Вернемся к Езекии

Теперь, когда мы определили, что же такое очищенное сердце и как Бог формирует его в нас, давайте возьмем эту концепцию и попробуем применить ее в истории Езекии. Мы видим, что Езекия был искренним и благочестивым человеком, чье сердце хотел из­менить Бог, но безуспешно.

Как уже упоминалось, главы 36 и 37 Книги пророка Исаии описывают историю ассирийского вторжения в Иудею и повес­твуют о том, как Бог привел Езекию к полной зависимости. Поскольку Езекия полагался только на Бога, он смог одер­жать сокрушительную победу над ассирийцами. В следующей главе (Ис. 38) Бог как бы гово­рит: «Хорошо, Езекия, когда твоя собственная жизнь была под уг­розой, ты взывал ко Мне и смотрел на Меня как на единственный источник помощи. Я рад, что ты ищешь Моего лица, когда твоя жизнь находится на краю пропасти. Но как насчет жизни других? Будешь ли ты взывать ко мне с той же пылкой обеспокоенностью, когда жизнь других людей б опасности, а твоя — нет? Это то, что я хочу произвести в тебе, Езекия, Я хочу очистить твое сердце для заботы о других». Чтобы достичь Своей цели Бог позволил Езе­кии заболеть.

Бог послал Езекии болезнь, чтобы изменить его сердце. Потом, после исцеления, Бог посетил его снова, чтобы проверить и убе­диться в том, что его сердце очистилось, пройдя через эту скорбь.

Природа этого испытания показана в главе 39 Книги пророка Исаии. В целях полного понимания необходимо прочитать всю главу:

«¹В то время Меродах Валадан, сын Валадана, царь Вави­лонский, прислал к Езекии письмо и дары, ибо слышал, что он был болен и выздоровел. ² И обрадовался посланным Езекия, и показал им дом сокровищ своих, серебро и золото, и ароматы, и драгоценные масти, весь оружейный свой дом и все, что находилось в сокровищницах его; ничего не оста­лось, чего не показал бы им Езекия в доме своем и во всем владении своем.³ И пришел пророк Исаия к царю Езекии и сказал ему: что говорили эти люди? и откуда они приходили к тебе? Езекия сказал: из далекой земли приходили они ко мне, из Вавилона.⁴ И сказал Исаия: что видели они в доме твоем? Езекия сказал: видели все, что есть в доме моем; ни­чего не осталось в сокровищницах моих, чего я не показал бы им. ⁵ И сказал Исаия Езекии: выслушай слово Господа Саваофа:⁶ вот, придут дни, и все, что есть в доме твоем и что собрали отцы твои до сего дня, будет унесено в Вавилон; ни­чего не останется, говорит Господь.⁷ И возьмут из сыновей твоих, которые произойдут от тебя, которых ты родишь, — и они будут евнухами во дворце царя Вавилонского. ⁸ И ска­зал Езекия Исаии: благо слово Господне, которое ты изрек; потому что, присовокупил он, мир и благосостояние пребу­дут во дни мои» (Ис. 39:1-8).

Я хочу, чтобы читая эти стихи, вы обратили внимание на то, что Езекия не прошел испытание. Это событие показало, что во время кризиса сердце Езекии не изменилось, но скорее осталось прежним и продолжало концентрироваться на себе.

Здесь кто-то может поспорить со мной: «Как ты можешь гово­рить, что у Езекии не было доброго сердца? Он уничтожил идо­лов, он восстановил поклонение в храме согласно образцу Мои­сея, благодаря своему послушанию он видел, как за одну только ночь были убиты 185 тысяч ассирийцев! Он сделал много для своего народа!»

Вот именно. Он сделал много — для своего поколения. Обра­тите внимание на приведенные выше стихи и увидите, что Езекию не интересовала судьба людей, которые последуют за ним. Когда дело касалось интересов его собственного поколения и его статуса перед современниками, сердце Езекии было отзывчи­вым. Он заботился о своем народе. Но его сердце еще не было полностью готово к тому, чтобы думать о следующем поколении. Он был близорук, его серд­це было ограничено.