Тема 2. История политической мысли. Западная традиция

Дополнительная

Основная

Литература

Контрольные вопросы

1. Каковы функции политологии?

2.Перечислите основные методы политологии?

3. Проанализируйте особенности социологического подхода к политологии

4. В чем отличие функционального метода от нормативно-ценностного подхода?

5. В чем особенности бихевиористского метода?

6.В чем сходство и различие между структурно-функциональным анализом и системным методом?

7. В чем разница между социологическим и антропологическим методами?

8. Сравнительный метод в современной политической науке: плюсы и минусы.

9. Каково значение исторического метода в политологии?

10. Кто впервые при описании политических явлений использовал функциональный метод?

11.Какой метод ориентирует на разработку идеала политического устройства и путей его практического воплощения?

12 Кто внес выдающийся вклад в разработку психологического метода?

13.Какой метод ориентирует на изучение субъективных механизмов политического поведения?

14.Какой метод ориентирует на изучение политических институтов?

15.Укажите метод, который не относится к общим методам исследования политических объектов

16.Какая из функций политологии выступает теоретической основой политического строительства, политических реформ?

17.Кто одним из первых применил системный подход при изучении политических явлений?

18.Какой метод требует рассмотрения политики как целостной системы, каждый из элементов которой выполняет специфические роли?

19.Назовите уровни политологического знания

20. Когда политология окончательно сложилась как самостоятельная наука?

1. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. Учебник для студентов высших учебных заведений. - М., 1996.

2. Гаджиев К.С. Политическая наука: Учебное пособие. - М.,1995.

3. Белов Г.А. Политология: Курс лекций: Учебное пособие. - М., 1997.

4. Введение в политологию: Словарь-справочник / Сост. Купряшин Г.Л. и др. Под ред. В.П.Пугачева. - М, 1996.

5. Ирхин Ю.В. Политология: Учебное пособие. - М., 1996.

6. Мальцев В.А. Основы политологии: Учебник для студентов вузов. - М., 1997.

7. Мухаев Р.Т. Политология: Учеб. для студентов юрид. и гуманит. факультетов.-М., 1997.

8. Панарин А.С. Политология: Учебник. - М., 1998.

9. Политология: Учеб. пособие для вузов / Сост. и отв. ред. Радугин А.А.- М., 1997.

10. Политология: Учеб. пособие / Общ. ред. Клементьев Д.С. - М., 1997

История политической мысли уходит в глубокую древность, поскольку политические идеи рождаются вместе с появлением государства. Первоначально они носили отрывочный характер, но уже с II и I тысячелетий до нашей эры дошли до нас крупные памятники законотворчества и философско-правовые учения. Древний Египет и Междуречье, Индия и Китай оставили нам великие памятники человеческой мысли, такие как Законы Ману, законы Хаммурапи, Авеста, а также целые философские системы (конфуцианство, зороастризм). Однако современная политическая наука развивается на основе эволюции западной политической мысли, начало которой было положено в эпоху античности.

Труды историка Геродота (485-425 гг. до н.э.), размышления философов Платона и Аристотеля можно рассматривать как теоретические предшествования современной политической науки. Дело в том, что на определенных стадиях развития общества проблемы власти и управления приобретали такую важность, что усилия лучших умов того времени концентрировались на рассмотрении человека, помещаемого в фокус политики. Аристотель назвал “политику” королевой наук.

Впрочем, нужно отдавать себе отчет в том, что подобные размышления представляют собой скорее протополитику – так уместнее называть теоретическую деятельность предшественников современной политической науки.

Протополитика носила отчетливо выраженный политический характер. Это была практическая наука, стремящаяся воздействовать на человеческую жизнь, осветить путь человеческой практике – больше всего ее интересовали цели и смысл человеческого бытия и человеческой деятельности. Поэтому главным предметом ее исследования являлось государство как идеальный образец человеческого объединения, а в центре ее внимания всегда оставалась идея всеобщего блага. При этом Аристотель, например, полагал, что знание, которое направлено на уяснение смысла человеческой деятельности, должно быть практическим, т.е. применимым к жизни, а потому в практических науках не могут использоваться строгие (как в математике) методы доказательства – практическое знание никогда не может быть таким точным и определенным, как теоретическое.

Историю политических учений мы делим на четыре этапа: 1) политические учения древности; 2) политические учения средневековья, 3) политические учения Нового времени, 4) политическая мысль XX в. В данном тематическом обзоре будут изложены политические учения первых трех этапов, политическая мысль XX в. анализируется в разделе “Мировые политические идеологии”.