Вопросы для изучения документа №14

Цзюань 16

Раздел шестой. Самовластные мобилизационные действия (шань син)

Цзюань 15

Раздел пятый. Государственные конюшни и хранилища (цзю ку)

207. Домашние животное, боднувшее, лягнувшее или покусавшее человека

Всякий раз, когда домашнее животное или кусливая собака боднули, лягнули или покусали человека, а правила предупредительных знаков или пут не были соблюдены, а также когда бешеная собака не была убита, хозяин наказывается 40 ударами легкими палками… Если преднамеренно отпустил с тем, чтобы убить человека или нанести ему телесное повреждение, получает наказание, уменьшенное на одну степень относительно полагающегося за убийство или нанесение телесного повреждения в драке.

216. Растранжирование казенных вещей

Всякий раз, когда были растранжирены казенные вещи, наказание определяется за незаконное присвоение.

Имеется в виду выдача с излишком казенных вещей для использования либо сделок на рынке или же для поднесения такого рода, как жертвоприношения и пиры.

Если вещи наличствуют, их возвращают в казну. Если они уже использованы, то не взыскивают.

224. Самовластное приведение войск в движение

Всякий, кто самовластно привел войска в движение, за десять бойцов и более, наказывается одним годом каторги, за 100 бойцов – полутора годами каторги, за каждых последующих 100 бойцов наказание увеличивается на одну степень. За 1000 бойцов наказание – удавление.

Имеется в виду, кто самоуправно привел войска в движение, когда не было ни тревоги, ни срочной необходимости, и к тому же не сообщив наверх. Если хотя бы и сообщил наверх, но не дождался ответа, действия также рассматриваются как самовластные…

1) Каковы были мировоззренческие основы Кодекса империи Тан, конфуцианские или легистские?

2) Какие преступления считались наиболее опасными для государства?

3) Какие этические нормы закреплял Кодекс?

4) Установил ли Кодекс равенство всех подданных перед законом?

5) Какие социальные группы выделились в танском обществе?

6) На каких принципах строились отношения между ними?

7) Какие обязанности и привилегии закрепил Кодекс за чиновничеством?

8) Какие основы семейной этики закреплялись в Кодексе?

9) Как в Кодексе понимались функциигосударственной власти?

15. Из «Мин ши»

Мин ши – минская династийная история, подготовленная в течение царствования династии Мин (1368 – 1644), но окончательно была издана в 1739 г. Столь поздний её выход в свет обусловлен борьбой, которую вели против китайских патриотов маньчжурские завоеватели. Авторы многих разделов Мин ши – китайские ученые – историки были казнены маньчжурами из-за правдивого изложения минской истории. Несмотря на преследования, в последнем варианте Мин ши все же сохранилось немало сведений, которые привели бы в ярость маньчжуров, если бы они прочли все тома до конца. В приведенных отрывках дается описание сельского хозяйства и финансовой политики Мин. В 15 – 17 вв. сельское хозяйство достигло сравнительно высокого уровня развития. На юго-востоке и в центральном Китае сеяли рис, а к северу от Янцзы – пшеницу. Крестьяне выращивали просо, бобовые культуры, чай, овощи и фрукты. В минский период особое распространение получило хлопководство, выращивание тутового дерева и других технических культур.

Печатается по кн.: Хрестоматия по истории Китая в средние века. – М.: изд-во Московского ун-та, 1960, с.19–34, 79–80.