Миртана перед воцарением Робара I

Несколько слов о мотивах написания этой статьи

«Карианство — это вера в Разум и Здравый Смысл, как универсальные, абсолютные ничем и никак не ограниченные в своих возможностях, инструменты исследования и преобразования всего сущего, включая и самих носителей Разума. Принципы карианского вероучения впервые были последовательно изложены в поэме «О природе вещей» Тита Лукреция Кара.

О, как всё запущено — подумал я — если такие очевидные вещи, как универсальность разума для решения исследовательских и технологических задач приходится возводить в ранг сакральных ценностей. Тогда, быть может, имеет смысл сакрализовать глаза, как инструмент зрения или уши, как инструмент слуха. Ведь можно же теоретически предположить, что совсем уж слабоумные люди начнут смотреть пузом, а слушать — задницей, и тогда число ДТП возрастёт на несколько порядков. Потом я почитал ещё.

«Я постоянно сталкиваюсь с прогнозами о том, что нас сейчас ждёт очередная эпоха тёмных веков, и казалось бы ерунда полная, если посмотреть насколько быстро развивается наука. Но с другой стороны, посмотри на реакцию людей…» (мнение из дискуссии о карианстве).

Я посмотрел. И написал эту статью. Потому, что когда значительная доля людей вообще перестаёт думать, но продолжает при этом действовать и исполнять чьи-то команды, это ещё опаснее, чем, если бы они начинали смотреть пузом и слушать — задницей. Так что, со всем этим надо что-то делать — если, конечно, мы планируем ещё некоторое время жить на этой планете.

30.06.2004

https://absentis.front.ru/st/weapons_of_mass_destruction.htm

«Советник» — путеводитель по хорошим книгам.

[1] Associated Press, London.

[2] Генри Лайон Олди «Чёрный Баламут».

В эпоху, предшествующую правлению Робара I, Миртана была заштатным третьеразрядным королевством. Как и ее соседи, она находилась на инерционной стадии этногенеза. Основным императивом было — быть похожим на идеального подданного — быть в меру набожным (поклоняясь всем трем богам, но отдавая первенство Инносу), почитать короля, вовремя платить налоги, исполнять повинности и во всем следовать устоявшемуся укладу жизни. Конфликты с соседями ограничивались пограничными столкновениями.

Контактов с орками в тот период практически не было. Каждое вторжение в земли орков натыкалось на ожесточенное сопротивление и в подобных боях обе стороны несли огромные потери. С другой строны, на границе с орками стояли надежные замки, брать которые орки попросту не умели, а попытки обойти их, оставив противника в тылу оборачивались для орков полным уничтожением вторгшихся отрядов.

Циклические изменения климата привели в то время к обильному выпадению дождей в равнинной части Миртаны и уменьшению количества осадков в горных областях. Это привело к обмелению рек, и сделало пригодным к сельскохозяйственному использованию обширные заливные луга. Результатом стало значительное повышение урожаев и обилие дичи в миртанских лесах. Казалось,что наступил золотой век.

Но именно период, перед приходом к власти Робара I, таил в себе скрытую фазу подъема. К моменту воцарения Робара I в обществе накопилось достаточное количество пассионарных личностей. Их не устраивала ситуация при которой их жизнь была заранее расписана от момента рождения до момента смерти. И именно таких людей сплотил вокруг себя Робар, взойдя на престол.