли, 5 Закону Единства и Подобия (см. первые Послания).

Уже сегодня ОНФ показал эффективность НАРОДНОГО КОНТРОЛЯ. И если «власть» забыла: для чего она поставлена наверху Государства? – то «народ» никогда этого не забывает (и не важно – какая форма правления у Государства). Ведь само слово «Государство» обозначает «дар людям Господа» - «господам», или по-другому – Стражам Божьим.

А тому, кому от Рождения дано Государство в образе России (самой Великой Державы Мира) – тот всегда должен помнить и то, что с него всегда «больше всех спросится». И мы «спросим» это с вас – ведь мы оставили вам планету «в полном порядке» и надеялись, что вы «не подведете» нас; научившись все делать самостоятельно.

Таким образом, Народный контроль – это метод управления в III Тысячелетии от Р.Х. И это Народ должен контролировать свою Власть, а не наоборот. «Власть» сама по себе – это голова без тела. Но как Голова не может быть сама по себе, так и Тело никак не может обойтись без Головы. И «голова» одна, и «уста» одни, и «голос» один – и это должен быть Глас Божий. Это же Единый принцип Казуального тела и Астрального тела.

Разноголосие хорошо в Полифонии, но не на Рынке, где каждый предлагает свою «Цену». А «цена данного вопроса» Едина - планета Земля, а не только Россия. Получится у России – получится на всей планете. И тогда можно будет поговорить с вами «как равные с равными». Но прежде вы должны завершить то, что должны сделать ВЫ САМИ.

По поводу интересов «физических» и «юридических» лиц России. Если вы вспомните свою собственную историю России, то обнаружите, что первые крупные частные российские капиталы принадлежали старообрядческому купечеству, купцам-старообрядцам. Другими словами, первые самые богатые русские люди были представителями Старообрядческой Церкви, и изначально капиталы одного купца – были капиталами какой-то одной Старообрядческой общины. Старосты старообрядческой общины поручали Кассу Общины «в оборот» наиболее способным предпринимателям от общины. Наиболее богатыми были Московские старообрядческие общины - и Московское купечество.

Никоновская реформа 16-го века затормозила этот путь развития России. Произошел Раскол, а самые талантливые русские предприниматели (старообрядцы) зачастую покидали пределы России, оседая в Европе и на Юге Азии. Тем не менее, уже Петр Великий понял, что без русского предпринимательства (купечества и промышленников) ему никак не обойтись. И именно русское старообрядческое купечество стояло у истоков русской промышленности на Урале и в Сибири. Т.е. именно старообрядцы стояли у истоков русской экономики в 17-19 веках, а русские Цари и Царицы еще долго писали Указы, в которых прописывали льготы для хозяйственных старообрядцев, чтобы те «вернулись в Отечество из чужбины».

Но пока, к сожалению, Императорская Россия и ее предпринимательство – не чета современным предпринимателям, которые интернациональны и юридически безличностные по своему принципу. Ведь в основу старообрядческого предпринимательства были положены Вера и Интересы России, и ее народа. Благотворительность русских купцов, промышленников, как и княжеских и дворянских родов лежала в области универсальной ВЕРЫ Христовой. И только этот факт может объяснить ту огромную роль, которую сыграло русское предпринимательство в истории экономики России. «Живот свой за Отечество не жалея» - эта фраза относится не только к «служивым людям» России (дворянству), но и к русскому старообрядческому предпринимательству.

Это просто напоминание о том – в чем было величие Российской Империи, и почему именно этот период сделал Россию тем, кем она была, причем без всяких революций и захватнических войн – т.е. самой могущественной Державой Мира. При Императоре Александре III Миротворце Европа жила в мире, только благодаря «русской политике» Мира во всем мире. «И ни одна пушка не выстрелит, без нашего на то согласия», - говорил министр Безбородко в начале 19 века.

Государственная система России постоянно менялась: Союз независимых русских княжеств, Новгородская Республика, Московское Царство, многонациональная Российская Империя, федеральный СССР, Российская Федерация, - не менялся только принцип Единства, изложенный еще Святым Сергием Радонежским. Вы остановились на федеральном принципе управления, и это правильно в том виде, в каком понимает это русский человек – как «союз равноправных народов в Духе Божьем».

Но тот же принцип был и накануне 1917 года, когда американо-европейские захватчики напали на русскую тогда территорию Польши. Уже реформа 1864 года положила начало гражданским принципам в России – и все двигалось в этом направлении. Но вместо этого эффективного движения России вы разрушили СВОЮ Единую великую Российскую Империю - кровавой революцией и гражданскими войнами, позволили это сделать, просто навязав ей взгляд чужака-захватчика.

Но стоит ли так распоряжаться своей Свободой Воли? Стоит ли народам России идти на поводу чуждых теорий, чуждых идей? Вся история России показывает – «не стоит». Поэтому ваш исторический опыт Единого народа России – бесценный опыт сравнительной практики «полезного» и «бесполезного». А опыт русского народа – это еще и опыт одного из «Божьих народов».

Ни «физическое», ни «юридическое» лицо России не должно забывать одну простую русскую пословицу – «В своем Отечестве и воздух слаще». И понятно – почему? Ведь это Закон Единства и Подобия в действии. Когда «власть» и «народ» едины – нет проблем нигде, и все у вас получится рано или поздно. Когда нет единства – нигде не найдешь счастья, «так было, так есть, и так будет всегда» для такого государства, как Россия. И никто, кроме вас, не сможет решить проблемы вашего Государства. Никто.

Поэтому ваши проблемы с «коррупцией» - это ерунда, в сравнении с тем, что вам предстоит как Стражам Божьим на всем пространстве Мирозданья. Важно просто понять принцип «наказания», а чтобы понять «принцип» - нужно искать «причины» и «следствия». Если вкратце – то, решив проблемы справедливого распределения трудозатрат в обществе – вы решите и все проблемы Государственного управления.