2014-02-05
19301.02.2012
1. Культура – совокупность ценностей, убеждений и выражающих их специфических символов, таких как мораль или искусство, которые являются общими для какой-либо группы людей и служат для систематизации человеческого опыта
2. Социальная система – совокупность взаимосвязанных социальных явлений и процессов, образующих некоторый целостный социальный объект
3. Социальный процесс
4. Социальные группы
5. Социальная стратификация – (слой, страта) изучение всех соц. слоев общетсва
6. Социальные институты
7. Индивид
Общенаучные методы:
1. Наблюдение
2. Описание
3. Индукция и дедукция
4. Анализ и синтез
5. Сравнение
Частнонаучные методы:
1. Социологический опрос (интервьюирование и анкетирование)
2. Соц. эксперимент
3. Работа с документами
История, становление и развитие социологии
Основные направления из школы современной зарубежной социологии
Среди различных школ социологии чаще всего выделяют 3 направления:
1. Функционализм (американцы Торкот Пастернс и Меркот)
Общество в целом состоит из тесно взаимосвязанных друг с другом компонентов, они поддерживают существование всей системы
2. Конфликтологический (Карл Марск, Миллкс, Ральф Далендор)
Трения и конфликты между социальными группами это естественное состояние общества. Соц. жизнь - это есть нескончаемый процесс борьбы за власть. В каждом обществе ресурсы распределяются неравномерно. Соц. структуры закрепляют преимущества одних соц. групп по отношению к другим, и организуют общество таким образом, чтобы поддержать и укрепить свое господство.
3. Символический интеракционизм (Гербер Гмит и Джордж Хомакс)
Символический – обозначает, что делается акцент на смысле, который вкладывается действующими лицами, вступающими во взаимодействие.
Эта теория рассматривает общество с точки зрения поведения индивидов, вовлеченных во взаимодействие.
Теория получила свою модификацию в виде «теории обмена». Основатель этой теории Джорж Хомакс, считает, что поведение людей есть постоянный обмен ценностями, предметами обмена может быть все что имеет соц. значимость. В обществе устанавливается шкала ценностей, подлежащих обмену и поведение человека находится в рамках этой шкалы.
Огюст Конт раскрывал суть позитивизма:
1. Реальное в противовес химерическому
2. Полезное в противовес негодному
3. Достоверное в противовес сомнительному
4. Точное в противовес смутному
5. Организующее в противовес разрушительному
Его работы:
· Курс позитивной философии
· Система позитивной политики
· Субъективный синтез
Классическое развитие социологии
Гербер Спесерс (1820-1903)
Как и Конт положил в основу своего мировоззрения принцип эволюционности в развитии общества и природы. Он постоянно проводил аналогию между социально и биологической эволюцией. Соц. революции рассматривал как болезнь общества, выживаемость рассматривал как приоритет более одаренных и наиболее приспособленных. Впервые этот ученый ввел в научный оборот понятия: структура, функция, соц. институт.
Карл Маркс (1818-1883)
Пессимистично оценивал возможности капитализма, анализируя его противоречия и социальные язвы (рост преступности, нищеты, разорение крестьянства и сказочное обогащение кучки буржуев). Главная движущая сила общества – классовая борьба. Именно поэтому Маркса считают основоположником теории соц. конфликта. Единственный из социологов выступал за революционный путь изменения общества.
Макс Вевел (1864-1920)
Превыше всего ставил отдельную личность. Причиной развития общества считал культурные ценности, верил в интеллигенцию. Согласно Вевелу только отдельная личность обладает мотивами, целями, интересами и сознанием.
Подошел к теории социального действия, выделяя 4 типа соц. действия:
1. Целе-рациональное действие
2. Ценностно-рациональное
3. Традиционное
4. Аффективное
В соответствие с типологией соц. действия выделяется 3 типа господства:
1. Рациональное
2. Традиционное
3. Харизматическое
Эмиль Дюргейм (1858-1917)
Предлагал опираться на соц. факты (коллективные привычки, обычаи, традиции).
Вельфредо Паретто (1848-1923)
Выдвинута концепция циркуляции или смены элит в обществе, согласно которой основы общественных процессов это творческая сила и борьба элит за власть. Наиболее одаренные представители низов поднимаются вверх, пополняя ряды правящей элиты. Представители же правящей элиты деградируя опускаются вниз. Так происходит круговорот элит. Циклы подъема и упадка, возвышение и падение элиты является законом существования человеческого общества.
