Программные документы декабристов (извлечения)

2.4.

Указ 1597 г. О пятилетнем сыске беглых крестьян

2.3.

Лета 7106-го ноября в 24 день царь и великий князь Федор Иванович всея Русии указал. Которые крестьяне из-за бояр, и из-за дворян, и из-за приказных людей, и из-за детей боярских, и из-за всяких людей, ис поместей и из вотчин, ис патриарховых, и из митрополичих, и изо владычных, и из монастырских вотчин выбежали до нынешнего 106-го году за пять лет, - и на тех беглых крестьян в их побеге и по тех помещиков и вотчинников, за кем они, выбежав, живут, тем помещиком, из-за ково они выбежали, и патриаршим, и митрополичим, и владычным, и детем боярским, и монастырьских дел приказщиком и служкам давати суд и сыскивати накрепко всякими сыски. Апо суду и по сыску тех крестьян беглых з женами и детми и со всеми их животы возити их назад, где хто жил. Акоторые крестьяня выбежали до нынешняго 106-го году лет за шесть и за семь и за десять и болши, а те помещики, и вотчинники, из-за кого они выбежали... государю не бивали челом,— и государь указал на тех беглых крестьян в их побеге и на тех помещиков и вотчинников, а кем оне, выбежав, живут, суда не давати и назад им, где хто жил, не вывозити.

Указ 1597г. О холопах

Лета 7105-го апреля в 25 день (...) государь царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии приговорил со всеми бояры о холопех, о полных, и о докладных, и о кабальных людех, которые люди на Москве и по городом, служат в холопьстве у бояр, и у князей и думных, и у приказных людей, и у детей боярьских, и у всяких служилых людей, и у гостей всяких торговых людей, по полным и по купечим и по докладным и по всяким крепостям, и по кабалам по старым, и по новым залисным кабалам, и от кого которые холопи полные и кабальные люди побежали, и ныне с лета 7105-го февраля с 1 числа, государь царь и великий князь Федор Иванович всеа Русии приговорил со всеми бояры.

1. От которых бояр полные холопи, и кабальные приданные люди, и жены и дети побежали, и бояром имена своих холопей и на них крепости, прислати в Холопей приказ, да тех холопей имяна, которые у государей своих служат и которые холопи от кого збежали, и на них крепости старые, полные и купчие и докладные и всякие крепости и старые кабалы в Холопье приказе записывати в книги. А тем всяким холопьим крепостным книгам быти за дьячею рукою, болшого для укрепления. А пошлин о старых кабалах со всяких крепостей не имати.

2. А приговорил государь со всеми бояры: Московского государьства всяким людем холопьи имена и на них крепости всякие записывати с нынешнего нового уложения бессрочно... И которыя люди служат в холопьстве у бояр, и у князей, и у дворян, и у приказных людей, и у детей боярских, и у всяких служилых людей, и гостей и всяких торговых людей, по полным и по купчим и по рядным, полные люди, и те люди, и жены их и дети, в холопстве тем своим государем и их детям, по прежнему государеву уложенью по Судебнику (...)

5. А которого записново кабалново человека, которая кабала, старая и новая, по новому уложенью записано в книги, а в том кабалном холопьстве у ково родится сын или дочь, - и те их дети тем своим государем в холопи (...)

7. А который государь, поимав, приведет к Холопью Суду своего кабального холопа или рабу, а кабала будет у Холопья Суда в записных книгах записана; и тово холопа и рабу, по записной кабале, отдавати головою в холопство тому его государю, а в сносе дать суд.

Контрольные вопросы и задания:

1. Что такое крепостное право? Когда оно окончательно сложилось в России? Когда было отменено?

2. В чем суть «указной» и «безуказной» теории закрепощения крестьян?

3. По судебникам и другим законодательным актам восстановите основные этапы закрепощения крестьян.

4. Объясните понятия: «Юрьев день», «урочные лета», «заповедные лета».

5. Назовите источники «похолопления» крестьян.

6. Используйте для подготовки к семинару учебно-методическую литературу:

Трофименко И.Н. Крепостое право в истории России. – Красноярск: СибГТУ, 2002. – 76 с.

Публикуется по: Материалы по истории СССР для семинарских и практических занятий: Освободительное движение и общественная мысль в России в Х1Х в. – М.: Высшая школа, 1991. - С.84-132.