Развитие Римского права

Развитие Римского права

КВИРИТСКОЕ ПРАВО (лат. jus Quiritium) - система древнейшего римского права, прекратившая существование в период республики. К.п. получило название от племени квиритов (сабинян), которые считали своим покровителем бога Квирина (понятие квиритов распространилось на граждан римской общины). Основным источником К.п. были Законы XII таблиц. Позднее К.п. получило название цивильного права (см. также Квиритская собственность).

ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ (лат. Leges XII Tabula-rum) - древнейшая письменная фиксация римского права, осуществленная в 451-450 г. до н.э. избранной специально для этой цели коллегией децемвиров (decemviri legibus scribundis - букв, члены коллегии десяти для записи законов).

 

В 451-450 гг. до н.э. были опубликованы первые 10 таблиц - записей права и юридических обычаев. В 450-449 гг. до н.э. опубликованы еще 2 таблицы законов, регулировавших главным образом разграничение прав граждан внутри римской общины. Законы были выставлены для обсуждения народом, утверждены народным собранием и приняты в качестве главнейшего свода права. 3. XII т. были выставлены на форуме, однако плита с их текстом была уничтожена в 387 г. до н.э. во время нападения галлов на Рим.

 

Подлинный и полный текст 3. XII т. неизвестен, в традиции римского права существует несколько более или менее убедительных попыток их реконструкции и систематизации на основании цитат из др. юридических источников классической эпохи. Подлинными признаны примерно 140 правоположений, систематизированных по разделам: О вызове в суд (Табл. I), О вершении исков (Табл. II), О долговом рабстве (Табл. III), О порядке манципации при сделках (Табл. IV), О завещании и семейных делах (Табл. V), О пользовании земельным участком (Табл. VI), О воровстве (Табл. VII), О личном оскорблении-обиде (Табл. VIII), Об уголовных наказаниях (Табл. IX), О порядке похорон и церемоний (Табл. X), О публичных делах в городе (Табл. XI), О неиспрашивании привилегий (Табл. XII).

Данные законоположения составили основу римского права. Гражданское, уголовное и процессуальное право в 3. XII т. еще не были разделены. В центре внимания составителей законов оказались вопросы семейного, наследственного и соседского права. Наряду с установлением сурового возмездия за убийство и покушение на собственность, в котором отражена идея личной мести, стал применяться и такой вид наказания за некоторые виды преступлений, как денежные штрафы.

3. XII т. способствовали развитию римского общегражданского права (jus civile), складывавшегося из двух основных форм - понтификального истолкования и последующего законодательства. С их изданием значимость прежде всесильной понтификальной юстиции упала, заключительный удар по ней был нанесен в 304 г. до н.э. опубликованием календаря судебных дней и форм судебных исков. После этого жреческая аристократия сохранила только полномочия толкования писаного права в рамках норм законов и только в целях наилучшего следования им в судебных делах. Из этой функции понтификов, основанной уже не на религиозном авторитете, а на знании права, стала формироваться консультационная юриспруденция и правовая литература, служащая дополнением и комментарием к законам.

Манципа́ция (лат. mancipatio) — акт передачи купленной вещи в собственность. В древнеримском праве так называлась торжественная процедура передачи права собственности новому владельцу, сопровождавшаяся рядом обрядов и строгих формальностей.

Сервитут — (от лат. servitus, служащий) установленное законом, обычаем или договором ограниченное право пользования чужой вещью (в дореволюционной русской правовой терминологии —- право участия частного). Термин Сервитут широко используется в гражданском праве, когда речь идёт, например, об аренде вещи. При заключении договора аренды арендодатель обязан предупредить арендатора о всех правах третьих лиц на сдаваемое в аренду имущество (сервитуте, праве залога и т.п.) В российском праве основная масса норм о сервитутах содержится в Гражданском кодексе РФ (статьи 216, 274-277, 553, 613 и 694) и Земельном кодексе РФ (статья 23 и др.). Отдельные нормы содержатся в природоресурсном законодательстве (Водный кодекс РФ, Лесной кодекс РФ и др.), а также в Федеральном законе № 122-ФЗ «О государственной регистрации прав на недвижимое имущество и сделок с ним».

Самый простой пример сервитута — когда от одного участка до другого можно пройти только через соседний участок. В таком случае собственник «заблокированного» земельного участка вправе требовать установления сервитута на участок соседа, иными словами, требовать предоставления ему права пользования чужим участком в виде прохода, проезда, прогона скота. Сервитут может быть установлен либо на основании договора, либо судебным решением. Если сервитут устанавливается в интересах неопределённого круга лиц, то он оформляется решением органа местного самоуправления и называется публичным сервитутом.

НЕКСУМ (лат. nexum) - в древнейшем римском праве (по Двенадцати таблиц законам) долговое обязательство под залог личной свободы, т.е. самозаклад должника. По истечении законной просрочки платежа кредитор был вправе арестовать должника и заключить его в свою домовую (долговую) тюрьму. Три раза в течение месяца, в базарные дни, кредитор обязывался выводить должника на рынок в надежде, что кто-нибудь (родные, близкие или посторонние) выкупит его из неволи, уплатив долг. Н. был отменен в 326 г. до н.э.

Стипуляция — (_la. stipulatio — выспрашивание) в римском праве под С. подразумевался формальный, абстрактный, устный контракт, устанавливающий обязательство. С. заключалась посредством установленной словесной формулы, по которой спрошенный отвечает, что даст или сделает то, о чем его просили.

Также обеспечение, выплачивавшееся истцом для поддержания иска и покрытия издержек в случае проигрыша дела.

УЗУФРУКТ (лат. usufructus) - в праве романских государств устанавливаемое законом или по договору право пользования имуществом, принадлежащим другому лицу, с присвоением плодов, но под условием сохранения существа вещи. У. может быть установлен пожизненно, на определенный срок или под условием, наступление которого прекращает право узуфруктария (пользователя). У., возникающий чаще всего в сфере наследования, действует в течение жизни пользователя. Собственник, допустивший установление У., сохраняет на это время лишь право собственности (без возможности его реализации) и только юридически контролирует пользователя, К выгодам узуфруктария относится получение естественных плодов (урожая, приплода и т.п.) и денежных доходов (процентов по займам, арендной платы и т.д.). На нем лежит обязанность сохранения данного имущества и его эксплуатации по хозяйственному назначению, исключающему порчу или обесценение.

 эмфитевсис (греч. emphýteusis, от emphytéuo — прививаю, насаждаю), в ряде античных государств (эллинистический Египет, Греция, Рим) вид долгосрочной аренды земельных участков. Э. давал арендатору право хозяйственного использования земли, сбора урожая, передачи участка по наследству, Залога и с определенными условиями — его дарения и продажи. Держатель участка был обязан ежегодно платить собственнику заранее установленную арендную плату, вносить государственные налоги.

Эвикция — в гражданском праве отсуждение у покупателя приобретённого им имущества по основаниям, возникшим до продажи (например, третье лицо ссылается на то, что ему, а не продавцу принадлежит право собственности). В случае эвикции продавец обязан возместить покупателю понесённые им убытки.

КОНСТИТУЦИЯ - основной закон государства, закрепляющий основы общест- венного и экономического строя данной страны, форму правления и формугосударственного устройства, правовое положение личности, порядок орга низации и компетенцию органов власти и управления в центре и на местах, организацию и основные принципы правосудия, избирательной системы.

(лат. Decretum) ≈ в древнем Риме называлось так постановление или мнение подлежащей власти, преимущественно коллегиальной: decretum augurum ≈ мнение коллегии авгуров о правильности или неправильности хода ауспиций; decretum pontificum ≈ мнение коллегии жрецов по спорному или сомнительному делу; d. gentilicium ≈ постановление рода, имевшее частный характер и обязательный лишь для его членов; d. senatus ≈ каждая статья постановления сената (senatus-consultus), подвергнутая голосованию отдельно (относительно точного смысла термина senatus decretum существуют различные мнения); d. decurionum ≈ постановление муниципального сена.

ПРАВО НАРОДОВ (jus gentium) - в Древнем Риме правовая система, сложившаяся при разрешении споров между иностранцами (перегринами) и римлянами, но так и оставшаяся частью единого римского правового комплекса. Синоним - перегринское право.

ПРЕТОРСКОЕ ПРАВО (лат. jus praetorium) - в Др. Риме система частного права, сложившаяся на основании решений преторов (в форме т. н. преторского эдикта). -в Древнем Риме правовая система, сложившаяся из решений (эдиктов) преторов. Поскольку преторы не могли отменять или изменять законов, их решения всегда носили не материальный, а процессуальный характер, т.е. касались исков.

Базилика. - Базиликами в древнем языческом Риме называлисьобщественный здания, предназначенные для суда и торговли, а вхристианский период - церкви. Слово Б. - латинское по своей форме и греческое по своему происхождению: отbasileuV, basilikoV - царь, царский. Это греческое название указывает нагреческое происхождение подобных зданий и действительно мы знаем, что вV в. до Р. Х. существовало в Афинах здание, известное под названиемbasilewV stoa. Эта "стоя" была местом судебных отправлений и в ней, посвидетельству Павзания, "заседал архонт в течение его годичногоуправления государством".

Федераты — племена варваров, жившие в Римской империи в пограничных областях и получавшие за службу земли и определенные привилегии.

Тема 4 государство и право древней Греции

Демос — Свободные граждане имеющие рабов, не аристократы.

Демос (божество) — в Древней Греции персонификация народа

Ареопаг — (др.-греч. Ἄρειος πάγος, буквально — холм Ареса), орган власти в Древних Афинах, назван по месту заседаний на холме Ареса возле Акрополя.Возник в эпоху родоплеменного строя как совет старейшин. Состоял из пожизненных членов, с VIII в. до н. э. пополнявшихся из бывших архонтов, кандидатов в которые намечал и избирал ареопаг. Обладал широкой политической, судебной, контролирующей и религиозной властью. Ареопаг являлся оплотом аристократии, позднее — олигархии.

Ограничение власти ареопага началось с развитием афинской рабовладельческой демократии. Первые попытки ограничений были сделаны Солоном (VI в. до н. э.); реформа Эфиальта (462 до н. э.) ликвидировала политическую власть и влияние ареопага, сохранив за ним лишь функции суда по некоторым уголовным и религиозным преступлениям. В древнегреческой мифологии учредительницей ареопага является Афина.

Архонт — (др.-греч. ἄρχων, «начальник, правитель, глава», от ἄρχη - «начало; власть») — высшее должностное лицо в древнегреческих полисах (городах-государствах).

Амфиктиония (др.-греч. Ἀμφικτίων, или Ἀμφικτύων — от др.-греч. ἀμφι-κτίονες — жители окружающих областей, соседи); название союза греческих племён, живших по соседству со святилищем общего высшего божества, объединявшихся для его защиты и общего жертвоприношения. Спорные вопросы, возникавшие между членами сoюза, улаживались третейским судом. Первоначальным средоточием амфиктонии был храм Деметры в Анфеле. После «Священной войны», когда святилище в области Криссы стало независимым (около 586 г. до н. э.), вторым местом сосредоточения стали Дельфы, помимо них наиболее известными амфиктионами являлись Калаврийский и Делоский союз. Стремление греков производить названия от божеств или героев-эпонимов дало амфиктиониям особого эпонима — Амфиктиона, сына Девкалиона.

Остракизм (др.-греч. ὀστρᾰκισμός, от ὄστρᾰκον, «черепок, скорлупа») — в Древних Афинах — изгнание гражданина из государства посредством голосования черепками. Такому изгнанию на 10 (впоследствии на 5) лет подвергались лица, которых хотели выбрать в Архонты...(Вскоре они забывались народом.)

Стратег (греческое στρατηγός – воевода, военачальник, полководец, от στρατός – войско и ἄγω – вести, веду) – в древнегреческих городах-государствах главнокомандующий войском с полномочьями распоряжаться финансами и вершить суд в вверенном ему войске, а также строить внешние отношения в пределах необходимых для достижения задач поставленных перед вверенным ему войском.

Герусия (греч. gerusia, от geron — старец, старейшина) — в Древней Греции совет старейшин в городах-государствах преимущественно аристократического устройства; рассматривал важные государственные дела, подлежавшие затем обсуждению в народном собрании. Число членов герусии — геронтов — и политическая роль этого органа власти в разных полисах были неодинаковы.Наиболее известна герусия в Спарте, состоявшая из 30 человек (28 геронтов в возрасте старше 60 лет, избиравшихся пожизненно, и 2 царей); являлась высшим правительственным органом, опорой олигархического строя.