Дайте общую характеристику системы методов исследования, используемых в политологии

Каждое исследование в политологии предполагает определенную цель, и каждый исследователь выбирает наиболее эффективный метод достижения этой цели. Среди них:

институциональный подход ориентирован на изучение полит. институтов: гос-ва, его органов, правительственных программ и др. средств регулирования полит. деят-ти, полит. партий и иных обществ. организаций.

Сравнительный – он направлен на сравнит. анализ различных полит. систем, а также элементов этих систем: парламентов, партийных и избират. систем, форм правления и полит. режимов.

Исторический – основан на изучении полит. явлений в их развитии. Он дает возможность изучать политич. процессы в контексте той историч. обстановки, в кот. они возникают и развиваются, позволяет анализировать неоднократно повторяющиеся в истории явления (например, войны и революции).

Социологический – широко используется в анализе полит. системы об-ва. С его помощью выясняется зависимость полит. процессов от развития об-ва в целом, от его соц. структуры, от системы экономич. отношений, от идеологии и полит. культуры об-ва.

Нормативно-ценностный подход. Гл. цель – выяснение значения для об-в тех или иных полит. процессов, их роли в повышении благосостояния об-ва, в реализации свободы и справедливости. Подход преследует цель обосновать форму оптимального полит. устройства об-ва и обосновать ср-ва ее достижения.

Системный подход. В соответствии с ним полит. система рассматривается в своей организации как целостная и саморегулирующая. Полит. система об-ва, во-первых, исследуется как имеющая в своем составе полит. власть. Во-вторых, она хар-ся многофункциональной. В-третьих, полит. система находится в постоянном взаимодействии с обществ. окруж. средой, со всеми системами об-ва.

Функциональный подход. При нем анализируются те конкретные механизмы, кот. позволяют полит. системе достигать самосохранения и приспособления к окруж. общественной среде. С позиции данного подхода рассматриваются также механизмы, обеспечивающие стабильность и самосохраняемость самой полит. системы.

Функционально-структурный анализ исходит из рассмотрения полит. системы об-ва в кач-ве целостной системы об-ва с взаимосвязанными элементами. Каждый элемент выполняет опред. ф-ции, обеспечивая ее стабильность.

Бихевиористский подход – изучать политику через изучение поведения людей, как сознательного, так и бессознательного.

Антропологический подход. Задача – изучение воздействия окруж. среды и рациональной деят-ти людей на полит. систему об-ва, а текже необходимости воздействия на нее биологич., инстинктивных и др. мотивов поаедения людей.

Эмпирич. прием полит. анализа. К эмпирич. методам относятся: анкетирование населения, использование статистич. материала, изучение док-тов, эксперименты, моделирование и др. Эмпирич. материал необходим для комплексного изучения полит. управления и руководства об-вом, исследования таких важных проблем, как состояние обществ. мнения, уровень полит. культуры об-ва, для анализа влияния различных факторов на полит. процессы.

Диалектика и синергетика.

В недавнем прошлом исследователи исповедовали один метод – диалектический материализм. Все происходящее они пытались объяснить в рамках причинно-следственной связи. То, что не укладывалось в рамки этой связи, называлось случайным, имеющим ничтожно малую причину своего возникновения и в расчет не принималось.

Позже на смену ему пришла синергетика – наука о самоорганизующихся, самопроизвольных, самоуправляющихся процессах. Она рассматривает субъективное и случайное не как второстепенные, незначительные и побочные процессы, а как на устойчивые и существенные в движении полит. системы об-ва и др. соц. систем. Другими словами, при синергетическом подходе объектом исследования становятся не только закономерные связи, но и случайные, т.е. обществ. жизнь во всей полноте представляющих ее явлений и процессов.

Дайте ответ на вопрос, в чем состоит принципиальное различие между подходами классического детерминизма и синергетики в трактовке случайных событий в общественной и политической жизни.

В недавнем прошлом исследователи исповедовали один метод – диалектический материализм. Все происходящее они пытались объяснить в рамках причинно-следственной связи. То, что не укладывалось в рамки этой связи, называлось случайным, имеющим ничтожно малую причину своего возникновения и в расчет не принималось.

Позже на смену ему пришла синергетика – наука о самоорганизующихся, самопроизвольных, самоуправляющихся процессах. Она рассматривает субъективное и случайное не как второстепенные, незначительные и побочные процессы, а как на устойчивые и существенные в движении полит. системы об-ва и др. соц. систем. Другими словами, при синергетическом подходе объектом исследования становятся не только закономерные связи, но и случайные, т.е. обществ. жизнь во всей полноте представляющих ее явлений и процессов.

Синергетика по-иному (в сравнении с диалектикой) отно­сится к субъективному и случайному в общественной жизни, в частности в политической системе общества. Она рассматривает субъективное и случайное не как второстепенные, незначитель­ные и побочные процессы (диалектика смотрит на них как на не достойные внимания исследователя), а как на устойчивые и су­щественные в движении политической системы общества и дру­гих социальных систем.

Синергетика подходит к случайным явлениям как имеющим общие характерные черты. При синергетическом подходе случайное рассматривается не как фор­ма проявления необходимого (как при диалектическом методе), а как самостоятельное, характерное свойство общественной жиз­ни (политической, в частности). Другими словами, при синергетическом подходе объектом исследования становятся не толь­ко закономерные (детерминированные) связи, но и случайные, то есть общественная жизнь во всей полноте представляющих ее явлений и процессов.

Сложившаяся ситуация такова, что диалек­тический метод утратил свою универсальность, всеобщность, ис­ключительность. Исследователи вновь и вновь убеждались в не­возможности продвигаться в научном познании, опираясь толь­ко на принцип всеобщей причинно-следственной связи. Но диа­лектика как концептуальное видение общественной жизни не ушла (возможно, и никогда не уйдет). Позиции же, с которых отступи­ла диалектика, занял новый исследовательский подход — синер­гетика. Она подняла случайное и субъективное в жизни на недо­сягаемый ранее уровень, заставила по-новому и серьезно отнес­тись к самоорганизующимся и саморегулирующимся процессам в общественной жизни, в политической, в частности.