2015-01-13
340
атха катханчит скхалана-кшут-патана-джримбхана-дуравастханадишу вивашанам нах смаранайа джвара-марана-дашайам
апи сакала-кашмала-нирасанани тава гуна-крита-намадхейани вачана-гочарани бхаванту.
атха - и все же; катханчит - так или иначе; скхалана - спотыкаясь; кшут - голодая; патана - падая; джримбхана - зевая; дуравастхана - в затруднительном положении; адишу - и в других случаях; вивашанам - неспособных; нах - нас; смаранайа - на памятование; джвара-марана-дашайам - охваченных предсмертным жаром; апи -также; сакала - все; кашмала - грехи; нирасанани - которые могут рассеять; тава - Твои; гуна - качества; крита - деяния;намадхейани - имена; вачана-гочарани - произносимые; бхаванту пусть станут.
О повелитель, может случиться так, что в трудную минуту мы не сумеем вспомнить о Тебе. Когда человек спотыкается, падает или испытывает сильный голод, когда он лежит на смертном одре и тело его измучено недугами и охвачено жаром или даже когда он просто зевает, ему нелегко помнить Твое имя, образ и качества. Поэтому, о Господь, мы молим Тебя: Ты очень любишь Своих преданных,так помоги же нам всегда помнить о Тебе, помоги произносить Твои святые имена и прославлять Твои качества и деяния, способные смыть всю скверну наших грехов.
|
|
|
КОММЕНТАРИЙ: Подлинного успеха в жизни достигает тот, кому удается в момент смерти вспомнить святое имя, качества, деяния и образ Господа (анте нарайана-смрити). Власть законовматериальной природы настолько сильна, что, даже если мы живем в храме и занимаемся преданным служением, в момент смерти изза телесных или душевных мук мы можем забыть о Господе. Поэтому надомолить Его о том, чтобы, когда за нами придет смерть и мы будем тяжело страдать, ничто не помешало нам помнить о Его лотосных стопах. Об этом также говорится в других стихах «Шримад-Бхагаватам» (например, 6.2.9-10 и 14-15).
