В. Бибихин

В.Бибихин

 

37

Вестник Института развития ноосферы                                                                          2018. №1

 

1. Всякое восприятие и отражение истории всегда субъективно.

2. «Объективность» восприятия и отражения обусловлена социальными, идеологическими и конъюнктурными обстоятельствами.

3. Мастерство профессионального историка, заключенное в глубине владения исследовательскими навыками, в объеме изученного исторического материала и знания, разнообразия авторских интерпретаций определенной исторической эпохи или отдельного события, позволяет достигнуть бОльшей степени объективности в отражении прошлого, при условии относительной свободы от социальных, идеологических и конъюнктурных обстоятельств.

История в России - это не просто наука или народное предание - это в значительной степени идеология либо социальная мифология. Есть немалое число профессиональных историков, порою проникающих в глубину исторических недр, но в большинстве случаев они исследуют и отражают исторический материал в рамках заранее заданной идеологической или мифологической парадигмы.

Такая ситуация всегда имела место в истории любой страны, но для России, в XX веке, это стало правилом, традицией, а порою - просто повседневной неизбежностью.

Когда же начинаешь рассматривать вопросы психоисторического характера - степень субъективности отражения и зависимости от бытующих в     профессиональном    сообществе   парадигм   идеологического, мифологического и конъюнктурного содержания резко возрастает. [1]

Наверное, одно из первых произведений, посвященных психоистории Гражданской войны, появилось на свет в 1918 году и имело название «Судьба России» (в подзаглавии: опыты по психологии войны и национальности). Автором произведения был известный философ Николай Бердяев, впоследствии снискавший всеевропейскую и мировую известность как философ православного христианства и идеалистического экзистенциализма. [2]

Необычная для своего времени (да и для нашего также) работа Н.Бердяева посвящена, в основном, итогам первой мировой войны и этническому психоанализу (не в смысле З.Фрейда, а скорее - Г.Лебона) народов Европы в связи с происходившими событиями. Но в ней есть также и предчувствие грядущей войны и видение того великого разброда в умах и в ценностях русского народа, кризис сознания и душевное смятение.

Николай Бердяев - один из самых психологических русских философов первой половины XX века. В наибольшей степени его психологичность выражена в книге «Самопознание», являющейся своеобразной философской автобиографией и шедевром социального самопсихоанализа - там достаточно концентрированно представлено переживание русской интеллигенцией русской революции и Гражданской войны и последующей жизни в эмиграции.

Естественно, что помимо философских, психологических и собственно научно-исторических работ, самым богатым, но субъективно окрашенным и творчески трансформированным материалом по психоистории Гражданской войны является художественная литература. В русской и советской литературе присутствует немалое количество серьезных художественных произведений, посвященных Гражданской войне, и мы не однажды будем их рассматривать, учитывая особенности творческого отражения исторических событий и влияния на творческий процесс идеологических регуляторов и конъюнктурных соображений.

Как утверждает российский философ П.С. Гуревич: «Психоистория исходит из положения, что существуют бессознательные императивы человеческих действий... Это предполагает наличие более ранних уровней психического, которые уже не осознаются субъектом, но в тоже время способны воздействовать на его поведении». [5]

Философ А.В. Рубцов, рассматривая проблемы российской психоистории, считает, что «Россия до сих пор не вышла из революции». Оценивая факторы самосознания нации и последствия психоисторического воздействия на массовое сознание постоянного переписывания и перетолкования событий отечественной истории в ключе идеологического нарциссизма, мы вполне закономерно формируем специфическую психопатологию сознания: «Если же режим и социум с младенчества мешают с грязью и фатально обесценивают, как это было у нас в 1990-е, повзрослевшая политическая особь закономерно превращается в злокачественного нарцисса, идеализирующего себя самым непотребным образом, а всех остальных представляющего безнадежными ничтожествами». [10]

Совсем иную позицию занимает в работе «Психологическая война - скрытые субъекты глобального управления и фальсификации» А.И.Фурсов, который утверждает, что «против России ведется одна Большая война 1914­ 1991 гг., из которой до сих пор не сделаны многие важные выводы... Что психосфера становится основным театром действий организационной войны, которая в психосфере становится войной психоисторической». [13]

В современной исторической науке доминирует точка зрения, что «Гражданская война началась октябрьским переворотом и следовательно была прямым результатом исключительно большевистского стремления к единовластию (любой ценой)» [6].

Вышеназванные авторы считают, что современные научные представления о Г ражданской войне в России базируются на результатах её изучения (или мифологизации) несколькими поколениями отечественных и зарубежных исследователей, и оценивают «общие людские потери в ходе Гражданской войны (по разным подсчетам) от 10 до 12 миллионов человек: из них в боевых действиях погибло со всех сторон свыше 1 млн., жертвами красного и белого террора, а также бандитизма стали около 2 млн., умерло от ран, голода, холода и болезней 5-7 млн., до 2 млн. эмигрировало» [6].

Авторы, оценивающие психологические аспекты Гражданской войны в России отмечают, что война наложила отпечаток на судьбу нескольких поколений и продолжает в наши дни влиять на психологическое состояние общества. [9]

Есть еще одна распространенная точка зрения, близкая к версии Фурсова А.И., и она пользуется значительной популярностью у массового читателя. Н.Стариков в книге «Русская смута XX века» проводит сквозную линию руководства Антантой (Англия и Франция) всем процессом разжигания и поддерживания русской междоусобицы английскими и французскими дипломатическими и разведывательными службами, при этом не уделяя внимания психологическим причинам и предпосылкам революции и Гражданской войны среди разных слоев и групп населения Российской империи. [12]

Психологические причины и предпосылки революции и последующей Гражданской войны в России рассматриваются с разной степенью полноты у многих авторов. Начиная с интенсивного роста революционного движения и консервативно-бюрократической политики российского самодержавия, в этот перечень нужно внести внешнеполитические ошибки, приведшие к русско-японской войне, стоившей больших жертв и бездарно проигранной по вине отдельных некомпетентных военачальников, управлявших военными действиями из Санкт-Петербурга [7], что вызвало впоследствии стихийную революцию 1905 года и её жестокое подавление [8], поддержка правительством черносотенного движения и устройством погромов [3], отсутствие мобильного и адекватного управления внутренними делами страны, и, главное - вступление в совершенно неподготовленном состоянии (армия, флот, генералитет, техническое обеспечение и материальное снабжение) в первую мировую войну, колоссальные потери в которой, вместе с резким ростом революционного движения и интригами в правительственных кругах, привели к революции 1917 года. В дальнейшем, феномен русского большевизма, возглавляемого «красным диктатором» В.И.Лениным, породил «пролетарскую диктатуру», занявшую позицию террора и геноцида по отношению к правящим (и не только) сословиям общества, что и переросло в считанные месяцы во всеобщее противостояние в масштабе всей страны и вылилось в итоге в Г ражданскую войну.

Выше, мы уже говорили о важном значении серьезных литературных произведений для понимания психологических процессов и явлений, имевших место в массовом и индивидуальном сознании среди участвовавших в Гражданской войне. Все эти произведения нуждаются в серьезном психоаналитическом и социально-психологическом исследовании. Мы не имеем ввиду разноплановую литературную критику, выведения типов, героев и т.п., а именно систематическое научное психологическое исследование с целью понимания массовых и индивидуальных психологических процессов и явлений, имевших место в реальных экстремальных и жестоких условиях Гражданской войны - это позволит воссоздать в максимальной степени объективную реальную психоисторическую картину, как и одновременно продвинуться в понимании современных психоисторических процессов, имеющих место в Российском обществе.

В качестве примера можно привести психологические портреты и картины Гражданской войны в России, созданные тремя разными авторами, в трех знаковых художественных произведениях о Гражданской войне. Это «Тихий Дон» М.Шолохова [14], «Белая гвардия» М.Булгакова [4] и «Даурия» К.Седых [11]. Первые два автора - непосредственные участники событий, а третий, можно сказать, очевидец. Работы написаны в разное время и в разных условиях (в некоторых случаях - более близки по времени - как «Тихий Дон» и «Белая гвардия»). Разная степень полноты отражения психологических характеров героев и действующих лиц: достаточно полная и объективная, как в случае с Григорием Мелиховым или отдельными героями М.Булгакова, или стилистическая, обусловленная идеологическими соображениями, портретами К.Седых, но все варианты и все герои могут быть подвергнуты анализу и прочтению средствами психологической науки. В качестве близкого примера можно привести две книги Л.Юзефовича, где автор на основе изученных архивных материалов попытался воссоздать психологические характеры героев Гражданской войны из лагеря «белых» и «красных» [15, 16].

Подлинно научное познание психоистории Гражданской войны в России позволит более объективно прочесть всю последующую российскую историю, включая и два неполных десятилетия XXI века. Чтобы лечить социально-психологические недуги общества - надо знать действительную генеалогию их происхождения. В противном случае мы снова скатываемся в мифологию и новый идеологический обман, лишающий перспективы созидания психологически здорового общества в нашей стране, пережившей в течение века столько исторических катаклизмов и потрясений.

ЛИТЕРАТУРА

1. Арьес Ф. Время истории. Пер. с фр. М. Неклюдовой. - М.: ОГИ, 2011. - 

304 с.

2. Бердяев Н. Судьба России. Ответы по психологии войны и 

национальности. - М.: Философское общество СССР, 1990. - 240 с.

3. Большая война России: социальный порядок, публичная коммуникация 

и насилие на рубеже царской и советских эпох: Сб. статей / Ред. Бруиш К., Катцер Н. - М.: Новое литературное обозрение, 2014. - 208 с.

4. Булгаков М.А. Белая гвардия. Роман. - Баку: Маариф, 1988. - 352 с.

5. Гуревич П. С. Философская интерпретация человека. Серия Humanitas. 

Издательство Петроглиф, Санкт-Петербург, 2013. - 482 с.

6. Данилин А.Б. Гражданская война в России (1917 - 1922) / А.Б.Данилин, 

Е.Н.Евсеева, С.В.Карпенко // Новый исторический вестник. 2000. - 1. Режим доступа:    https://cyberleninka.ru/article/n/grazhdanskaya-voyna-v-rossii-1917- 1922

7. Кристофер М. Русско-японская война 1904-1904. Пер. с англ. - М.: ЗАО Центрполиграф, 2003. - 220 с.

8. Максаков В. Карательные экспедиции в Сибири в 1905-1906 гг. Документы и материалы. - М.-Л.: Соцэкгиз, 1932. - 463 с.

9. Почешхов Н.А., Шхачемуков Р.М. Гражданская война в России (1917­ 1922         гг.): психологические аспекты // Вестник Майкопского государственного технологического университета. 2013. №2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/grazhdanskaya-voyna-v-rossii-1917-1922-gg- 

psihologicheskie-aspekty (дата обращения: 01.11.2018).

10. Рубцов А. Россия до сих пор не вышла из революции. Режим 

доступа: https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2017/09/04/732121-rossiya- revolyutsii (Дата обращения 01.11.2018)

11. Седых К. Ф. Даурия. М.: Вече, 1993. - 728 с.

12. Стариков Н.В. Русская смута XX века. - СПб.: Питер, 2017 - 384 с.

13. Фурсов А.И. Психоисторическая война. Скрытые субъекты 

глобального управления и фальсификация истории [Электронный ресурс] // Изборский клуб: сайт. - URL: http://www.dynacon.ru/content/articles/2439/

14. Шолохов М.А. Тихий дон / Роман в 4-х книгах. - М.: Художественная литература, 1979

15. Юзефович Л.А. Зимняя дорога. Генерал А. Н. Пепеляев и анархист И. Я. Строд в Якутии. 1922-1923. - М.: АСТ, 2016. - 432 с.

16. Юзефович Л.А. Самодержец пустыни: феномен судьбы барона Р.Ф. Унгерн-Штернберга. - М.: Эллис Лак, 1993. - 271 с.

 

A.V. Vinober
«Siberia Land Congress» Biosphere and Agriculture Economies Support and Development Fund, Irkutsk, Russia

PSYCHOHISTORY CIVIL WAR IN RUSSIA (1917-1922 YY.). THE FIRST ESSAY

In the first essay on the psychohistory of the Civil war in Russia, the author examines several existing points of view on the historical events of this period. Noted that when they begin to consider the psycho-historical nature, the degree of subjectivity reflection and dependence on prevailing in the professional community paradigms of the ideological, mythological and conjunctural content increases dramatically. In addition to philosophical, psychological and actual scientific and historical works, the richest, but subjectively colored and creatively transformed material on the psycho-history of the Civil war is fiction, and all these works need serious psychoanalytic and socio-psychological research. A truly scientific knowledge of the psycho-history of the Civil war in Russia will allow a more objective reading of all subsequent Russian history.

Key words: Civil war in Russia, revolution, psychohistory, social mythology.
Поступила в редакцию 15 ноября 2018