Типы евнухов

Евнухи

Еще одним заблуждением является взгляд на евнухов как на несчастных жертв насилия. Значительная их часть вполне добровольно шла на кастрацию, ибо это открывало перед человеком довольно заманчивые перспективы.

Первые евнухи появились в оттоманском гареме во времена правления султана Мехмеда Завоевателя. Сначала охрану гарема поручали белым евнухам, но Мурад III в 1582 г. назначил евнухом абиссинца Мехмеда Агу. С тех пор в евнухи почти всегда отбирались абиссинцы (эфиопы).

Известно несколько видов евнухов (кастратов), или скопцов: рожденные такими, насильственно кастрированные и евнухи, подвергшиеся кастрации по доброй воле ради сохранения чистоты и непорочности. «Ибо есть скопцы, которые из чрева матери родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного».[276]

Традиция использовать евнухов распространилась по всему Востоку от Персии до Китая. Воинственные племена, такие как персы, кастрировали своих пленников ионийцев и как военные трофеи вместе с самыми красивыми захваченными девственницами преподносили своим царям. В 538 г. до н.э. персидский царь Кир, завоевавший Вавилон, сказал, что евнухи, неспособные к деторождению и обзаведению собственной семьей, являются самыми надежными слугами. Это его высказывание мы находим у античного историка Ксенофонта

Ксенофонт Афинский о евнухах ^[277]

По наблюдениям над другими животными он [Кир] заключал, например, что строптивые кони от холощения лишь перестают кусаться и брыкаться, но отнюдь не становятся менее пригодными для войны; что быки от холощения также теряют свой прежний норов и упрямство, но не лишаются силы и способности к труду; что, наконец, псы после холощения перестают убегать от своих хозяев, но ничуть не становятся менее пригодными для того, чтобы сторожить, или для охоты. Равным образом и люди, лишенные любовного влечения, делаются лишь более спокойными, однако они не становятся менее усердными в исполнении поручений.

Впрочем, многие даже из добровольно согласившихся на операцию сожалели о принятом когда-то решении и мечтали о восстановлении утраченного. Так, евнух пекинского двора по имени Вей Чунсин втайне содержал любовницу и старался всеми силами регенерировать свои половые органы. Существовало поверье, что для этого он должен съесть мозги семерых мужчин. Евнуху доставили семерых преступников… были вскрыты их черепа, он извлек мозги и съел. Результат лечения неизвестен.

Тем более неудивительна ненависть тех, кто был принужден к ней. Так что обретение «спокойствия» при сохранении «усердия» ничуть не мешало мечтам о мести..