Павел — узник

Павел делает несколько интересных утверждении о своем за­точении:

То, что Бог делал в жизни Павла и через него во время заклю­чения, было очень ярким свидетельством, поэтому Павел назы­вает себя Божьим человеком, который закован в цепи Христом, что позже стало ясным и для всей охраны дворца, и для других узников (см. Фил. 1:13).

• Свидетельство жизни Павла в тюрьме имело такое сильное влияние на тело Христа, что многие святые, которые не были в тюрьме, получали смелость и «начали с большею смелостью, безбоязненно проповедывать слово Божие» (Фил. 1:14).

• Павел взывал к церкви, чтобы верующие не забывали его цепи (см. Кол. 4:18). Я верю, что это был в первую очередь призыв к молитвенной поддержке, потому что Павел чувствовал глубо­кую нужду в Божьей благодати, ч'гобы получить силы терпеть. Божьи узники осознают великую нужду в молитвах других Божьих людей. «Помните узников, как бы и вы с ними были в узах, и страждущих, как и сами находитесь в теле» (Евр. 13:3).

• Павел призывает Тимофея, чтобы он не смущался его заточе­нием. Божьи узники живут в стесненных условиях. На первый взгляд они кажутся наказываемыми Богом, как многие люди воспринимают это. Обычно немногие могут встать и сказать: «Я думаю, этот человек — узник Господа, и он оказался в таком положении не из-за своего греха. Я думаю, Бог делает необхо­димую работу в его жизни, и я почел бы за честь пережить это». Из-за чувства одиночества, которое, возможно, испытывал Па­вел, пребывая в тюрьме, он ожидал солидарности и поддержки со стороны Тимофея.