Десятый день месяца

На десятый день каждого лунного месяца проводится восполняющее подношение с ганапуджей по практике «Меток Тренгдзэ» («Прекрасная Гирлянда Цветов») из цикла «Лама Янгтик». Этот ритуал включает подношения Защитникам. Вы объединяете эту практику с подношением ганапуджи Гуру Вималамитре, ежемесячно чередуя её с чтением «Сердечной Лотосовой Тантры» из практики «Тукдруб (Барчей Кунсэл)» новых сокровищ (Чокгьюра Лингпа). На десятый день (четвёртого) месяца, когда заслуга увеличивается в 100 000 раз, вы делаете стократную ганапуджу из практики «Сбор Драгоценностей». На десятый день пятого лунного месяца вы подносите ганапуджу из практики тэрма «Секретная Сущность», открытой тэртоном Гуру Чокьи Вангчук, вместе с «Общим Восполняющим Подношением Трём Корням (Ваджраяны)».

Вы начинаете практику («Лама Янгтик») с Семистрочной Молитвы к Гуру Ринпоче по традиции Дэчен Лингпа и молитвы к линии, начинающейся словами «Будды трёх времён...». Сама практика объединяется с восполняющим подношением торма Защитникам, написанным мастером Карма Чагмей. Завершив практику Гуру Вималамитры или (чтение) «Сердечной Лотосовой Тантры», вы воздаёте молитву о рождении в чистой земле Дэвачен, начинающуюся со слов: «Всё познаваемое...».

Пятнадцатый день месяца

В день полнолуния выполняется ритуал подношения великолепному (божеству) Калачакре. Он начинается с краткой молитвы к Всеведующему Джонангпе и его преемникам, а также молитв, начинающихся со слов: «В присутствии Будд...», «Всеведующий владыка Дхармы...», «Глубокое и ясное великое блаженство..» и «Воплощение сострадания всех Будд..». Освятив внутренние подношения, вы делаете практику девяти божеств (мандалы Калача-кры) с ритуалом подношения. Этот развёрнутый ритуал завершается подношением торма и ганапуджи, а также молитвой (о рождении в чистой земле) Дэвачен, которую составил мастер Долпо Сан-гье, начав со слов: «Намо Локешварая...».