Раздел II. зации Восток пока существенно превосходил Европу

зации Восток пока существенно превосходил Европу. И, нсрнув-шись домой, феодал уже стыдился носить домотканую одежду. Теперь ему нужны были дорогие восточные ткан и, восточные пря­ности, изысканная посуда и мебель. Но все это не производилось в его феоде, все это надо было покупать. А чтобы покупать, надо иметь деньги, т.е. продавать часть произведенного в феоде. И фео­дальное хозяйство начинает терять свою замкнутость и натураль­ность, втягивается в торговлю, а значит — становится все менее феодальным. Этот процесс продолжался несколько веков и выражал­ся в поочередной ликвидации форм феодальной ренты, в переводе их на деньги. Такой перевод феодальной ренты на деньги принято назы­вать коммутацией.

Мы проследим этот процесс на примере Франции (точнее — территории будущей Франции, потому что Франции как единого государства еще не существовало), а затем отметим особенности развития феодализма в Англии и Германии.

Итак, Франция. Процесс начинается с ликвидации барщины. Барщина, т.е. принудительный труд крестьян в хозяйстве феода­ла — это то, что в феодализме осталось от рабства. При барщине у крестьянина нет заинтересованности в результатах своего труда, поэтому его производительность очень низка. И барщину в пер­вую очередь заменяют денежными платежами. Ликвидация бар­щины означала ликвидацию собственного, домениального хозяй­ства феодала.

После ликвидации барщины ненужным стало крепостное пра­во, которое, в сущности, тоже было пережитком рабовладельчес­ких отношений. Крепостное право было необходимо именно для того, чтобы заставить крестьянина работать на поле феодала. А оброк крестьянин платит и без крепостной зависимости, как со­временный арендатор платит арендную плату. Поэтому с ликви­дацией барщины ликвидируется и крепостное право. Крестьян осво­бождают за выкуп. Их даже заставляют выкупаться, потому что феодалам нужны деньги. Во Франции это происходило в XIV в.

Но на этом коммутация не закончилась. С конца XV в. феодалы начинают заменять и натуральный оброк денежным. Ведь феодалу нужны были именно деньги. Получив с крестьян оброк продукта­ми, он должен был продать эти продукты. Но благородные дворя­не заниматься торговлей не умели и не хотели. К тому же продук­ты, получаемые в виде оброка, могли быть и невысокого качества. Например, феодал должен был принять у крестьянина овес, если его соглашалась есть лошадь, голодавшая три дня. Можноли было продать такой овес — другой вопрос.

Коммутация крестьян связала с рынком. Не следует, однако, ду­мать, что эта эволюция способа производства давала крестьянам