Опустошение

Примерно три года назад Господь дат слово одному из старей­шин в нашей местной церкви, которое с тех пор звучало в наших ушах: «Прежде, чем наполниться, мы должны быть сначала опус­тошены». Как мы страстно ждем полноты Духа Святого, но жела­ем ли мы быть разрушенными и лишенными всего, кроме Самого Христа? Процесс опустошения требует большого временного про­странства в Его присутствии, и Бог призывает в этот час Своих людей к этому.

Я вспоминаю время, когда я был близок к уходу с работы. Я чувствовал себя очень слабым и тянулся к Господу всем серд­цем. Когда я осознал беспомощность и невозможность исполнять свое призвание, я почувствовал, как Дух Божий, сказал мне: «До конца твоей жизни Я буду требовать от тебя то, что за пределами твоих способностей» (см. 2 Кор. 3:5). Значит, другими словами, просто примите это. Я видел, что Бог не пытается развивать наши дары и способности в соответствии с поставленной задачей, но Он опустошает и исправляет нас, пока мы не осознаем нашу полную неспособность исполнить то, что от нас требуется. Затем, когда задача выполнена, наши личные амбиции не удовлетворены, Бог получает всю славу. Когда сокрушенный мужчина или женщина в соответствии с силой, данной Духом, участвует в работе, которая полностью за пределами его или ее способностей, слава начинает принадлежать только Богу. Бог не развивает наши способности до определенной степени, чтобы мы смогли выдержать тяжелое испытание, но Он дает испытание, которое на­ходится за пределами наших способностей.

Иногда мы думаем: «Да, было бы так здорово быть од­ним из двенадцати апостолов и ходить с Иисусом во время Его земного служения!» Но мы забываем, чего стоило быть одним из Его учеников. Они постоянно находились в процессе сокруше­ния и опустошения. Возьмите, например, тот случай, когда Петр ходил по воде.

«²⁸ Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.²⁹ Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, ³⁰ но, видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал:

Господи! спаси меня. ³¹ Иисус тотчас простер руку, поддер­жал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?»

(Мат. 14:28-31).

Вы можете представить себе это? Петр ходил по воде. Никто издругих учеников не сделал этого. Только Петр имел веру свесить ноги за борт и ступить на воду. И, однако, после того, как Иисус вытащил утопающего Петра, Он бросил ему упрек: «Маловерный! зачем ты усомнился?»

Я думаю: «Господь, небольшая похвала здесь была бы умест­на. Почему бы ни одобрить Петра немного? В конце концов, он ходил по воде. Почему Ты не подкрепишь его веру, немного обод­рив его?»

Его пути - это не наши пути.

Упрекая Петра за неверие, Иисус не говорил: «Петр, ты должен иметь больше веры!» Вместо этого Иисус сказал Петру, насколько на самом деле мала его вера.

В подобных обстоятельствах возможно Петру было трудно не возгордиться своим положением. «Смотрите, не забывайте теперь, кто из нас, двенадцати, ходил по воде». После произошед­шего Петр мог бы сделать вы­вод, что является исключи­тельным Божьим человеком, но Иисус хотел, чтобы Петр осознал, насколько еще не­совершенна его вера. Иисус упрекнул Петра не для того, чтобы наполнить Петра верой, но чтобы опустошить его. Только когда Петр был абсолютно опустошен, Господь смог наполнить его верой, сдвигающей горы.