Дуалистическая теория государства Г. Еллинека

Соединить или примирить социологическую концепцию позитивного права с юридической в области государства пытались представители дуалистической теории государства. Видное место среди них занимал Георг Еллинек (1851-1911 гг.), профессор Гейдельбергского университета(Германия).

В своих трудах он опирался на философские взгляды неокантианцев, которые исповедывали субъективный идеализм, агностицизм, эмпиризм и психологизм. Еллинек видел в государстве лишь феномен субъективного сознания, отрицал его объективный характер. Он утверждал, что государство принадлежит, с одной стороны, к сфере сущего, а с другой стороны - к сфере должного. Отсюда выводились два метода познания государства: социологический(социальный) и юридический.

С точки зрения социологического метода государство рассматривается Г.Еллинеком в его эмпирическом существовании: возникновении, развитии и взаимосвязи с другими социальными явлениями. Он понимает государство как социально-психическое явление, как совокупность, единство множества воль. В социологическом аспекте, писал он, государство есть “снабженное первоначальной властью господства союзное единство оседлых людей”.

Юридический метод, согласно теории Г.Еллинека, означает исследование государства с позиций долженствования в противопоставлении с его эмпирическом существовании. Государство и его элементы (территория, население, государственная власть, суверенитет, органы государства, их функции и формы) представлялись Г.Еллинеком в виде абстрактных нормативных правовых дефиниций(определений), вне связи с их социальным содержанием. К примеру, он выдвинул, наряду с социологическим понятием государства, юридическое понятие государства. Это - “снабженная первоначальной властью господства корпорация или юридическая личность оседлого народа”.

В отличие от реакционных немецких политических теоретиков, которые пропагандировали культ насилия, политику “железа и крови”, Г.Еллинек, защищая принципы либерализма, выдвинул концепцию государственного самоограничения. Деятельность государства, писал он, должна регулироваться юридическими нормами, которые принимаются и изменяются в установленных законных формах. Нормы права обязательны, как для государственных органов,так и для государства в целом, и, следовательно, ограничивают их деятельность. Благодаря этому гарантируются права и свободы граждан. Политическая власть из голого насилия превращается в правовую силу, т. е. осуществляется в установленных правом границах.

Хотя концепция самоограничения и отражала стремление к “гармонии” взаимоотношений между гражданами и органами государства, в целом теория Г.Еллинека была выражением буржуазно-либерального идеала “правового государства”. Будучи внутренне противоречивой она в дальнейшем стала основанием как “чистой”юридической теории (нормативизм), так и различных социо-психологических концепций государства и права (Л.Петражицкий и др.).